白族动物故事：云南民间文化遗产梗概，包括动植物故事

人为什么会说话　白族动物故事。流传于云南省云龙县某些白族村寨。故事梗概：古时候，人和动物一样不会说话。一天，观音在仙山上摆了许多碗水，叫所有的动物和人来喝。动物们争先恐后到仙山上争抢玉碗。青蛙知道其中的奥秘，就比画着暗示人不要抢玉碗。动物们看见人都拿了土碗，都笑话人憨，兔子笑裂了嘴，老牛笑掉了上牙，可人一喝土碗里的水，就说出话来了。动物们看见人会说话，又跟人争抢土碗，把水打泼了，碗里只剩下一滴。人为了感谢青蛙，就把它留给青蛙，可惜水太少，它喝了只会呱呱地叫。杨伟冲讲述，杨七匠、李淳记录。收入《中国民间故事全书·云南云龙卷》，32开，2页，900字，知识产权出版社2005年版。　（段伶）

牛和猪的故事　白族动物故事。流传于云南省大理市某些地区。故事梗概：牛和猪在天上闯了祸，被玉皇大帝罚下人间为人做事。牛使劲犁地，猪好吃懒做。人上天告状，请玉皇大帝把猪收回去。玉皇大帝却责怪人不会驯养，下令说，既然猪胖得走不动，回到天上也无用，就赐予人杀吃。从此牛为人犁地，猪供人杀吃。罗树荣讲述，杨美清、李荣记译。收入《中国民间故事全书·大理卷》，32开，2页，900字，知识产权出版社2005年版。（杨珊珊）

牛为什么帮人耕地白族动物故事。流传于云南省剑川县某些地区。故事梗概：古时候，没有牛，挖地靠锄头，庄稼收获少，人们常常吃不饱。玉皇大帝就叫牛下凡传达“三天吃一顿饭”的旨意。牛怕忘记，一路哼着这句话。不料被一个石头拌着脚，“啊呀”一声，把要传达的那句话忘了，到人间说成“一天吃三顿饭”。玉皇大帝知道后，不许牛返回天庭，罚它帮人耕田。佚名讲述，刘红军记译、整理。收入《剑川民间故事选》第一集，32开，1页，600字，剑川民间文学集成办公室1986年编印。　（张秀娟）

水牛报仇　白族动物故事。流传于云南省鹤庆县白族地区。讲述的是：很久以前，人类刀耕火种，食不果腹。上天让牛王到人间传旨，要求人们三日一餐。不想牛王却误传为一日三餐，这样人类更是苦不堪言。天神一怒，便把牛王贬到人间为人们耕地。牛王的牙齿全部跌落，后来南海观音又用铁圈穿进牛鼻，这样水牛就只能永远为人类效劳了。佚名讲述，杨玉鹤记录。收入《鹤庆民间故事集成》，32开，2页，840字，云南人民出版社1989年版。　（罗振纲）

牛拉犁的来历　白族动物故事。流传于云南省兰坪白族普米族自治县某些地区。故事梗概：古时候，人和牛平等相处，共同开荒，但为谁拉犁、谁掌犁的事争执不下。人想，自己身上的毛又细又多，就说：“谁身上毛少谁就拉犁”。两个就数各自身上的毛，结果人和牛身上的毛一样多，问题还是没有解决。牛认为自己力气大，提出要以摔跤的输赢来决定拉犁者。人急了，乘牛不备，把后脑壳上的头发拔下几根，插进鼻子里说：“刚才我鼻子里的毛还没有数着呢。”牛摸摸自己鼻子里没有毛，只得服输去拉犁。佚名讲述，赵昱生采录。收入《兰坪民间故事集成》，32开，2页，1 000字，云南民族出版社1994年版。　（杨福寿）

为什么用牛犁地　白族动物故事。流传于云南省洱源县某些地区。故事梗概：人原来不会用牛犁地，后来猎人见岩羊灵巧，便叫岩羊犁地。可是人多了以后，岩羊拼命犁地，粮食也不够吃。一天，牛在一旁看岩羊犁地。每犁一铧，岩羊便双脚在地上跪一跪，咩咩叫几声，显得很吃力的样子。牛觉得岩羊很可怜，就主动提出帮岩羊犁地。从此人们才开始用牛犁地。字凤奇讲述，许珍记译、整理。收入《洱源西山白族文化》，32开，2页，1 000字，洱源县委宣传部、文体局2000年编印。　（张秀娟）

黄鳝与水牛　白族动物故事。流传于云南省鹤庆县某些白族村寨。故事梗概：水牛嘴馋，它与黄鳝做朋友。一天，黄鳝请水牛吃饭，水牛到黄鳝家门口却进不去，黄鳝就把宴席摆到门外。水牛吃了一次还想再吃一次，黄鳝家没吃的了，只得脱下身上的鳞片招待水牛。后来水牛也假意请黄鳝吃饭，水牛让黄鳝跟着它撒的尿走。半路上水牛担心以后黄鳝经常到它家，就憋住尿，断了黄鳝的路，让黄鳝干死在路上。后来水牛憋不住，又把尿撒了。从此，水牛撒尿总是忍忍撒撒，并且改不了嘴馋的毛病，经常在稀泥中偷吃黄鳝的食物。黄秀珍讲述，瑞穗等记译。收入《中国民间故事全书·云南鹤庆卷》，32开，2页，1 100字，知识产权出版社2005年版。　（段伶）

