（一）服饰
新中国成立前，大部分白马人穿本色麻布长衫，只有少数比较有钱的番官才穿得起细布衣服或皮衣。男女常年均束腰带，裹麻布，穿草鞋。新中国成立后，人民生活水平提高了，由于种麻、纺线、织布比较麻烦，因此穿麻布的人逐渐减少，也有不少人改穿了汉装。旅游开发前白马人已经很少穿自织本色麻布衣服，他们一般都用市场能买到的面料缝制衣服。白马人四季着装不一，男装一般为白色和青色右开襟长衫，腰系有长方形铜牌的皮带或布带；女装胸、肩、袖均加以彩色布条缝成格状作装饰，后摆为百褶裙，腰系自制彩色宽带并配以铜钱等装饰。
白马藏族无论男女老少，均头戴自制的盘形圆顶荷叶边纯白羊毛毡帽，帽上插一根至几根白色公鸡尾羽作为本民族的标志。通常男性插一根，女性插两到四根不等。过去所插羽毛的根数曾是年龄的象征之一，没结婚的女性插三根，已婚的插两根，现在羽毛更多是起装饰作用，人们可以随自己心意插两到四根，一般没有人深究其含义[17]。
白马人对服饰比较讲究，从饰品的材料、色彩到制作工艺都有严格的要求。其民族服装从头饰到发饰、胸饰、衣饰、腰饰、脚饰均构成一个完整和谐的统一体，一经穿戴在身，就形成独特的风格，给人以古朴的美感，极富特色。传统白马妇女能织布，她们喜欢用各色花线织成宽半尺许的腰带，色泽鲜艳，美观大方；她们也善刺绣，绣品无固定图样，能根据经验自行设计，图案新颖，朴素大方。
（二）居住
白马藏族过去一直以宗族为单位居住在一起，形成连片村寨。住的房屋一般是三层：二楼一底，下层圈畜，中层住人，上层贮物。这种典型的原始住房称作“板屋土墙”或“杉板屋”，刀劈松木板盖顶，干打垒土墙。新中国成立后，随着经济的发展，已演变成砖墙瓦屋，但基本结构仍保留着民族特色。一般中层主室为全家活动中心，正中为神龛，下为碗柜，柜前尺许为火塘。家人习惯围坐火塘周围，面向神柜，靠神柜处属长者或尊敬的客人的座位。白马人既不供佛，也没有经堂，旅游开发前白马藏族的居住民俗基本保持此况。(https://www.xing528.com)
（三）饮食
白马藏族的食物以燕麦、洋芋、荞子、青稞等杂粮为主，爱吃杂面条。有地方谚语“早搅团、午干馍，晚上杂面跑不脱”。他们不吃酥油及其他奶制品[18]，更不吃生肉。不喝苫茶（砖茶），爱喝汉区的清茶，男女均爱吸兰花烟（叶子烟），烟袋颇精致，但从不吸鼻烟。白马藏人好饮酒，爱好饮咂酒（由青稞酿制而成），朋友或客人们围坐，用竹管直接从坛中啜吸饮用，饮完后再添些热水，直至清淡方止。此外，蜂糖酒也是最受白马人喜爱的酒。白马藏人一直有尊狗的习俗，绝不吃狗肉。
（四）农业生产
传统白马人的生产特征为：牧羊养蜂，种麻织布，务农工猎[19]。耕作为广种薄收，一年只种一季，只有耕地、撒种、收割三个过程，土地利用为“轮耕、间隙、刀耕火种”三种形式。很多家庭都养蜂，喜食蜂蜜。火麻为特色经济作物。狩猎、采药为男子充任。白马人保留了不少原始公社的残余，柴山、草场、荒地、神山归属公有，全寨人都可使用。他们以村寨为单位，集中全寨耕牛劳力，从坝到坡依次耕完全寨土地，不分贫富，放牧也是不论每家牛羊的多少，而将相邻的牛羊赶到一起，轮流放牧。
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