《蘇軾全集校注》卷六七《書子美屏迹詩》：
“用拙存吾道，幽居近物情。桑麻深雨露，燕雀半生成。村鼓時時急，漁舟箇箇輕。杖藜從白首，心迹喜雙清。”“晚起家何事，無營地轉幽。竹光團野色，山影漾江流。廢學從兒懶，長貧任婦愁。百年渾得醉，一月不梳頭。”子瞻云：“此東坡居士之詩也。”或者曰：“此杜子美《屏迹》詩也，居士安得竊之?”居士曰：“夫禾麻穀麥，起于神農、后稷，今家有倉廪，不予而取輒爲盜，被盜者爲失主，若必從其初，則農、稷之物也。今考其詩，字字皆居士實録，是則居士詩也，子美安得禁吾有哉!”[43]
《杜甫全集校注》卷九《屏迹三首》其二、三：
用拙存吾道，幽居近物情。桑麻深雨露，燕雀半生成。
村鼓時時急，漁舟箇箇輕。杖藜從白首，心迹喜雙清。
晚起家何事，無營地轉幽。竹光團野色，舍影漾江流。(https://www.xing528.com)
失學從兒懶，長貧任婦愁。百年渾得醉，一月不梳頭。[44]
《宋本杜工部集》卷十二録近體詩《屏迹》二首云“本三首，一首在别卷”，卷五古體詩録《屏迹》一首云“本三首二首在别卷”。東坡所引的《屏迹》兩首與《宋本杜工部集》卷十二相同(卷五所録當爲第一首)，則東坡所見《屏迹》詩之版本當與《宋本杜工部集》相同。
“存”字，《杜甫全集校注》其一底本校語“存，一作誠”，錢鈔本同，其餘宋元諸本無此校語。“團”，《校注》其二底本校語“團，一作圍”，錢鈔本同。“山”，《校注》底本校語作“舍”，注云“一云：山”，錢鈔本、宋百家本、宋千家本、蔡甲本、元千家本同。宋九家本注：“趙云：東坡先生嘗寫此二詩，其‘舍影漾江流’作‘山影漾江流’，然‘山’影乃一作‘舍’字，是。蓋成都豈有山耶!”今按赵注此説亦不確，豈不知杜甫成都詩“窗含西岭千秋雪，門泊東吴萬里船”(《絶句四首》其三)之句乎?“廢”字，《校注》底本作“失”，宋元諸本並無異文，恐東坡誤引。
《杜甫全集校注》據《杜詩詳注》編在寶應元年。第一首寫杜甫在草堂，地僻可以屏迹，且性懶亦宜於屏迹之意。第二首重申用拙、幽居之意。但兩詩總是“以放達寓悲凉”(《杜詩詳注》引洪仲注)之意。據文中“字字皆居士實録，是則居士詩也”，元豐五年(1082)，蘇軾得廢圃於黄州東坡，並築堂於大雪中，榜曰東坡雪堂，始自號東坡居士，所謂“居士實録”者，本文當書於其時。
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