河南浚县西杨玘屯村公共文化空间建设成果

浚县古称黎阳，隶属于河南省鹤壁市，距离省会郑州165公里，处于安阳、濮阳、新乡、鹤壁等市辖射带的中心位置。浚县下辖7镇4个街道，共487个行政村，县域面积966平方公里。浚县地处黄河故道，历史悠久，文化底蕴深厚，是国家级历史文化名城、中国民间艺术之乡、河南省重点历史文化遗产保护区。当地地貌以平原为主，山冈河流错落分布其中，水资源较为丰富，属北温带半湿润型季风气候，四季分明，光照充足，温差较大，雨量充沛，为农业生产提供了得天独厚的条件。

（一）西杨玘屯村公共文化空间建设概况

西杨玘屯村隶属于浚县伾山街道办事处，位于大伾山东麓，距离浚县县城大约2公里。据记载，隋唐时期李密手下有一员叫杨玘的大将曾在此屯兵，人们为了纪念他将村名称作杨玘屯。为了纪念杨玘将军，彰显本村历史底蕴和文化特色，西杨玘屯村在村口修筑了一座杨玘文化广场，并设置了一尊杨玘雕像作为村子的标志性景观。杨玘屯分东西两屯，东边称东杨玘屯，西边称西杨玘屯。西杨玘屯村文化资源丰富，主要有泥咕咕、社火文化等。泥咕咕是一种尾部有小孔、可以吹响的泥塑小玩具，造型大胆夸张、朴素自然，2006年被列入第一批国家非物质文化遗产名录，被民俗学专家称为历史的活化石。西杨玘屯村是国家级非物质文化遗产泥咕咕的集中产地，素有“泥玩具之乡”“中国泥塑第一村”之称。2013年，西杨玘屯村被认定为“河南省传统村落”“河南省特色文化基地”。此外，西杨玘屯村民间信仰较为兴盛，村子每年都会组织人员到县里的大伾山和浮丘山进行社火祭祀表演，演出类型主要有舞狮、传统武术、秧歌，其中以传统武术最为知名，形成了独具特色的社火文化。

西杨玘屯村的公共文化空间可分为两种类型，一是政府主导建设的新型乡村公共文化空间，如农家书屋、文体活动中心等；二是民间自发形成且历史悠久的传统乡村公共文化空间，如集市、十字路口、戏台、寺庙等，其中最能代表西杨玘屯村民俗文化特色的空间主要包括社戏、社火、泥塑文化及乡村春晚等。

西杨玘屯村的农家书屋、老年活动中心、文体中心集中在位于村子入口处的村委会。由于村委会位于面积狭小的村口处，因而这些公共文化空间较为拥挤，基础设施建设不完善。文化广场缺乏基本的基础设施和景观建设，一些体育健身器材老化严重，平时鲜有村民使用。农家书屋配备有图书和少量电脑，图书种类以历史文化、传统文化、种植养殖教程为主，但农家书屋很少开放，借阅量也非常少，在调研中甚至发现部分村民不知道农家书屋的存在。

西杨玘屯村的集市一般每月举行一次，在村子主路旁就地摆摊。过去由于生活水平和交通条件等方面的限制，村民大多有赶集的传统，因此集市的规模比较大，许多商贩都会前来做生意，售卖的物品也比较丰富，涵盖衣食住行各个方面，村民所需要的生活用品大多都可以在集市上买到。如今随着社会的发展，青壮年人群一般都会去县城的商场超市购买生活物品，再加上很多年轻人外出打工，人口的大量流出影响现在的集市发展。集市不但规模缩小，而且售卖的物品仅限于老人的衣服鞋子、小孩的玩具等物品，购买人群一般是村里不便外出的老年人。在村子入口不远处有一个十字路口，与西大庙相连，是村民们聚集的主要场所。夏天很多村民饭后都会聚在这里聊天乘凉、沟通感情，以中老年人和儿童为主，旁边则有一些售卖特色小吃的小贩。这个十字路口是西杨玘屯村村民们约定俗成的公共文化空间，已经成为当地村民交流情感、沟通信息的重要场所。

