随着京剧的发展,有的戏班显示出较强的生命力;经济条件好的,就招收成批的学员,以班为单位进行教学培养,称为“科班”。这种以戏班带科班的方法,显然是一种进步的方法,学生也都愿意进这样的科班进行学习。进科班一般都要有介绍人和保人,也要立相关的契约;相比之下,这种契约较为公平合理。
学员进科班学艺,按老习惯都要重新起一个“艺名”。艺名有一个特点,就是同科班的学员,每个人的名字中,有一个字是相同的,如果有几届学员,则按前后顺序排不同的字,相互不混淆而又一目了然。熟悉京剧的老艺人,看看演员的名字,就能知道这个演员毕业于哪个科班,谁是师兄,谁是师弟。如:
全福班 排“金”字
三庆班 排“林”字
双庆班 排“庆”字
福寿班 排“德”字
小和春班 排“和”字
得胜奎班 排“长”字
还有小荣春班、小吉利班、长春班、正乐社、小金台班、荣春社、鸣春社等,这些科班为京剧事业培养了人才,但规模都不大,存在时间不长。
还有一种方式,就是一次招收很多学生,聘请专门的教师进行培养,等于是京剧学校。这种方式,需要大量的投资,一般的戏班难以办到。历史上采取这种方法获得成功的是喜(富)连成科班,培养了大批优秀的京剧人才,其中有很多是十分杰出的京剧表演艺术家。
喜(富)连成科班的创始人是叶春善(1874—1935)。叶春善祖籍安徽,父辈起到北京定居。7岁时,父亲病故,家里生活非常艰难。后经人介绍,入科班学艺,由于刻苦努力,学习成绩很好,出科后即在四大徽班之一的四喜班搭班唱戏。1901年,吉林省富绅牛子厚约请叶春善去吉林唱戏,事先付了一个月的包银。叶春善在去吉林的途中,因感冒嗓音致哑,无法登台唱戏,只好向牛子厚请假回京,并表示一定退回包银。牛子厚为人忠厚,见叶春善确实因病不能登台,就留他在吉林养病,等病好后再演出。养病期间,叶春善在后台担任管事。在担任管事的半年里,他勤勤恳恳,认认真真,赢得了牛子厚的信任与尊敬,遂产生了以财力支持叶春善办科班培养京剧演员的想法。叶春善开始没有答应,但力辞不成,终于同意先招几个学生尝试一下。
叶春善回到北京,于1904年成立了科班,起名“喜连成”,牛子厚是财东,承担一切经济支出,叶当社长,负责管理科班的艺术、行政事务,招收的第一批学生中,名字中都有一个“喜”字。由于叶春善管理有方,又聘请了很多优秀教师用心指教,从1906年开始,这些学生就能进行营业性的演出,演出所得除支付科班日常生活、教学所用,还略有盈余。这一年,喜连成还招收了一批带艺入科的学生,其中就有梅兰芳、周信芳等。
1912年,牛子厚破产,无力顾及北京的科班,由北京财主沈昆接办,叶春善仍为社长。喜连成由此改名为富连成。至1935年,沈昆又破产,这时富连成已具有相当的财力,就买下了全部的财产,至此,富连成不再有财东,而是自负盈亏了。这一年,叶春善的身体不好,由他的儿子叶龙章接任社长职务。同年冬天,叶春善去世,此后,富连成科班的全部工作由叶龙章负责。1942年中秋节的前夕,富连成社址隔壁的药店突然起火,殃及富连成所在的华乐戏院,富连成的全部戏装、道具等家产化乃灰烬,由此元气大伤,加之社会动荡,政局不稳,勉强维持到1948年,终于解散。
富连成科班四十多年的办学历史,有这样几条成功的经验:
(一)创始人叶春善一心为公,不计私利,为全体演职人员做出了榜样。所聘请的教师不但富有舞台经验和教学经验,而且具有强烈的事业心。
(二)采用了较为科学的教学方法,根据每个学生的情况,分别教授。并开设文化课,以提高学生的文化水平和理解能力。
(三)教学秩序稳定、严格。学生自入科起,无论是学戏、练功还是排戏、演出,都有详细的班规约束,并有专人负责,绝不马虎,并能持之以恒。
(四)牛、沈两家大财团的全力支持。牛、沈两家虽然是喜(富)连成的财东,但除了财力上给予支持以外,其他事务性的事情概不过问,办学人员没有心理负担,全心全意地投入教学之中。这种新型的经济、艺术合作关系,是富连成科班成功的主要原因。
(五)边教学、边演出,以演出带教学,以教学促演出,形成了良性循环,很多学生尚未出科,就已经小有名气,一旦出科,就能独立挑班或者在大戏班中做主演。
富连成科班的学生入科、坐科、出科,都有一套严格的规章制度。(www.xing528.com)