牛虎斗　白族动物故事。流传于云南省剑川县白族地区。讲述的是：一天，一只饥饿难忍的老虎与一头口渴难耐的水牛在水塘边相遇，展开了生死搏斗。满以为轻而易举就可以战胜水牛的老虎想不到水牛浑身是泥浆，很滑，斗了几个回合，都无法取胜。最后水牛跳入水塘，老虎也跟着跳进去，结果老虎被淹死了。施树立讲述，瑞鸿、瑞林记录，乐夫翻译。收入《石宝山的传说》，32开，1页，486字，剑川县民间文学集成办公室1986年编印。　（罗振纲）

撵山狗　白族动物故事。流传于云南省云龙县白族村寨。故事梗概：狗撵山时撵着一只兔子。它叼着兔子，看见麂子，觉得麂子比兔子大，便丢了兔子去撵麂子。它叼着麂子后又见野牛大，便丢了麂子去撵野牛。野牛跳进山湖里，狗也跳进湖里，不但没撵到野牛，还差点丢了性命。杨艳芬讲述，李淳记录。收入《中国民间故事全书·云南云龙卷》，32开，1页，500字，知识产权出版社2005年版。　（段伶）

狗为什么咬猫　白族动物故事。流传于云南省大理市、洱源县白族地区。故事梗概：狗和猫给主人守家，两个都打瞌睡，结果贼来把主人的银袋子偷走了。主人叫它们两个把银袋子找回来。狗会闻，很快就找到了贼的家，可是贼把银袋子藏在柜子里，狗叫猫把柜子咬开后，拿着银袋子回去。路上遇着海子，狗叫猫骑在自己的身上渡海。猫打瞌睡，把银袋子掉进了海里。狗找回银袋子后，累倒了，猫就先跑回去向主人邀功，主人赏给它肉吃。狗回来不服，去咬猫，主人罚狗吃屎。从此猫吃肉，狗吃屎。陈义中、王凤林讲述，杨美清、李荣记录。收入《中国民间故事全书·大理卷》送审本，32开，2页，1 600字，知识产权出版社2005年版。　（杨珊珊）

狗撵麂子的来历　白族动物故事。流传于云南省兰坪白族普米族自治县某些地区。故事梗概：狗和麂子原来是亲家。一天，狗煮了一锅加了大蒜的鸡肉，请麂子吃。麂子见肉，很高兴，便手舞足蹈起来，却碰翻了锅，打泼了肉。狗误认为麂子看不起它，便猛扑麂子，麂子飞跑出去。麂子脚上沾着肉汤里的大蒜味，无论它跑到哪里，狗还是闻得到麂子的味，都要追赶。佚名讲述，赵昱生采录。收入《兰坪民间故事集成》，32开，1页，400字，云南民族出版社1994年版。　（杨福寿）

狗与谷种　白族动物故事。流传于云南省兰坪白族普米族自治县一带。故事梗概：狗和猫到天庭偷谷种，被天神发现；狗将谷种给猫，让它先逃走。后来狗赶上了猫，背着猫渡了海。深夜赶到家，但大门顶着，猫便跳进家抢先报功。主人得到了谷种，便给猫与主人同吃同睡的嘉奖，而狗却被主人隔在门外，只给它吃残汤剩饭。狗对此不服，常常对猫龇牙咧嘴。后来人们知道是非颠倒了，感激狗的功劳，每到八月十五尝新节时，还是将第一碗新米饭给狗吃。和六斤讲述，李松发采录。收入《兰坪民间故事集成》，32开，2页，900字，云南民族出版社1994年版。　（杨福寿）

懒猫和憨狗　白族动物故事。流传于云南省兰坪白族普米族自治县某些地区。讲述的是：主人叫猫和狗去挖地，猫偷懒，在狗挖好的地里掩盖狗脚印，踏上自己的脚印，然后回去向主人表功。主人赏给它肉吃。狗回来后有口难辩，主人给它吃屎。从此狗对猫不服，一遇猫就想抓它。佚名讲述，汪耀昌、张宗宝采录。收入《兰坪民间故事集成》，32开，2页，900字，云南民族出版社1994年版。（杨福寿）

洱海边上的狗、猫和老鼠　白族动物故事。流传于云南省大理市白族地区。故事梗概：苍山上的老熊生了三胎，分别是狗、猫和老鼠，洱海边上的老妈妈收养了它们。开初它们各尽职守，白天狗和猫守前后门，晚上老鼠守夜。有一年，本主会就要到了，老妈妈嫁出去的姑娘回来过节。老鼠吃了姑娘买来的鱼，还栽赃给狗和猫。它怕受责备，就躲在洞里。猫为了还自己的清白，要扒鼠洞。老妈妈不忍罚谁，踢了猫一脚。从此猫更恨老鼠，专捉老鼠吃。杨益群讲述，杨美清搜集、整理。收入《中国民间童话丛书·白族神笛》，32开，3页，2 500字，云南少年儿童出版社1989年版。　（段伶）

