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(作者單位：臺灣“中央研究院”歷史語言研究所、成功大學中文系)
【注释】
[1]本文係臺灣“科技部”專題研究計畫“嚴元照學行研究”(編號：MOST 104-2410-H-001-072)之部分研究成果。
[2]《清史列傳》，1987年，北京：中華書局點校本，頁5891。
[3]陳鴻森《武億年譜》，《“中央研究院”歷史語言研究所集刊》85本第3分，2014年，頁477—574。
[4]梁同書《文學朗齋朱君傳》，載胡敬輯《東里兩先生詩》，道光二十五年，崇雅堂刻本，《朗齋先生遺集》卷首。
[5]陳鴻森《朱文藻碧谿草堂遺文輯存》，2016年，南昌大學國學院《正學》第四輯。
[6]《清史列傳》，頁5890—5891。
[7]《清史列傳》卷六十九《嚴可均傳》云：“道光二十三年卒，年八十二。”(頁5585)則生於乾隆二十七年。陸心源《三續疑年録》同，光緒五年刊本，卷九，頁18。
[8]别詳拙稿《<清史列傳>汪憲、朱文藻合傳訂誤》，待刊。
[9]吴晗《江浙藏書家史略》，1981年，北京：中華書局，頁35;顧志興《浙江藏書家藏書樓》，1987年，杭州：浙江人民出版社，頁180;又《浙江藏書史》，2006年，杭州出版社，頁326。
[10]按李基聖，洪大容《乾淨衕筆談》“聖”字作“成”。
[11]洪大容《與潘秋 庭筠書》云：“弟以四月十一日渡鴨水，以五月初二日歸鄉廬，以其十五日諸公簡牘俱粧完，共四帖，題之曰《古杭文獻》。以六月十五日而筆談及遭逢始末、往復書札并録成，共三本，題之曰《乾淨衕會友録》。”(《湛軒書外集》，2012年，重慶：西南師範大學出版社《域外漢籍珍本文庫》影印昭和十四年新朝鮮社排印本，卷一，頁2)。
[12]《清史列傳》，頁5930—5931。按傳中：“至八年，上復問浙撫方受疇，鮑氏續刊何經?受疇以第二十六集進。”此嘉慶十八年事也，見阮元《知不足齋鮑君傳》(《揅經室二集》，《續修四庫全書》本，卷五，頁12—14)。史傳“八年”上脱“十”字。
[13]參劉婧《十八世紀中韓文人交流詩文集<日下題襟合集>與<日下題襟集>的傳抄本》，《温州大學學報》2016年第3期，頁11—19。
[14]鄭偉章《文獻家通考》以《葆醇堂藏書録》爲朗齋“自藏書目”(1999年，北京：中華書局，頁420)，其説非是。按王杰著《葆淳閣集》二十四卷，“淳”、“醇”音同義近，葆淳(醇)堂蓋王杰齋名，檢《藏書録》著録胡奕勳編《十三經類纂》十二卷、《續集》十九卷，朗齋按語云：“此書鈔本，得於浙中胡氏所呈之手稿也”(上册，頁27);又徐咸清《資治同文》三十册，朗齋按語：“此書從越中傳鈔，校對、繕録皆越郡諸生，卷首及面頁各題識姓名。第二册有《校對凡例》十四條，乃會稽諸生王霖所定”云云(上册，頁30—31)，知此二書皆王杰乾隆三十六年至三十九年任浙江學政時，由浙中傳鈔所得。另據《説文解字繫傳》條，朗齋按語云：“此書……末附《考異》二十八篇，《附録》二卷，則刑部員外郎錢塘汪憲與文藻同校是書而作。……此本借鈔於汪氏振綺堂，即憲家藏校本。”按朗齋《重校説文繫傳考異跋》自言《説文繫傳考異》原稿藏於己家，如葆醇堂爲朱文藻藏書之所，渠何須更從振綺堂“借鈔”?即此一條，可斷言葆淳(醇)堂斷非朗齋齋名矣。
[15]轉引自周生傑、季秋華輯《鮑廷博題跋集》，2012年，杭州：浙江古籍出版社，頁159。
[16]按此十二人名，據吴騫《吴兔牀日記》，2015年，南京：鳳凰出版社點校本，頁94。其中“張凱雲塍”，“塍”字原誤爲“勝”，又云“盧文弨匏廬”，按匏廬爲文弨弟文韶之號，今並改正。《淨慈寺志》卷二十四載邵志純《明張忠烈公墓石記》作十三人，預會者另有邵志純之子書稼;盧文韶則作盧文弨。
[17]按《清吟閣書目》卷一另著録朗齋《明詩綜姓氏韻編》、《武林耆舊集姓氏韻編》，此其著述時便於尋檢所編之目，今不録於著作之列。
[18]按朗齋詞《百字令，和朱檢討自題竹垞圖原韻》“憶昔景仰宗風，手編年譜，系述勞斟酌”，元注：“文藻曾編《竹垞年譜》一卷。”見阮元《定香亭筆談》，《續修四庫全書》本，卷二，頁34。
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