众所周知,马克思主义主要由三大部分组成,即马克思主义哲学、政治经济学及科学社会主义。其中,马克思主义哲学是马克思主义的理论基础,政治经济学是马克思主义的理论论证,科学社会主义是马克思主义的理论目标,也是整个马克思主义的核心部分。正如马克思所说:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。“[14]实现共产主义是科学社会主义的最高奋斗目标和根本价值追求,人的自由而全面的发展则是对作为理论、目标及运动的共产主义的进一步落实。
人的自由而全面的发展,是建立在个体高度自由自觉基础上的全面发展。消除旧式分工为人的自由而全面的发展创造了条件,自由时间的大大延长为人的自由而全面的发展提供了广阔的前景,从必然王国到自由王国的飞跃为人的自由而全面的发展提出了最高的要求。这就说明,共产主义社会的实现不仅需要高度的生产力作为保障,也需要发挥先进文化对人的思想意识、理论素养、人生境界的引领作用。在共产主义社会里,新式分工的出现、大量闲暇时间的产生、劳动成为了人们乐生的需要,不仅使人们物质生活水平得以提高,也使人们精神生活得到满足。科学、艺术等活动的丰富,一方面表征了社会生产力的进步,另一方面则预示了个人的精神生活的丰足。物质和精神全面发展,最终促成了个人发展呈现出了既是自由的又是全面的状态。(www.xing528.com)
国家的命运与人民的幸福安康是息息相关、互为前提的。当前,随着我国社会主要矛盾由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾转为人人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,人民对于文化的需求,无论从数量上,还是质量上,都有了更为迫切的需要。这对于国家在牢牢掌握意识形态工作领导权、培育和践行社会主义核心价值观、加强人们思想道德建设、繁荣社会主义文艺、推动文化事业和文化产业发展、推动优秀传统文化创造性转化和创新性发展、增强人民的文化自信等方面都提出了新的要求。因此,保障人民文化权益,不仅是满足人民群众对于文化需求的要求,也是社会发展必需的要素之一。而把人民文化需求和社会发展统一起来,把社会发展和人的发展结合起来的理论基础,则是马克思主义的人的自由而全面发展理论。因为“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物本身一样不自由的;但是文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步“[15]。
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