老挝文化概论：生育习俗，坐月子仪式及特殊习俗

老挝人一般把出生、出家、婚姻和丧葬四个方面的文化生活视为最贴近生活、最能体现老挝基本文化内涵的部分。

由于经济社会发展滞后，老挝的医疗条件有限，新生儿死亡率较高，如何保障新生儿和产妇的生命安全成了老挝社会非常重视的问题。一般来说，自从妇女怀孕时起，孕妇就会得到比较细心的照顾，较少或暂停从事繁重的体力劳动。

妇女生产后，若是头胎要坐30天的月子，如果是二胎、三胎等则可根据个人身体状况适当减少坐月子的时间，可分别减少到25天和20天左右。在老挝，人们认为不管天气炎热与否，在产妇和新生儿的周围都要用火炭生火，并且要求全天烘烤，饮用水和洗澡水也必须是温热的。

按传统习俗要求，老挝人坐月子时需举办坐月子的仪式，在坐月子开始和结束时都有专门的仪式。新生儿出生后，家人要请僧人或祈祷师主持驱邪仪式，驱除威胁母婴生命安全的各路鬼魅，月子结束时，要给母婴举行拴线仪式，宣告母婴的健康和顺利。

产妇坐月子期间，也有很多禁忌，如：不得在产妇房间内吵架、滋事，不得动用产妇的饮用水，不得使用给母婴烘烧的炭火点烟等。在坐月子期间，如果产妇产生怕鬼心理，需要大家彻夜轮流守护，一般会有亲朋好友相约到产妇家中探望，并搞一些合适的娱乐活动，这不仅反映出婆罗门教和佛教对老挝民族的深远影响，也反映了老挝社会对自然神秘力量的敬畏心理。(www.xing528.com)

当然，坐月子的习俗也不是一成不变的，譬如，现在在老挝很多地方坐月子的时间有所改变，大多根据个人和家庭实际情况确定，有的妇女生产后，只坐大约7天到半个月的月子。而坐月子期间来看望的朋友都会搞一些比较小的赌博游戏，在游戏取胜后，胜利者一般会将自己赢来的部分或全部钱放在一个指定的钱篓里面，寓意健康吉祥，同时也为了帮助生育家庭减轻经济负担。另外，产妇和新生儿烤火的习俗也有所改变，甚至有的家庭已经不再遵循。

除此之外，由于文化风俗的差异，有部分民族有着特殊的生育习俗，其中包括孟—高棉语族中的达维族，其生育习俗很特别。达维族是一个老挝和越南的跨境民族，他们认为一个女人要自己生孩子，不能让别人帮助。所以他们的产妇只能到附近的森林里生孩子，自己为小孩子割脐带，自己照管刚生出的孩子。如果她能够生好孩子，仅能休息几天就又要背着小孩下地干活了。这种近乎折磨的习俗让达维族妇女在生小孩时面临着生死无助的考验，小孩的出生死亡率很高。

另外，德里族也有严格的生育禁忌。怀孕期间，丈夫和妻子都有所忌讳，孕妇要多做些活计，以防难产。孕妇不能吃芭蕉、猪肉、牛肉，以防生出怪胎。丈夫在妻子有孕期间不能杀任何动物以防止婴儿畸形。孕妇不能在屋里生小孩，要到林子中去生。现在，有些地方其丈夫在屋外另搭小屋让妻子生产。小孩出生三天后，先祭祀屋神，母子才能回屋。这头三天，产妇只能吃米饭和盐，不能吃其他东西。三天后就不再忌口。