要点展播
一、字词
匪（fēi） 愆（qiān） 将（qiāng） 载（zài）
于（xū） 说（shuō） 徂（cú） 汤（shāng）
裳（cháng） 靡（mǐ） 隰（xí） 角（jiǎo）
《诗经》是我国最早的诗歌总集。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。它反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活，是儒家的经典之一。
三、中心思想
《氓》一诗塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，揭示了妇女在爱情和婚姻中的不幸命运，痛斥了鄙陋的社会习俗。对诗中女主人公的痛苦给予了深切的同情，对她无奈抗争又给予热情的赞扬。从而引起人们对爱情、婚姻这一永恒话题的思考。
四、写作特色
1．诗歌运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。
2．比兴的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
难点聚焦
1．诗经的表现手法：赋、比、兴手法的作用和重章叠句的表现效果。
2．主人公的性格理解和作品主题价值的解读。
热点演练
一、基础练习
1．下列加点的字注音有误的一项是 （ ）
A．氓（máng）之蚩蚩 靡（mí）室劳矣 犹可说（shuō）也
B．匪（fēi）来贸丝 乘彼垝（guǐ）垣 自我徂（cú）尔
C．夙（sù）兴夜寐 隰则有泮（pàn） 无食桑葚（shèn）
D．载（zài）笑载言 无与士耽（dān） 渐车帷裳（chánɡ）
2．下列各项中字形有误的一项是 （ ）
A．来即我谋 其黄而陨 言笑晏晏
B．载笑载言 咥其笑矣 士贰其行
C．尔卜尔筮 匪我愆期 士也罔极
D．总角之宴 于嗟鸩兮 隰则有泮
3．下列各句中加点成语使用不恰当的一句是 （ ）
A．为了赶在学术会前完成论文，他夙兴夜寐，辛辛苦苦忙了一个月。
B．军民同仇敌忾、浴血奋战的情景，至今还历历在目。
C．商店经理信誓旦旦地说：“我们的商店无假货。”但一检查，几乎全是假货。
D．香皂买回来后，屡试不爽，气得我奔向商店，大呼：“退货！”
4．下列有关《诗经》的表述中，不正确的一项是 （ ）
A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。
B．《诗经》编成于战国时期，共305篇，又称为“诗三百”。
C．“诗经六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。
D．“国风”，有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲的歌辞；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭礼的民歌。
5．对下列四句诗的艺术手法分析不正确的一项是 （ ）
A．“桑之落矣，其黄而陨”：用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。
B．“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽”：用了赋的手法，桑葚是甜的，但多吃易醉；爱情是美好的，但太痴情容易上当。
C．“士也罔极，二三其德”：用了兴的手法，直接抒发了对男子感情反复无常、感情不专一的愤慨。
D．“淇则有岸，隰则有泮”：兴中有比，言下之意为水有岸，泽有边，我的痛苦为何没尽头。
6．下列句子中，运用了借代手法的一句是 （ ）
A．桑之落矣，其黄而陨
B．桑之未落，其叶沃若
C．不见复关，泣涕涟涟
D．及尔偕老，老使我怨
7．下列各句中加点词的解释不正确的一项是 （ ）
A．匪来贸丝，来即我谋 匪：同“非”，不是
B．女也不爽，士贰其行 爽：爽快，干脆(www.xing528.com)
C．匪我愆期，子无良媒 愆：过
D．以尔车来，以我贿迁 贿：财物，指嫁妆
8．下列各句的解释中，有误的一项是 （ ）
A．将子无怒，秋以为期——请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
B．既见复关，载笑载言——终于又看到了你，我就有说有笑。
C．女之耽兮，不可说也——姑娘沉溺在爱情里，就无法劝说了。
D．三岁为妇，靡室劳矣——多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。
二、课内阅读
阅读下面文段，回答9—12题。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
9．从《氓》中找出两个现在还常用的成语，并作解释。
（1）_______________________
（2）_______________________
10．“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”表现了女主人公婚前_______________________的性格。
11．“于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。”从痛苦的生活经验中女主人公认识到在恋爱、婚姻生活中 _______________________，流露出来的感情是_______________________ ，决绝而不留恋。
12．“反是不思，亦已焉哉”表现出她 _______________________的性格特点。
三、课外阅读
阅读下面两首诗，完成13—16题。
召南·鹊巢
维鹊有巢①，维鸠居之②。之子于归，百两御之③。
维鹊有巢，维鸠方④之。之子于归，百两将⑤之。
维鹊有巢，维鸠盈⑥之。之子于归，百两成⑦之。
注：①维鹊有巢：维，语助词，无实义。鹊，喜鹊。②维鸠居之：鸠，斑鸠。居，侵占。③百两御之：两，同“辆”。御，同“迓”，迎接。④方：占有。⑤将：陪送，护卫。⑥盈：满。⑦成：完成。这里指结婚礼成。
周南·桃夭
桃之夭夭①，灼灼②其华。之子于归③，宜④其室家。
桃之夭夭，有蕡⑤其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁⑥蓁。之子于归，宜其家人。
注：①夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。②灼灼：花朵色彩鲜艳如火。华，同“花”。③之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。④宜：和顺、亲善。⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：草木繁密的样子。
13．下列各项中，对诗中有关词句理解不当的一项是 （ ）
A．“之子于归”指姑娘新婚出嫁，找到了归宿。
B．“百两御之”指迎亲的车队数量之多，可见其富有。
C．“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。
D．“宜其家人”是指新娘应该能适应新的家庭生活。
14．下列各项中，对两诗分析不正确的一项是 （ ）
A．《鹊巢》是一首凄苦悲怨的弃妇诗。
B．《桃夭》是一首欢乐祥和的颂婚诗。
C．两首诗在结构上都是重章复唱，各章节所表达的都是同一个意思。
D．两首诗都运用了比喻兼起兴的手法，显得生动而有情趣。
15．按要求指出两诗中的比喻义。
“鹊”喻指 _______________________；“鸠”喻指_______________________ ；
“桃华”喻指 _______________________；“桃实”喻指_______________________ 。
16．由于两诗的流传影响，后来衍化出了两个常见的成语，请写出这两个成语并解释其常用义。
《鹊巢》衍化的成语：_______________________
《桃夭》衍化的成语：_______________________
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