诺亚方舟的故事：古老文明与洪水神话真相揭秘

两河流域很早就有了文学作品，作品的主题大多是礼赞神祇、英雄和君王，具有宗教和神话的性质。在苏美尔时期，文学作品以诗作为主。例如，苏美尔人有一则关于洪水的神话传说。尽管仅是从小半块泥板残片拼凑而成，但若加上阿卡德的传说，就形成了较完整的故事。传说神为了惩罚世人的罪恶，用洪水淹没世界，只有敬神的赛苏陀罗事先得到神示，造了一只方舟，得以逃生。苏美尔曾遭受洪水，故事具有现实基础。犹太人并无洪水之灾，可是犹太人利用这个故事编造了洪水和诺亚方舟的故事，再现于《圣经·旧约全书》的《他是世纪》中，后经基督教的宣传，诺亚方舟的故事广为流传。

在巴比伦时代，这一时期文学作品的最高成就是《吉尔伽美什史诗》，长约3500行，这是迄今所知的世界最早的史诗。史诗描写乌鲁克国王吉尔伽关什最初施行暴政，激怒了天神安努，于是天神安努下令创造了一个野人恩吉都来与他抗衡，但是在激烈的搏斗后，两人竟然成了好友。他们两人一起杀死了口喷烈火的松林妖物洪巴巴，杀死了女神伊什塔尔派来寻衅的神牛。结果他们的行动激怒了诸神，诸神决定让恩吉都患一种病，痛苦地慢慢死去。吉尔伽美什为朋友的死而十分悲伤。后来他历尽艰险去寻求不死之方，结果也是徒劳。史诗表述了“人为何不能永生”这样一个悲壮的主题。这时大部分文学作品采用阿卡德语，但作品的形式与内容、主题与情节和风格仍是苏美尔时代的，无非经过加工雕琢，增加了新的风采。(www.xing528.com)

在这一时期的《主人与奴隶的对话》描写了主人和奴隶就12个问题进行的简短对话，揭示了在奴隶制度下奴隶无法生存的哲理。《咏受难的诚实人的诗》的主人公诚实人，在审视自己痛苦一生的言行时，深感并无愧于神明、君主之后，发出了对神、对宗教是否正直、公道的呼喊。《咏受难的诚实人的诗》、《主人与奴隶的对话》反映一些阶级矛盾，属寓意深刻的佳作。