狗搭豹子做生意　白族动物故事。流传于云南省剑川县白族地区。讲述的是：豹子很想吃狗肉，但狗一直在主人身边，无法下手。于是它就利用狗的贪心，先给狗吃肉，然后约狗合伙做生意，最后把狗骗到树林里吃掉了。从此，就有了一句歇后语：“狗搭豹子做生意——贪心而亡。”佚名讲述，松泉搜集。收入《白族民间故事》，32开，2页，783字，云南人民出版社1982年版。　（施新宇）

马、驴和骡子为何没有角白族动物故事。流传于云南省鹤庆县白族地区。讲述的是：古时候，有寡母孤女两人，一天，她俩因饥寒交迫而哀哭。哭声惊动了山神，山神便派马、驴、骡子和水牛一起去帮可怜的母女盖房。大家掰下头上的角，很快建成了房子；而当笨拙的水牛一边掰角一边跑来时，房子已经盖好了。这样，水牛的角就一直是弯的，而且它从此就留在人的身边服役，表示自己的歉意。陈昌荣讲述，陈斌搜集、记录。收入《鹤庆民间故事集成》，32开，2页，812字，云南人民出版社1989年版。　（罗振纲）

乌龟为什么缩头　白族动物故事。流传于云南省大理市、洱源县白族地区。故事梗概：一天，洱海龙王张榜告示：谁献猴心，医治好他女儿的病，就把姑娘嫁给谁。漾江的乌龟揭了榜，就去找它曾在江边玩时结识的朋友——猴子。它把猴子骗到家里，叫猴子为朋友献爱心。猴子知道上当了，便将计就计，说：“你为什么不早说，我有八颗心，来的仓促，还挂在树上呢！”乌龟心急，就让猴子赶快领它去拿猴心。猴子一上岸就爬到树上，说：“你这没良心的东西！谁能有几颗心呢？”乌龟自知理亏，无脸见人，从此一遇人就把头缩进壳里。陈义中、字文兵等讲述，杨美清、李荣记录。收入《中国民间故事全书·大理卷》，32开，3页，1 800字，知识产权出版社2005年版。　（杨珊珊）

猫为什么捉老鼠　白族动物故事。流传于云南省兰坪白族普米族自治县某些地区。讲述的是：猫和鼠是玉皇大帝的兵将，但有五只老鼠下凡危害百姓，玉帝即令猫去捉拿。猫捉到五只老鼠后，分别用双手、双脚抓着，用嘴叼着回到天宫。玉帝问：“抓到了没有？”猫一开口回话，嘴里叼的那只鼠便掉了下来，回到人间。并且，那还是一只母鼠，一到人间，一生再生，玉帝叫猫再去捉拿，始终捉不完。从此，猫一直留在人间捉鼠。佚名讲述，赵昱生采录。收入《兰坪民间故事集成》，32开，2页，900字，云南民族出版社1994年版。　（杨福寿）

虎和猫的故事　白族动物故事。流传于云南省兰坪白族普米族自治县某些地区。故事梗概：虎和猫本是好朋友，虎肚子大，他对猫说：“今后我抓着的动物，无论它与我关系怎么样，我都要吃掉它。”猫劝虎说不能这样，但虎不但不听，还扑向猫。猫一躲再躲，最后爬到树上。虎爬不了树，只得在树下巴望着猫。佚名讲述，王雷采录。收入《兰坪民间故事集成》，32开，2页，1 100字，云南民族出版社1994年版。　（杨福寿）

老虎为什么怕猫头鹰　白族动物故事。流传于云南省兰坪白族普米族自治县某些地区。故事梗概：从前，有两兄弟上山砍竹子，弟弟见不着哥哥，就到处喊。这时一个白胡子老倌告诉他哥哥已被老虎吃了。弟弟很伤心，要去打虎报仇。老倌见弟弟心诚，就使法术，让弟弟变成猫头鹰，一遇上老虎就在它身上屙屎，虎皮一粘到它的屎就烂。从此老虎最怕猫头鹰。人们就此知道有猫头鹰的地方，没有老虎。杨光浩讲述，和国煊翻译，郭思九采录。收入《兰坪民间故事集成》，32开，1页，700字，云南民族出版社1994年版。　（杨福寿）

老虎和猴子　白族动物故事。流传于云南省大理市、洱源县白族地区。故事梗概：从前，有个马帮住在深山老箐里。深夜，老虎摸来要吃马。等着人睡着后，刚要下手，来了一个偷马贼。他摸着老虎，以为是匹好马，就骑了上去。虎以为山神惩罚它，驮着贼就跑。天蒙蒙亮时，贼见骑的是虎，赶忙跳到树上；虎见是人，一心想把他吃掉。虎先后去请猫、鸟帮它捉人，它们都不肯帮忙，只有猴子逞能，上树去捆人，不料还没把人捆好，虎就拉绳子，把猴子拉下摔死了。罗树荣讲述，杨美清、李荣记译。收入《中国民间故事全书·大理卷》，32开，2页，1 000字，知识产权出版社2005年版。　（杨珊珊）