入科:要有介绍人和保证人。学生要经过社长、总教习和文、武科教师的考试,合格者才录取。入学后有三个月或半年的试读期,试读期间不合格的,退回;合格的,要与家长、保人签订契约。学员入科的年龄一般在6到10岁,如果是内行子弟在家学过戏的,年龄可以放宽一点儿,出师年限也可以缩短一点儿。
坐科:入科半年以后,老师根据学生各方面的条件进行行当角色的分配;一旦确定,就要按照科班的规定和教学的安排进行学习。坐科的学生中,没有主次之分,不论什么行当,既要学主角戏,也要学配角戏,这样基础知识较为丰富,出科后无论什么角色都能应付。如果学生中途因嗓音等方面的原因不能继续学戏,科班也尽量安排改学场面或箱官,使学生有一技之长,日后不致失业。
出科:学生未出科时,参加演出没有戏份,只给生活补贴;出科后,一般要留在科班工作一年,以报答老师的培育之恩,这一年是有戏份的。一年后可按个人的志愿,去留皆可。
喜(富)连成科班在四十多年的时间里,共培养了八科一千多个学生。这八科学生按照先后次序,分别以喜、连、富、盛、世、元、韵、庆八个字命名,如著名净行演员侯喜瑞是喜连成科班的第一期学生,著名老生演员马连良是第二期学生,著名老生演员谭富英是第三期学生,著名小生演员叶盛兰是第四期学生,著名净行演员袁世海是第五期学生等。
喜(富)连成科班对学生的要求严格、细致,其训词循循善诱,动之以情,晓之以理,直到今天读来,仍对人生有很大的教育意义,全文抄录如下:
喜(富)连成科班训词
传于我辈门人,诸生须当敬听。自古人生于世,须有一技之能。我辈既务斯业,便当专心用功。以后名扬四海,根据即在年轻。何况尔诸小子,都非蠢笨愚蒙。并且所授功课,又非勉强尔。此刻不务正业,将来老大无成。若听外人煽惑,终久荒废一生。尔等父母兄弟,谁不盼尔成名。况值讲求自立,正是寰宇竞争。至于结交朋友,亦在五伦之中,皆因尔等年幼,哪知世路难行。交友稍不慎重,狐群狗党相迎。渐渐吃喝嫖赌,以致无恶不生。文的嗓音一坏,武的功夫一扔。彼时若呼朋友,一个也不应声,自己名誉失败,方觉惭愧难容。若到那般时候,后悔也是不成。并有几句忠言,门人务必遵行。说破其中利害,望尔日上蒸蒸。
(一)要养身体。凡是一个人,乃秉天地之气所生,父母身体所养。生下一个人来,就应在世界上做事,何况我们这些指身为业的人。什么叫指身为业哪?就是自己去谋生计。假如家里有钱,用不着自己。我们既是个男子汉本应当自食其力。俗语说,自己的钱,吃的香,嚼的香。你想身子若是不强壮,时常病病歪歪,什么事都不能做,那不如同废物一样吗?就拿我们梨园行来说吧。唱文戏的,身子要是不强壮,嗓子如何能好得了;武行身子不强壮,还能打得了武戏吗?所以自己必须要把身子看得极贵重,千万不可自己毁坏。并且还有许多的事,全仗着身子呢。养家利己,孝敬父母,这都是一个人应做的事。故此养身体,最是要紧的。
(二)要遵教训。师傅、先生与父母所告诉的话为教训。小孩子差不多总是贪玩的心盛。师傅、先生所说的话,总都是叫你们不可贪玩,趁着现在年轻、脑力正足的时候,多多学点本领要紧,怎么样练功夫,怎么样可以成名,怎么样可以有饭食,怎么样交朋友,怎么样是好,怎么样是坏,像这样的话,你们小孩子家一定是不喜欢听的,可知道古人有两句俗语啊,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。这两句话怎么讲呢?比如有一个人吧,得了病了,自然是得吃药,药哪有好吃的呀,药虽然是不好吃,吃下就可以治病。有病若是不吃药,如何能好得了呢?这就叫做良药苦口利于病。要说忠言逆耳利于行这句话呀,可就更说不尽了啦,反正是我做事不对,人家才说我、告诉我,那肯说我、告诉我的那样的人,就可以拿他当师傅看待。可是这么,差不多的外人谁肯说呀,自然是师傅、先生与父母。所以师傅、先生与父母的话,必须要记在心里。这就叫作遵教训。
(三)要学技艺。技艺,就是自己的本领。我的本领好,定然人人说起,都要夸奖,某人某人的本领真好,不论是做哪一行儿,人家越夸我好,我是越要比人还得好,这叫做精益求精。千万不可人家一夸我好,我自己觉得我的本领是真好,某人某人他不如我,你尽想不如你的那些人啦。你就没想想,比你好的人还多得多呢!你们必须明白,学本领没有个完的时候,要说到这儿啊,可就是得自己用心研究了,师傅领进门,修行在个人。师傅教导我之后,我自己再去用私功夫,渐渐地习惯成自然了,那才有长进呢。俗语说,行行出状元。你们总晓得吧。你们既是入了这一门,就得研究这一门的学问。还有几句用功夫必须遵守、最要紧、最忌讳的言语,你们门人等必要时时刻刻地记着:
