文本诵读
出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃②皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力工商,逐什二③以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎?”苏秦闻之而惭,自伤。乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣,虽多亦奚以为!”于是得周书《阴符》④,伏而读之。期年⑤,以出揣摩,曰:“此可以说当世之君矣。”
【注释】①本文节选自西汉司马迁《史记》,题目编者自拟。②窃:私下,偷偷地。 ③什二:十分之二。 ④《阴符》:古代兵书名。 ⑤期年:满一年,一周年。
◎译文
苏秦是东周时洛阳人。他曾向东到齐国拜师求学,在鬼谷子先生的门下学习。
他外出游学多年,弄得穷困潦倒,狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他,说:“周国人的习俗是发展产业,致力于工商业,追求那十分之二的盈利。如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事,穷困潦倒,不是你自己造成的吗?”苏秦听了这些话,暗自惭愧、伤感,就闭门不出,把自己的藏书全部阅读了一遍。(他)说:“一个读书人既然已经从师受教,埋头读书,可又不能凭借它获得尊贵与荣耀,书即使读得再多,又有什么用呢?”于是,他找到周朝的兵书《阴符》,埋头钻研它。一年后,他细心揣摩,终于研究出了真谛(合纵之道),说:“就凭这些,足以游说当代的国君了。”
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阴符原是我国古代传递情报的重要技术手段,最早使用这种技术手段的人是姜子牙。相传,商纣王末年,姜子牙辅佐周王,使周由弱变强。有一次,他率领的周军被敌兵包围,情况十分危急。姜子牙命令信使突围,回朝搬救兵。他既怕信使遗忘机密,又怕周文王不认识信使,贻误军机,于是就将自己心爱的鱼竿折断成数节,每节长短不一,各代表一件军事机密,令信使牢记。信使几经周折见到了周文王,周文王令左右将几节鱼竿合在一起,亲自检验。周文王辨认出它是姜子牙的心爱之物,亲率大军救援,解了姜子牙之危。事后,姜子牙拿着那几节使他化险为夷的鱼竿,妙思如泉涌。他将用鱼竿传信的办法加以改进,发明了“阴符”。
后来,阴符几经变化,成为我国古代君王授予臣属兵权和调动军队所用的凭证,也就是兵符。一符从中剖为两半,有关双方各执一半,使用时要两半互相吻合,才能调动军队。战国及秦、汉是兵符使用的鼎盛时期。这一时期的兵符多用铜铸造,造型为伏虎,故又称“虎符”。战国时期,凡率兵出征的统帅,或带兵驻扎地方和屯守边疆的将领,都由国君任命。在任命时,将领拿虎符的左半部分,君主拿虎符的右半部分。平时将领只负责带兵,用兵时虎符必须是完整的,即国君掌握的右半个虎符与将军所掌握的左半个虎符扣合完整才能生效。如果没有右半个虎符相合,任何人都不得擅自调动军队。战国时期的历史典故“窃符救赵”,就是一个例证。
品格传承
苏秦面对他人的讥笑,既没有自暴自弃,又不与他人逞一时口舌之快,而是把羞辱转化成为登顶人生的行动动力。苏秦的行动充分印证了“知耻而后勇”的深刻内涵。
现代不少成功人士,也有和苏秦类似的被否定和非议的经历。这些成功人士面对别人的否定和非议时,能够保持清醒的头脑和坚定的立场。他们不作无谓的辩解和争执,他们知道对一些目光短浅的人来说,任何辩解都不如取得成功有说服力。
今日,很多人在面对他人的嘲笑、非议时,可能会用言语反击,而不是用行动证明那些否定自己的人的错误。能够用行动证明自己的人,总有一天能实现人生目标,而那些只爱逞口舌之快的人,往往人云亦云,一事无成。
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