兔子和老虎　白族动物故事。流传于云南省洱源县某些地区。故事梗概：一天傍晚，兔妈妈睡着后，小兔子离开妈妈出去玩耍。不料遇着虎，想跑已来不及了，就跟虎说：“我知道你要吃我，不过，听人说，生肉不好吃，熟肉才好吃。我们找些柴，把火烧起来后我跳进去，请你吃熟兔肉。”虎认为小兔子说得很有道理，就跟着小兔去找柴。这时天已擦黑，小兔把虎领到悬崖上，自己跃身跳过去，虎因看不清，一跳就掉下万丈深渊，摔死了。孙英讲述，李洁华记译、整理。收入《洱源西山白族文化》，32开，1页，700字，洱源县委宣传部、文体局2000年编印。　（张秀娟）

啊呀呀　白族动物故事。流传于云南省洱源县白族地区。故事梗概：古时候点苍山上出了个怪物，只要上山的人一喊“啊呀呀”，它就来找麻烦。有一回小英上山砍柴砍着个树疙瘩，叫了声“啊呀呀”，怪物就来了，要小英嫁给它，如不答应，就叫全村人遭殃。小英只好同意跟它去。路上遇到了孔雀，才知道山上有两个湖，用一个湖里的水洗澡，人会变成兽，用另一个湖里的水洗澡，兽会变成人。小英取回两壶水，叫孔雀和怪物洗澡。结果，孔雀变成了小伙子，与英子回去成了亲；怪物变成了豺狗，躲到树林里去。佚名讲述，张福三、杨莱凤搜集、整理。收入《白族民间故事选》，32开，4页，2 106字，上海文艺出版社1984年版。　（施珍华）

狗熊为什么撕人脸　白族动物故事。流传于云南省洱源县某些地区。故事梗概：一天，熊嫌松树挡着它的路，就用爪子刨，嘴巴啃，辛苦了三天，松树还不倒，熊很生气。一天，它看见人用斧子把这棵松树砍倒了，心想，人的牙齿为什么比自己还厉害？从此，每当遇着人，它什么地方都不咬，就是抓人的嘴脸，要看看人的牙齿究竟是怎样的。张开鹤讲述，菡芳、白正学记译、整理。收入《洱源西山白族文化》，32开，1页，700字，洱源县委宣传部、文体局2000年编印。　（张秀娟）

猴子除害　白族动物故事。流传于云南省洱源县白族地区。故事梗概：原来虎、豹、猴、鹿、兔等各种动物相处很和睦，后来狐狸和狼偷吃了小兔、小鸡，惹出许多祸害。猴子要惩处它俩，便约它俩到海边玩。看到有人在河里洗澡，岸上放着衣服、猎枪和锣鼓。猴子说：“锣鼓才好玩呢。”狐狸和狼听说锣鼓好玩就争着抢锣鼓，一抢着就敲打起来。同伴们听见锣鼓声就跑了。猎人上岸，端着枪，尾随锣鼓声音，一枪一个，狐狸和狼应声倒下。赵怀瑾记译。收入《中国民间童话丛书·白族》，32开，4页，2 800字，云南少年儿童出版社1989年版。　（段伶）

青蛙和蛇　白族动物故事。流传于云南省兰坪白族普米族自治县某些地区。故事梗概：天神见青蛙善良，赐予它万变宝珠，为人造福。蛇骗取了青蛙的宝珠，变成美女。君主贪婪，与蛇争夺宝珠，双方使法术，搅得人间不得安宁。天神见人间遭祸，便拿青蛙问罪。得知祸根是蛇，便叫人见蛇就打。青蛙自责，求得宽恕，天神给它护卫庄稼一职。佚名讲述，和贵生、和金林采录。收入《兰坪民间故事集成》，32开，3页，2 000字，云南民族出版社1994年版。　（杨福寿）

青蛙和老鼠　白族动物故事。流传于云南省兰坪白族普米族自治县某些地区。故事梗概：从前，青蛙和老鼠是好朋友。春耕时节，青蛙看见人们栽秧很忙，就请老鼠也一起下田帮人栽秧。老鼠推这推那就是不去，可到收获时它却到处偷吃人的粮食。从此，两个朋友互不理睬，人也以此教育娃娃：“只会做，是青蛙；只会吃，是老鼠。”武清海讲述，和国煊翻译，郭思九采录。收入《兰坪民间故事集成》，32开，2页，800字，云南民族出版社1994年版。　（杨福寿）

耗子原来是皇帝留下的　白族动物故事。流传于云南省洱源县、大理市白族地区。故事梗概：从前，有个凶狠的皇帝，一天，为耗子咬了他的衣服和宝物而恼火，下令百姓捉拿耗子。百姓只捉到了小耗子，耗娘躲藏起来，没有捉到。眼看限期要到，就要遭殃了，百姓想借皇帝祭祖之机，整死皇帝，便送给皇帝一对包着短炮的蜡烛。当皇帝要点蜡烛时，只见耗娘咬掉了蜡烛外面的蜡油，露出两只短炮，侥幸没有被炸。皇帝认为这功劳应该归耗娘，便又下令不许伤害耗子。从此耗娘传种，耗子消灭不完。瑞青讲述，李星华搜集、整理。收入《中国民间童话丛书·白族》，32开，2页，1 200字，云南少年儿童出版社1989年版。　（段伶）(www.xing528.com)