最要十则:要分平上去入;要分五方元音;要分尖团讹嗽;要分唇齿喉音;要分曲词昆乱;要分徽湖两音;要分抑扬顿挫;丹田须要有根;唱法须要托气;口白必须要沉。
最忌四则:最忌倒音切韵;最忌喷字不真;最忌荒腔两调;最忌板眼欠劲。
(四)要保名誉。一个人的名誉,是最要紧的。名誉好,人人说起来,都夸奖他好;名誉不好,人人说起来,总都不喜欢他。凡是一个人,为什么叫人家不喜欢呢?这就是不论什么事,自己想着是件好事,然后再做。要不是好事,可就做不得;要是做了,自己的名誉,可就坏了,所以得保护自己的名誉。
(五)戒抛弃光阴。光阴,就是一天一天过日子,凡是一个人,也不过活上数万多天,这算岁数大的。自落生以来,到10岁以内,自然是小孩子家,好歹全不知道,这十年的光阴,已经是白费了,若到20岁,就耽误了,若再到三四十岁,以后呢,简直就算是个无用的人啦。所以不论做什么事,就在10岁到20岁这几年的时候,记性也好,脑力也足。为什么小时候记性好脑力足呢?就是心里头没有外务所染,学什么都记得住。你们生在10岁里外的时候,要不趁着这年纪练功夫、学本领,哎呀,恐怕到了明白要学本领的时候,再学呀,可就全记不得了,所以这几年的时候,很要紧,很要紧,千万不可把它抛弃了。
(六)戒贪图小利。世界上贪图小利的人最多。古人有两句俗语,贪小利,受大害,就是贪小便宜吃大亏。不但银钱叫做利,凡是占便宜的事,都叫做利,天下的事,哪儿有许多的便宜,故此便宜不可贪。
(七)戒烟酒赌博。烟酒赌博,这三件事,是于人无益的。有志气的男子汉,是决不为的。因为它最容易把人染坏了。先拿喝酒说吧,又容易伤身体,又容易耽误事,又容易得罪人,又容易坏自己的名誉。再说吃烟,比喝酒的坏处也不小。要是说赌钱哪,哎呀,你想哪一家的富贵是赢来的,哪一家的子孙有成就是赢来的。所以赌钱这一条道,丧家败德极了。
(八)戒乱交朋友。交朋友,是最要紧的一件事啦,你们长大成人,还能够不交朋友吗?朋友虽然得交,然而千万不可乱交,未曾交这个人,先访访这个人的历史,他是哪行人,他所做的都是什么事,是好是歹,名誉如何,他所交的,都是哪等人物的朋友,自己酌量酌量再交。所谓居必择邻,交必良友。居必择邻,就是住街坊,须要搭那正人君子的街坊;交必良友,就是交那正人君子有用的好朋友。什么叫作有用的好朋友呢?就是我做了什么不对的事,他肯说我;我说什么不对的话,他肯告诉我;我做功课有什么不好的地方,他肯教导我:那就是与自己贴近的人。像这样有恩于我的朋友,必须要报答他。要糊涂人一想,怎么某人竟说我呀,我是实在不愿意听,慢慢地可就拿他当做不知心的外人啦,不免就要疏远哪,自然就没人拘管着我啦,日久天长,那奉承我的人可就来了,当时自己哪儿知道,他是有心奉承我呢?这一奉承我呀,就不免有心要盘算我,处处地奉承我,处处地捧我。不论做了什么不对的事,他都捧着说我做得对;不论说了什么不对的话,他都说我说得对。应该这么说,所谓甜言蜜语哄死人不偿命,真所谓短刀药酒,蜜饯砒霜。要是把这样的人当做自己贴近的人,那可就糟了。所以交朋友若看不出是好人歹人,有个脑袋,就拿他当心腹人,倒把那真正的好人,扔在一边,将来一受害就不小。我若是受什么样子的害处,千万可别忘了我是怎么受的,以后若要再遇见这样的事,就可以比较出这是件好事还是件坏事来啦。所以俗语说,有恩者须当报,受害不可忘。交朋友能够不慎重吗?
以上八条,乃为人处世之利害,关系至重,切要知世态炎凉。前四条,是必须学它,后四条,是千万不可学它,今特详细列出,望尔众生等均各自遵守。现在门人甚多,讲演一时不能普及,特此粘悬,以为后戒。
从喜(富)连成科班的班规可以明显地看出,老一辈的艺术家对于后来者是寄予了多么殷切的希望,其中虽然有很多属于封建的旧意识,但其话语的质朴与诚恳,现在读来,仍是非常感人的。正是在这样一批正直、忠厚的老师的教导下,在这样严格的学规的束缚下,才出现了大批德才兼备的优秀演员,使京剧艺术在那个时期,呈现出异常的辉煌,并一代一代地相传下来。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。