使用间谍侦察敌情的重要意义及与《孙子兵法》主旨的一致性

本章主要论述使用间谍侦察敌情在作战中的重要意义。孙子认为，间谍是作战取胜的关键因素，军队需要借助间谍获得的情报采取行动。那些重“爵禄百金”而不重视使用间谍的人，是“不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也”。

孙子把间谍分为五种：因间、内间、反间、死间、生间。所谓因间，就是利用敌国乡里的普通人为间谍。所谓内间，就是利用敌国的官吏为间谍。所谓反间，就是利用敌方的间谍来为我所用。所谓死间，就是故意对外散布虚假的情况，让我方间谍知道，然后传给敌方。所谓生间，就是派往敌方侦察敌情以后能亲自回来报告的间谍。同时使用这五种间谍，情报的来源就会非常广泛，在打仗的时候就可以让敌人处于不知所措的状态。

通过分析《孙子兵法》十三篇的主旨，可以总结如下：

慎重对待战争是《孙子兵法》最核心的思想。因为战争可能造成“亡国不可以复存，死者不可以复生”，所以孙子告诫：“明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。”(www.xing528.com)

在孙子看来，“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政”。“修道”是修明政治，“保法”是确保法制实行。由此，才能把握战争的决定权。战争可以解决问题，但战争造成的危害也是极大的，不了解“危害”，就不能知道什么是“有利”。由此，“非利不动，非得不用，非危不战”。

在孙子看来，攻城略地不是战争的最终目的。孙子说：“百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。”百战百胜，不是高明中的高明者，不用战争而屈服敌人，这才是最高明的。所以“善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下”。孙子主张尽量不用战争的方式解决存亡问题，这种思想应受到了中国古文化中“人本”观念的影响。在连年战争的惨烈祸害下，人们思考出的弭兵止战的办法就是以道德制约战争。

所以，我们看到了《孙子兵法》十三篇的内在逻辑是“屈人之兵而非战”，必推崇“谋略之法”。谋略的本质是“诡”“诈”，正是曹操所注的“兵无常形，以诡诈为道”。谋略非常重要，善用谋略，可以不战而胜。所以，孙子才强调“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。不过，即便孙子重视谋略的重要性，他也要告诫人们：运用谋略的前提，仍然是以道德为“体”，以谋略为“用”。这一点与唐代著名诗人杜牧在注解《孙子兵法》时所提出的“古之兵柄，本出儒术”的观点是一致的。