磨鼓鸟磨鼓磨干鸟磨干　白族动物故事。流传于云南省大理市白族地区。故事梗概：一天夜间，老鼠来厨房里偷吃东西。面对米柜、面箱，老鼠拿不定主意先吃哪个。又不知道柜子、箱子、橱柜的板子哪个薄，先啃哪个。后来它想箱子薄，就啃箱子，啃了一个坑后，觉得太厚，又去啃柜子；柜子啃了一个坑后，也觉得不对，又去啃橱柜。这时鸡打鸣天要亮了，主人老倌来了，老鼠只得饿着肚子躲起来。老倌摸了摸箱子、柜子上的坑坑，对全家人说：“磨鼓鸟磨鼓，磨干鸟磨干（意思是啃柜就啃柜，啃缸就啃缸），不能三心二意呀！”佚名讲述，张祖渠记译。收入《中国民间童话丛书·白族》，32开，6页，4 000字，云南少年儿童出版社1989年版。　（段伶）

“狗误我”鸟　白族动物故事。流传于云南省大理市、洱源县白族地区。故事梗概：从前，有个公公出去请客，吩咐儿媳在家做豆腐、煮肉。儿媳为了赶时间，把切好的肉煮上后，就去做豆腐了。不料，她点豆腐时，狗把肉吃了。眼看就到傍晚，儿媳怕丢面子，越想越没有主意，就在门外的核桃树上上吊了。儿媳死后变成了小鸟，嘴里不断地叫着：“狗误我，狗误我。”从此人们叫这种鸟为狗误我鸟。施高明讲述，杨美清、李荣记录。收入《中国民间故事全书·大理卷》，32开，1页，600字，知识产权出版社2005年版。　（杨珊珊）

乌鸦和土燕子　白族动物故事。流传于云南省兰坪白族普米族自治县某些地区。故事梗概：乌鸦和土燕子是亲姐妹。一天，土燕子请乌鸦帮忙在家照看娃娃，自己到远方学习语言。土燕子在路上听见铁匠“叮当叮当”的打铁声和“咄——”的淬火声，以为学到语言了，便一路叫着这些声音回来了。到了家却不见娃娃，就问乌鸦，娃娃到哪里去了。乌鸦“呀老，呀老（我吃了）”地回答道。燕子就“叮当叮当，咄——”地叫着跟乌鸦打了起来。从此，燕子只会“叮当叮当，咄——”地叫。杨光浩讲述，和国煊翻译，郭思九采录。收入《兰坪民间故事集成》，32开，2页，900字，云南民族出版社1994年版。　（杨福寿）

乌鸦和喜鹊　白族动物故事。流传于云南省大理市白族地区。讲述的是：从前，乌鸦是白色的，喜鹊是黑色的，它俩都住在王画师身边。喜鹊善于奉承，被王画师画成了白胸脯、花脖子、花翅膀、花尾巴。一天，有人说王画师的坏话，乌鸦跑去告诉王画师，王画师因为心烦就把墨汁泼到了乌鸦的身上。到了王画师被国王抓去砍头时，他才想起乌鸦的好处。乌鸦虽然变成了黑鸟，但它还是继续向人们发出忠告。佚名讲述，江锐搜集。收入《白族民间故事》，32开，2页，594字，云南人民出版社1982年版。　（施新宇）

鹦哥　白族动物故事。流传于云南省云龙县白族地区。讲述的是：从前，老白鹦哥生了三只漂亮的小白鹦哥后，眼睛就瞎了，全靠其子白鹦哥老大觅食养活一家老小。后来，白鹦哥老大被老鹰叼吃了，白鹦哥老二又出去觅食养活母鹦哥和弟弟。不久，白鹦哥老二也被猫头鹰抓吃了，白鹦哥老三又去觅食养活母鹦哥。后来，白鹦哥老三被张三下扣子捉去了。张三妈劝说张三放它回去养母鹦哥，张三不听，把白鹦哥老三送给了县官。县官又把白鹦哥老三送给了巡抚。巡抚很同情白鹦哥老三，便放它回去养母鹦哥。可是当白鹦哥老三回到家时，瞎眼的母鹦哥已饿死在岩壁下。白鹦哥老三在众鸟帮助下埋葬了母鹦哥。巡抚打了张三四十大棍，撤了其县官的职务。李志和讲述，杨松泉、李淳记录、翻译。稿存云龙县图书馆，16开，2页，2 000字。　（施新宇）

乌鸦报信　白族动物故事。流传于云南省云龙县白族村寨。故事梗概：一天，乌鸦饿着肚子到处找食物，忽见一只死肥羊，可是它想到邻居，就飞回去邻居的树上叫：“你吃肉，我吃肠。”邻居跟着乌鸦，找到了肥羊，见肠子也很肥，就不给乌鸦，连肠连肉全部一个人占有了。乌鸦很生气，但不说出来。过了一久，它又飞到邻居家房头叫：“你吃肉，我吃肠。”邻居又跟着乌鸦走到很远的地方。这时乌鸦飞跑了，邻居的面前有个可怕的死人。远处一群手持棍棒的人向他冲来，说他是谋财害命的贼，把他捆起来打。赵如清讲述，谢道辛等记录。收入《中国民间故事全书·云南云龙卷》，32开，3页，1 400字，知识产权出版社2005年版。　（段伶）