西杨玘屯村有四座寺庙，其中主庙是位于村口处的古明清西大庙。西大庙初建于明清时期，后几经修缮一直沿用至今。

戏台位于西杨玘屯村入口处，与古明清西大庙隔路而立，是村子举办文化活动的主要场所，利用率较高。目前，戏台主要有四种用途。一是戏曲表演。唱戏一般在每年霜降前后举行，主要由村子当届的会首负责组织筹措、邀请剧团、搭台子等工作。二是举行乡村春晚。从2015年开始，西杨玘屯村每年在除夕前后都会举办乡村春晚，已经连续举办了5届，产生了良好的社会效应。乡村春晚节目大多由村民自导自演，也会邀请部分专业演员，受到了村民的广泛欢迎。三是社火表演排练。村子每年都有出会的传统，正月十五在村内各神庙前进行社火表演，正月十六则由会首带队上山进行祭祀表演。表演者全部都是本村村民，戏台下面的一片空地就是当地村民排练的地方。四是跳广场舞。除特定日期举办活动外，戏台及广场主要作为当地村民日常跳广场舞的场所。

（二）西杨玘屯村代表性公共文化空间的建设实践

西杨玘屯村较具代表性的公共文化空间主要包括社戏、社火、泥塑文化，以及近年来兴起的具有较高参与度和好评度的乡村春晚。这些公共文化空间已经深度融入西杨玘屯村村民的文化生活，成为其重要的生活方式。

1.社戏(www.xing528.com)

社戏是西杨玘屯村的一项传统文化活动，于每年秋收之后举办，一般持续一周左右，剧种以豫剧为主，曲目多为历史题材，既是一种敬神祈平安、期盼来年粮食丰收的活动，也是村民在秋收之后放松休闲的一种方式。唱社戏的地点就位于该村的戏台，组织者是当届的会首，主要负责筹集资金、联系剧团、搭建戏棚、组织祭拜等。在唱社戏期间，家家户户都要招待亲戚朋友，因此每年唱戏前四五天就会有商贩早早来到该村主街上就地摆摊，售卖蔬菜、肉类、零食、调料、锅碗瓢盆等食品或用具，村民也会购买足够的材料招待客人。等大戏正式开演后，主街上熙熙攘攘、人潮涌动，叫卖声、讨价还价声不绝于耳。近年来，随着年轻人的外出和老年人的相继离去，社戏的规模有了很大萎缩，村民参与程度大幅降低。

2.社火

西杨玘屯村所在的浚县有一项著名的传统民俗活动——社火。浚县社火萌芽于魏晋南北朝时期，成熟于明清时期，2008年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。根据普查数据，浚县范围内的社火晚会已有120多个，参与2016年正月十六社火比赛的社火队达62支之多，西杨玘屯社火队便是其中之一。社火表演是一项为全村人谋福利的祭祀活动，在西杨玘屯村村民心中占有神圣地位。

社火活动的兴起与当地的民间信仰密不可分。西杨玘屯社火完全由民间自发组织，演员全部由本村村民担任，表演类型主要有舞狮、传统武术、秧歌，其中以传统武术最为知名。其组织制度与乡村春晚一样实行会首制。村委会主要提供一些行政方面的支持，负责和县城的相关负责部门进行联络；当届会首则负责收取会费、组织人员排练、带队祭拜等具体事务。每年的正月初五，会首便召集表演人员开始排练，一直持续到正月十四晚上；正月十五下午，社火队伍便在会首的带领下进行“挨庙仪式”，依次到村内的各个神庙前进行表演，以祈求本村的神灵保佑；正月十六则到县城的浮丘山进行祭祀表演，并和其他村庄、街道以及其他组织共同参加官方举办的社火大赛。在出会期间，村民互帮互助，齐心协力，分工明确。会首负责领导安排，一般走在队伍最前面。接下来就是负责打旗子的村民和各个表演队伍，还有安保、司机、医生、伙房等后勤人员，部分村民也会全程跟随本村的社火队伍直至表演结束。近年来，西杨玘屯村社火表演的发展出现了一些问题，如传承青黄不接，排练场地受限，表演内容缺乏创新，群众参与、观看社火的热情逐渐降低，这在年轻人当中尤为明显。如何让社火实现良好的传承和发展壮大，如何融入时代元素创新社火的表演形式以吸引更广泛的受众，如何实现社火在传承中创新、在创新中传承，这都成为亟待解决的问题。

