老挝文化的特点：内化性与矛盾性

论及老挝文化特点，笔者认为总的来说就是多元包容性、民族性、历史继承性（时代性）三点，但是若从文化学角度来看，文化特点则应该从以下四方面来加以阐述，即文化形成的超自然性和超个体性；文化传承的历史具体性和内化性；文化现实的整合性和矛盾性；文化主体的被创造性与创造性。在下面的论述中，有些点在老挝文化中可能是不明显的，那么笔者将作简要论述。

第一，文化形成的超自然性和超个体性。这一点在老挝文化中可以阐释为老挝文化具有群体性和社会性。进一步解释就是说老挝文化作为一个文化概念，它是老挝全国各族人民的文化，是老挝人民自己创造的物质文化和精神文化的综合，它属于全国各族人民，它不是哪个阶级独有的，也不附属于某一个阶级或某一个民族。

第二，文化传承的历史具体性和内化性。这在老挝文化中具体表现为老挝文化的时代性、民族性、阶级性和内化性。老挝文化的时代性突出的表现在老挝的宗教文化上。在佛教传入老挝前，老挝人民信奉鬼神、婆罗门教还有精灵崇拜等。佛教传入老挝后，一开始并未占据主要地位，还曾出现了基督教、伊斯兰教、婆罗门教和佛教等多教并存的现象，随着发昂王统一老挝后，随后的历代国王都推崇佛教，有的甚至定佛教为国教，这同时也体现了老挝文化的阶级性。现在，老挝是一个信奉小乘佛教为主的国家，但是也存在着少量伊斯兰教、基督教和巴莱教教徒。老挝文化的民族性，笔者认为更多的应该是老挝文化相对于世界文化而言，老挝作为一个民族整体，所表现出的民族性或者说是民族文化。老挝文化的内化性，是指老挝人民通过对外在世界的理解认同，将外在的或外来的文化内化后得以保存下来的东西。老挝历史上曾被泰国、越南、缅甸、法国等入侵，有的还沦为了对方的保护国，在历史上接受了很多外来文化的影响，但是现在老挝的文化不完全是老挝自己创造的，也不完全是保留西方的，它是外来文化适应当地文化后又形成的适应当地特色的一种新文化，比如说小乘佛教文化，老挝法式饮食文化等。(www.xing528.com)

第三，文化现实的整合性和矛盾性。在这一点上，老挝文化也表现得尤为突出，尤其是老挝宗教文化。老挝现在信奉的是小乘佛教，但是不得不说它历史上出现过多交并存的现象，而且佛教和婆罗门教（又称印度教）教义上有很多相似之处，这一情况就让老挝文化必须整合重组。由于老挝历史上多位国王推崇小乘佛教，于是老挝人民将原来婆罗门教的一些教义融入小乘佛教教义中，形成了现在人们所信奉的小乘佛教。而老挝文化的矛盾性，则突出地表现在老挝本土文化与外来文化的碰撞中。随着老挝国际化程度的提高和开放度的扩大，越来越多的外来文化被带到老挝，老挝的本土文化受到越来越多的冲击，老挝文化在这一点上总体上是秉持多元包容的原则，但是在对待某些外来文化上，老挝也是持辩证态度，将外来文化的精华保留并融入到老挝本土文化中。

第四，文化主体的被创造性和创造性。在这一点上，老挝文化更突出的表现在文化主体的创造性，即老挝各族人民是创造老挝文化的主体，老挝文化是全国各族人民所创造的。这一点和第一点老挝文化的群体性和社会性有一定程度的重合。