报春的归桂阳鸟　白族动物故事。流传于云南省兰坪白族普米族自治县某些地区。故事梗概：从前，有同父异母的归桂阳和里桂阳兄弟俩。后娘看不惯归桂阳，曾先后在门头上放石头、做毒药包子想整死他，可每次不但没害着归桂阳，还差点整着亲生子里桂阳。有一天，她又叫兄弟俩去山里种麻，她给归桂阳的是炒熟的麻籽，给里桂阳的是生麻籽，并说：“谁种下的籽没有长苗就不能回来。”谁知弟弟拿错了哥哥的熟麻籽，麻苗长不出来，就回不了家，结果饿死在山里。哥哥为找弟弟，一直在山里喊：“里桂阳，里桂阳”，喊完后就有“归桂阳，归桂阳”的回声。后来两兄弟就变成了这种鸟。佚名讲述，李松发搜集。收入《兰坪民间故事集成》，32开，2页，900字，云南民族出版社1994年版。　（杨福寿）

百鸟和蝙蝠　白族动物故事。流传于云南省洱源县一带白族地区。故事梗概：原来蝙蝠和百鸟都住在森林里，白天唱歌，晚上睡觉。蝙蝠虽然样子丑、歌唱得不好，但众鸟还是把它当做亲弟弟。可是蝙蝠常常嫉妒百鸟，见乌鸦说报春鸟唱的歌好听，见报春鸟说凤凰的样子好看。后来凤凰从乌鸦和报春鸟那里知道了蝙蝠挑拨离间的事，要召开百鸟会帮助它。蝙蝠知道后就躲到山洞里，白天不敢见人，晚上才悄悄出来。佚名讲述，赵怀瑾记译。收入《中国民间童话丛书·白族》，32开，3页，2 100字，云南少年儿童出版社1989年版。　（段伶）

乌鸦和狐狸　白族动物故事。流传于云南省洱源县某些地区。故事梗概：一天，乌鸦在树上吃果子，狐狸够不着，就跟乌鸦攀起亲戚来，结果狐狸得到了果子吃，它也请乌鸦到家里吃饭。乌鸦到了狐狸家，见狐狸摆着一盆肉汤。乌鸦嘴长，没有吃着多少，狐狸却吃了很多。乌鸦也要回请狐狸，它把肉剁细了，装在瓶子里，狐狸去了，因为嘴短吃不着，只好干看着乌鸦吃。孙英讲述，李洁华记译、整理。收入《洱源西山白族文化》，32开，1页，600字，洱源县委宣传部、文体局2000年编印。　（张秀娟）

小鸡报仇　白族动物故事。流传于云南省大理市白族地区。故事梗概：山猫把小鸡的妈妈吃了，小鸡们痛哭不已。小鸡的大姐领着弟弟妹妹们去报仇，路上先后遇着针、栗果、螃蟹、牛屎、竹筒。它们很同情小鸡们的遭遇，也跟着去为鸡妈妈报仇。到了山猫的洞里，山猫在睡觉，它们各自把好自己的位子，然后小鸡们在洞口“叽叽喳喳”地叫着，吵醒了山猫。山猫起来坐着穿鞋，被凳子上的针扎着屁股；去扒火塘，被栗果炸得睁不开眼；摸着去找水洗眼睛，被水缸里的螃蟹夹住了手；赶忙跑出去，又被门头的竹筒滚下来打着，还踩着了牛屎。大家齐心协力，山猫终于得到了惩处。佚名讲述，李源、李晓娟记译。收入《中国民间童话丛书·白族》，32开，3页，2 000字，云南少年儿童出版社1989年版。（段伶）

蜜蜂告状　白族动物故事。流传于云南省洱源县一带白族地区。故事梗概：一次，主人不顾蜜蜂的苦苦哀求，把蜂蜜全部割走，不留给小蜂儿一点儿过冬的粮食。蜜蜂们没有办法，有的说去告状，有的说另找主人。正在议论时，主人给小蜂儿浇了一盆烫水，要把它们拿来做下酒菜。蜜蜂们很生气，决心去告这没良心的主人。主人便掐蜂腿，割蜂舌，还说：“你们去告吧！”蜜蜂还有翅膀，它们纷纷飞走了。主人想它们还是要飞回来的，可蜜蜂一去不回。佚名讲述，赵怀瑾记译。收入《中国民间童话丛书·白族》，32开，3页，2 000字，云南少年儿童出版社1989年版。　（段伶）

找哥雀　白族动物故事。流传于云南省云龙县白族地区。故事梗概：传说摆夷小伙子阿嘎从蟒蛇大口边救出了放羊的小姑娘，可是阿嘎却被蟒蛇的毒气薰死了。放羊姑娘日夜哀号着：“阿哥哥”，后来就变成了“找哥雀”，直到如今还在山里喊：“阿哥哥”。曾勇新讲述，丝人山记录、翻译。稿存云龙县图书馆，16开，1页，500字。　（施新宇）