3.泥塑文化

泥咕咕是西杨玘屯村特有的一种民俗产品，2006年被列入国家级非物质文化遗产名录，现有传承人有国家级非遗传承人王学锋、省级非遗传承人宋学海等老一辈艺人，还有李连顺、宋燕涛、宋楷战等具有创新思维的年轻一代传承人。为了进一步传承、保护泥咕咕，在村委会的支持和配合下，一些泥咕咕艺人创立了个人工作室和泥塑作坊，如庆春文化艺术馆、脸谱李连顺泥作坊、杨俊广泥作坊等，还有一些艺人创立了泥咕咕民俗博物馆、憨刀文化创意园、泥咕咕研究院等机构。泥咕咕作坊、工作室侧重于销售功能，供外来游客购买参观，而博物馆、创意园、研究院则侧重于展示和研究功能，成为宣传展示该村泥塑文化、举办文化活动的重要平台，促进了村内艺人和行业内部的沟通交流。除此之外，村内还有许多与泥咕咕有关的泥作坊、艺术馆，丰富了西杨玘屯村的公共文化空间。

20世纪，西杨玘屯村大多村民主要以务农为生，农闲时间则制作泥咕咕到庙会和集市上售卖。随着社会的发展，很多村民仅靠种地和制作泥咕咕难以谋生，于是选择外出打工，专职制作泥咕咕的艺人逐渐减少。后来，随着国家政策的导向以及社会商业环境的改善，泥咕咕得到新的发展环境。近年来，西杨玘屯村开始基于其拥有的非物质文化遗产——泥咕咕举办泥塑大赛，于每年春节前择日举行，至今已经举办了两届。泥塑大赛旨在传承和弘扬当地泥塑文化，打造泥咕咕文化品牌，对于泥咕咕文化的保护与传播具有一定的积极作用。

4.乡村春晚

乡村春晚是西杨玘屯村村民喜闻乐见的节日活动，最早从2015年开始，每年的腊月廿八左右在村口的戏台举办。起初，办春晚只是当届会首的一个新奇想法，节目大多是本村村民自导自演，表演类型涵盖了舞蹈、歌曲、音乐、小品、相声、戏剧、武术等，以求自娱自乐，表达对美好生活的赞美和希冀。2015年的乡村春晚获得了良好的节目效果，大多数村民都早早赶来捧场，甚至还有一些外村的村民在得到消息后也来到这里凑热闹。虽然节目质量参差不齐，总体水平较低，但村民参与度较高，对乡村春晚的评价大都比较正面。此后，西杨玘屯村便延续了举办乡村春晚的惯例，实行会首制。每届春晚有1个大会首和12个小会首。村委会负责领导安排，提供行政方面的支持，大会首负责把控整场晚会的演出，小会首负责组织报名、宣传营销、争取赞助、布置场地以及组织排练等具体事务。近年来乡村春晚节目质量逐步提高，不仅有本村村民出演，还邀请到一些专业演员和歌手前来助演。历年平均下来，举办一场晚会的总花费在6万元左右，主要用于搭建舞台、租赁演出道具、聘请演员、服装化妆、工作人员和演员的饮食费用等。晚会的资金全部由民间自发筹集，当届会首出一定金额，其余主要由企业、商户和个人赞助捐款，所有赞助人员的名单张贴在当地神庙前以示表彰。西杨玘屯村的春晚办得气氛浓烈、十分热闹，受到全体村民的一致欢迎，并逐渐吸引了邻村村民的参与。