小学思想品德教育学：内因是根据，外因是条件

矛盾可以分为内部矛盾和外部矛盾，事物发展的内部矛盾是事物发展的内因，事物发展的外部条件是事物发展的外因。内因是事物变化发展的内在根据，指一事物内部矛盾对立双方的相互作用和斗争。内因是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。所以，内因是第一位的原因，外因是第二位的原因，但内因和外因在事物的发展中是同时存在、缺一不可的。在肯定内因的前提下，还要看到外因对于事物发展变化的重大作用，外因对于事物的发展绝不是可有可无的，没有外因的刺激，内因就无法起到作用。同理，内因不起作用，外因如何刺激也不会起作用。所以，内因和外因也是处于对立和统一的关系之中的，二者是一种相互缠绕、不可分离的对应状态。割裂二者的关系，只强调任何一方，都会陷入“一元论”和形而上学的泥淖。

【学习材料6-2】

鸡蛋孵小鸡

鸡蛋所以能孵化出小鸡，而鸭蛋只能孵化出小鸭，是因为二者的内因不同。这就叫“内因是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势”。但是，并不是所有的鸡蛋都能孵化出小鸡，只有在适当的温度下鸡蛋才能孵化，条件不具备，鸡蛋就不能孵化；而且，无论怎样的条件，鸡蛋都不能孵化出小鸭。这就叫“外因是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向”。因此，鸡蛋孵化出小鸡，一定要满足两个条件：第一，蛋是鸡蛋，不是别的蛋，也不是石头；第二，适当的温度条件。这就叫“内因和外因在事物的发展中是同时存在、缺一不可的”。西汉时期有个人叫匡衡，年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他悄悄地在墙壁上凿了一个孔，让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他借这点烛光坚持勤奋学习。后来，匡衡成了汉代著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。(www.xing528.com)

【学习材料6-3】

匡衡凿壁借光

从凿壁借光的事例可看出，外部环境并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于功成名就。这说明内因是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。反过来，如果匡衡的邻居家也穷得买不起蜡烛，匡衡连凿壁借光都无法实现，那么他的学习和其后的成就也相应要受到阻碍。