诉苦鸟和屎姑姑　白族动物故事。流传于云南省洱源县、剑川县白族地区。故事梗概：有一个婆婆，家里有个忠厚善良的儿媳，名字叫素素；还有一个心狠手辣的女儿，名叫姑姑。一天，婆婆叫儿媳去种麻，姑姑暗地里在麻种里掺上荞籽、杂草籽，被素素捡干净后，姑姑又把麻籽炒熟，结果种下去后一棵苗也长不出来。婆婆见别家地里长苗，自家地里长不出苗，就拿棒棒打素素。一棒敲下去，素素被打死变成了诉苦鸟，“苦啊！苦啊！”地叫着。姑姑又抡起棒棒打诉苦鸟，但一脚没踩稳，掉到了粪塘里，变成了屎姑姑，它一边叫着：“姑姑吃”，一边专门找牛屎马粪啄。佚名讲述，李中迪记录、整理。收入《白族民间故事选》，32开，3页，1 118字，上海文艺出版社1984年版。　（施新宇）

杜鹃鸟　白族动物故事。流传于云南省鹤庆县白族地区。讲述的是：金墩清江村有一个能干的女孩与阿爸相依为命，过着安闲的日子。可是自从阿爸讨了个后娘，小女孩便受尽折磨。村里百姓都在背后指责后娘，很同情小女孩的处境。春耕时节，后娘拿煮过的麻籽让姑娘去下种。过了几个月，地里只长野草不长麻。后娘就把女孩吊到树上，活活打死。小女孩死后变成一只杜鹃鸟天天哭叫。佚名讲述，李大成整理。收入《鹤庆民间故事集成》，32开，2页，812字，云南人民出版社1989年版。　（罗振纲）

海东娘娘　白族动物故事。流传于云南省剑川县白族地区。故事梗概：剑湖东岸的海东村有个穷人家的女儿李四娘长得十分美丽，还会唱动听的白族调子。四娘从小被指腹为婚，做了财主家童养媳，但她却与穷小伙渭熊儿相好。有一天，她被皇家选美的人看中，硬被抢到京城。她誓死不从，唱白族五更曲诉说心中哀怨之后，上吊死了。渭熊儿得到她的死信后日夜哭泣，最后化成一只黄鸟天天鸣叫，寻找他的心上人。赵玉昌讲述，李星华记录、翻译。收入《白族民间故事传说集》，32开，4页，1 755字，人民文学出版社1959年版。　（施珍华）

泥鳅的来历　白族动物故事。流传于云南省鹤庆县白族地区。讲述的是：送子观音来到人间，在路上听见桥下有一妇女呻吟不止，原来是临产了。出家人最忌讳这种血盆之事，但观音为了妇女和未出生的婴儿，便亲自为妇女接生。可事后她手上的血腥味怎么也洗不掉，最后她用泥在手中搓捏了很久才除去了血腥味。她把泥条丢入水中，泥条一转便成了泥鳅。所以今天泥鳅身子很滑而且还有腥味。杨司田讲述，蒋秉枢搜集。收入《鹤庆民间故事集成》，32开，3页，1 372字，云南人民出版社1989年版。　（罗振纲）

落选的花王　白族植物故事。流传于云南省大理市白族地区。故事梗概：杜鹃花在苍山的百花会上一连几届被选为花王。它很得意，想让天下都知道它，就到三月街上走走，许多姑娘称赞它的美；到蝴蝶泉逛逛，彩蝶也认识了它的美；到鸟吊山上看看，凤凰也接待了它。又一年，苍山老人主持百花会，杜鹃花却迟迟不到。大家很着急，先后派了报春花、迎春花去请，还是没来。苍山老人说：“它的架子大，不等它了。”最后大家推选斗霜傲雪的山茶花为花王。这时杜鹃花来了，它很懊悔，觉得无脸见人，便转身躲到山背后僻静的地方，在那里悄悄地过日子。佚名讲述，赵怀瑾记译。收入《中国民间童话丛书·白族》，32开，6页，4 200字，云南少年儿童出版社1989年版。　（段伶）

当归的传说　白族植物故事。流传于云南省鹤庆县、剑川县白族地区。讲述的是：从前，大马厂有两弟兄，哥哥懒，弟弟勤；哥哥心坏，弟弟心好。弟弟不愿伤害可怜的老鹰，便得到了它衔来的当归种。他还教大家种植当归，后来就成了有名的马厂秦归。佚名讲述，章虹宇搜集、整理。收入《白族民间故事选》，32开，3页，1 196字，上海文艺出版社1984年版。　（施珍华）

素心兰的传说　白族植物故事。流传于云南省洱源县白族地区。讲述的是：从前，罗坪山上有座庙，庙里住着一个孤苦伶仃的老和尚。有一天，他救回一只要到南方过冬的受伤大雁。大雁的伤被老和尚医好后，答应明年路过这里时，给老和尚带一株印度素心兰。第二年春天，被救的大雁领着雁群，嘴里含着印度素心兰，带着感激的心情来找老和尚，但老和尚已经死了。雁群痛苦地哭泣起来，嘴一张开，素心兰就掉在山上。从此罗坪山便有了素心兰。侯成林讲述，王建平记录、翻译。收入《姑娘龙》，32开，2页，850字，洱源县民间文学集成办公室1985年编印。　（杨旭芸）

