沂水春风：中华传统文化经典研习结果

也许你曾踏出过国门，也许你正身处异域他乡，也许你将在不远的未来负笈海外，你可曾想过，在有着不同肤色、说着不同语言的人群中，是什么让你意识到自己是一个中国人呢？是黄皮肤，抑或黑眼睛？是饮过长江，抑或游过黄河？是源于那虚构中的龙的传人？

可说是，但远远不止这些。真正的中国人应该见识过“床前明月光，疑是地上霜”的澄明，偶遇过“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的惊悦，领略过“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的凄远。是的，正是千古不朽的唐诗宋词元曲，历经朝代的更迭和人世的流转，在时而和缓时而激荡的时间长河里逐渐沉淀，成为烙在每一个中国人身上的文化印记。

从某种意义上说，学习唐诗宋词元曲就是习得一种最中国化的语言表达方式，从而获得一种最中国化的诗意存在形态；学习唐诗宋词元曲也是重温先人们的喜怒哀乐，从而触摸先辈们的心灵。也许唯有在唐诗宋词元曲里，你才能真正地穿过时空，与李太白对饮于月下，跟苏东坡泛舟于赤壁，同王实甫待侍于西厢。可以说，唐诗宋词元曲是我们成长的摇篮，是我们立身的大地，也是我们走向世界的精神资源。

同学们，趁着年少，趁着天明，趁着春光，我们一起来吟唐诗、诵宋词、唱元曲，开启一段中国人的自我构成之旅吧！

［专题目标］

同学们，本专题的学习就像一段中国古典美学的寻觅之旅，请务必做到这样四点：用嗓音去吟诵，用直觉去感知，用心灵去悟得，用生命去演绎。(www.xing528.com)

唐诗宋词元曲不仅以文字为载体，而且跟音乐有莫大的关系，尤其是宋词和元曲中的唱词，原本就是应曲而作的，可以读，也可以吟诵或歌唱。如果有兴趣，可以上网查找一些相关的诗词曲的吟唱视频，借着音乐去体会诗词曲的意境，你可能会收获更多。优秀的诗词曲总是与人的感性世界相关，读诗不要拘泥于理，而要从个人的直观感受出发，体味其中的微妙与隽永。

有了用直觉捕获的丰富而细腻的感知后，我们便获得了进入诗词曲精神世界的坚实平台。与探索物理世界的奥妙不同，发掘诗词曲精神世界的瑰丽宝藏需要全身心参与，凭着你独有的人生体验和独特的洞见悟识，去深入领略诗词曲世界的浩瀚与微妙。最重要的是，读诗吟词唱曲绝不应止于一诗一词一曲，而应由此切入自己当下的生命世界，融入自我的生命意识，从而使你的生命形态因诗词曲的濡染而变得愈发纯粹，愈发轻盈，也愈发饱满。

［知识支架］

诗词格律

古代诗词不是用于看或读的，而是或用于吟诵，或用于咏唱的，与音乐的关系极为密切，故而诗词尤其是近体诗和词非常讲究格律。所谓诗词格律，是指诗词在押韵、平仄、对仗、字数、句数等方面的格式与规则。押韵，即将相同韵部的字放在规定位置上，一般诗句末字用韵母相同或相近的字，以使音调和谐优美。绝句二四句押韵，律诗二四六八句押韵，古体诗和词相对宽松。平仄，即用字的声调，古代汉语的声调中，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，其中阴平、阳平为平声，上声、去声、入声为仄声，律诗平仄要求较严，有“一三五不论，二四六分明”之说。对仗，即将同类或对立概念的词句放在相对应的位置上，使词语属性和句子结构出现相互映衬的状态，同时，出句和对句的平仄要对立，对应的字不能重复，律诗中间两联必须对仗。近体诗的字数和句数是给定的，同一词牌的词的字数和句数也是确定的，都不能擅自增删。