第一条：当稻谷丰收、果实成熟时，不可急于自己先取食，须先献给德高望重者以给自己积功德，而后才能自己享用。如今，这一条要求已变宽松。
第二条：不欺诈，不制造使用假币，不粗言秽语。
第三条：众人齐心协力给寺庙和自家房屋筑围墙或篱笆，在房屋四周建造祭神台。
第四条：进屋前先洗脚。
第五条：每月7、8、14、15日，祭拜房柱、灶炉女神、梯子女神、门神以谢恩典。
第六条：每日睡前，妇女须献给丈夫洗脚（现今多不遵行）。
第七条：每到斋日，妇女要为自己的丈夫、父母长辈敬献鲜花、香烛等；每到敬神日（佛教仪式节日），要为和尚敬献鲜花香烛。
第八条：每月望日和最后一天作为斋日，要请和尚到家中念经做法，保佑家人平安。(www.xing528.com)
第九条：和尚来化缘时，不可让和尚过久等候，布施时不可触碰和尚的身体或钵体，布施时不可穿鞋、打伞、用布遮盖头部、怀抱小孩及手持武器等。
第十条：和尚因犯错而受“别住”处罚（罚其独处，反思悔过）结束后，要为和尚献上鲜花、香烛以及八事随身。
第十一条：和尚经过时，要坐下，行举手合十礼，方可交谈。
第十二条：不可踩踏高僧的影子。
第十三条：不可将吃剩的饭菜献给和尚，也不可留给丈夫吃。
第十四条：不可在斋日、入夏节、出夏节以及新年时发生性行为。
通过对上述十四条规约不难看出，针对老挝平民的“十四俗”具有浓厚的佛教色彩，虽然以风俗的形式来制约人们的行为并不具有法律强制性，但由于人人知晓并遵守，所以“十四风”深入人心。“十四风”中也从多个方面体现了僧人在社会生活中享有的较高地位，同时也反映出妇女“三房四水”的道德意识。随着社会的发展，男女平等意识已渐为大众所接受，“十四俗”的部分内容在现实生活中已逐渐消失，但“十四俗”作为一个完整的概念却还是得到了保留和继承。
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