荨麻与艾蒿　白族植物故事。流传于云南省洱源县白族地区。故事梗概：姐姐大砧板和弟弟小碟碟的妈妈去包谷地里撵乌鸦和赶野狗，回来的路上不幸被老妖婆吃了。老妖婆就装作姐弟俩的妈妈骗开了家门。晚上，老妖婆同小碟碟睡一头，半夜里把小碟碟吃了。大砧板发觉弟弟被吃，便装作到外面撒尿，躲到大门口的桃树上。老妖婆追到树下，大砧板叫：“妈妈张开嘴，我丢桃子给你吃。”却把尖刀丢进老妖婆的喉咙里。妖婆被戳死后变成一蓬荨麻，大砧板下不来了。在两个过路人帮助下，大砧板跳下来后就变成了一蓬艾蒿。从此两种植物一直相克，如果有人误摸荨麻扎了手，采两片艾蒿叶一抹就好了。杨堂翠、瑞青讲述，李星华记录、翻译。收入《白族民间故事传说集》，32开，6页，3 834字，人民文学出版社1959年版。　（施珍华）

稻子树　白族植物故事。流传于云南省剑川县白族地区。故事梗概：田公去远方找回三颗稻子树种，叫三个儿子去种。因为三个儿子一个比一个懒，结果老大种的稻子变成了高粱，老二种的稻子变成了禾本水稻，老三种的稻子变成了稗子，这都是没有精耕细作的结果。从此稻子树就变成现在的水稻了。佚名讲述，陆家瑞记录。收入《白族神话传说集成》，32开，4页，2 324字，中国民间文艺出版社1986年版。　（施珍华）

树木和石头　白族植物故事。流传于云南省鹤庆县白族地区。故事梗概：树木和石头是山神的儿子。一次，它们不仅泄露了上天要到人间搜杀人类的消息，还帮助人们巧妙地躲过了天神的暗算。于是天神便使人类经受风雨、毒蛇、猛兽的侵害。这时树木和石头又帮人类建房盖屋隐蔽身体；搭灶做饭来抵御天神的侵害。寸金屋讲述，鹤庆县民间文学集成办公室记录、翻译。收入《鹤庆民间故事集成》，32开，2页，1 036字，云南人民出版社1989年版。　（罗振纲）

棕树为什么年年被剥皮　白族植物故事。流传于云南省剑川县白族地区。讲述的是：棕树和松树原本是好朋友，松树还帮棕树遮风避雨。有一年天大旱，棕树自告奋勇去找水，并发誓如果自己不回来，就遭千刀万剐。结果棕树找到有水的园子以后，把对松树发的誓言忘得一干二净。园子里的瓜和菜把这事告诉了主人，主人就来剥棕树的皮。棕树见自己的誓言应验，后悔也来不及了。佚名讲述，江锐搜集。收入《白族民间故事》，32开，1页，513字，云南人民出版社1982年版。　（施新宇）

棕榈树　白族植物故事。流传于云南省大理市白族地区。讲述的是：传说白王被敌兵追杀，躲到桥下后又被拉出来砍头。白王的头砍了一颗又长出一颗，连续砍了九十九天，砍了九千九百九十九个头，堆成了山。敌人一筹莫展，后来听到乌鸦叫道：“砍白王的头，先砍掉白王花园里的棕榈树。”白王的头终被砍下来了，但白王又变成许多棕榈树，献给人们剥不完的棕衣。周城讲述，杨桂芬搜集、整理。收入《白族民间故事》，32开，2页，1 161字，云南人民出版社1982年版。　（施珍华）

仙人掌　白族植物故事。流传于云南省大理市白族地区。讲述的是：帮财主家放牛的小伙子阿嘎天天去一块草地上放牛，牛头天吃过的草第二天又会长出来。后来得到一位白胡子老人的指点，阿嘎在草地里挖到了绿宝珠。此宝珠会变出东西来，要什么就变出什么。阿嘎替穷苦人变了许多吃的。财主知道后，逼阿嘎交出宝珠。他不交而把它吞到肚子里，自己就变成了仙人掌，为乡亲们守护着家园。苏海讲述，张泉搜集、整理。收入《白族民间故事选》，32开，2页，858字，上海文艺出版社1984年版。　（施珍华）

草乌和都拉　白族植物故事。流传于云南省鹤庆县某些白族村寨。故事梗概：一天，白云山的猎人都拉大爷在风雨中救了一个面黄肌瘦的汉子，可是，这汉子却是个到处偷东西的懒汉。当大爷劝说他好好做人时，他却拔刀刺向大爷。这时大爷才知道他恩将仇报，便张弓射死了这个坏人，自己也因刀伤过重，死在他的旁边。后来两人的身边各长出一棵草，坏人旁边长的是草乌，大爷旁边长的是解草乌毒的药草，人们就用大爷的名字称这种解毒药为都拉。从此，这两种植物都长在一处，看见草乌，附近必有都拉。李德修讲述，毕诚记译。收入《中国民间故事全书·云南鹤庆卷》，32开，2页，1 000字，知识产权出版社2005年版。　（段伶）

诸葛菜　白族植物故事。流传于云南省剑川县白族地区。讲述的是：传说诸葛亮南征时，以攻心为上，一路上把从中原带来的良种牲畜分发给南夷百姓。平定了迤西后，转到剑川东山。此时他所带东西只剩下一包紫皮蔓菁种子了，最后他还是把这包种子给了百姓。从此剑川东山就盛产蔓菁，当地白族称之为诸葛菜。颜玉山讲述，松泉记录、翻译。收入《石宝山的传说》，32开，2页，576字，剑川县民间文学集成办公室1986年编印。　（罗振纲）