【摘要】：韩非子昔者弥子瑕[65]有宠于卫君[66]。卫国之法：窃驾君车者罪刖[67]。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫[68]驾君车以出。君闻而贤之[69]，曰：“孝哉！为母之故，忘其刖罪。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤[71]而后获罪者，爱憎之变也。夫龙之为虫也，柔可狎[73]而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴[74]之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几[75]矣。◎我思我在1.请你用现代汉语说一说弥子瑕的故事。
昔者弥子瑕[65]有宠于卫君[66]。卫国之法：窃驾君车者罪刖[67]。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫[68]驾君车以出。君闻而贤之[69]，曰：“孝哉！为母之故，忘其刖罪。”异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君[70]。君曰：“爱我哉！忘其口味以啖寡人。”及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤[71]而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。[72]故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
夫龙之为虫也，柔可狎[73]而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴[74]之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几[75]矣。
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1.请你用现代汉语说一说弥子瑕的故事。你从这个故事里学到了什么？这个故事与题目“说难”有什么关系？
2.郭预衡先生在《中国散文史》一书中认为：战国文章（实际主要是诸子散文）的基本特征，一是“放言无惮，为后人所不敢言”；二是“深于比兴，深于取象”。他认为诸子散文的内在特点有二：一是诸子发表了自己独到的对社会政治哲学的各种看法；二是诸子发表看法时往往采用打比方、形象故事的方式。读了本专题的四篇文章，你赞同他的观点吗？结合具体内容说说你的理由。
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