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乐羊子的妻子的劝勉与善行

时间:2023-08-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:[国学文言文]河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。羊子感其言,复还终业。文意解读本文写乐羊子的妻子劝勉丈夫的两个事例。羊子辍学回家,她以抽刀断织为喻。[国学现代文]河南郡乐羊子的妻子,不知道是什么姓氏的人家的女儿。乐羊子十分惭愧,于是把金子扔到野外,到远方去寻师求学。

乐羊子的妻子的劝勉与善行

[国学文言文]

河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不食嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。

一年来归,妻跪问其故。羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不己,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。

本文出处 选自《汉书·列女传》。《后汉书》记载东汉近两百年的历史,善于叙事,人物生动,语言凝炼,富有文采。与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”,是历史上很有影响史书之一。

作者简介 范晔(yè),字蔚宗,南朝宋顺阳人,是南朝宋国的史学家。

补充注释

①何氏:不知是什么姓氏。

②妾:妻子表示谦卑的自称。

③盗泉:在今山东省泗水县东北。

④嗟来之食:傲慢地施舍食物。(www.xing528.com)

⑤况:何况。捐,这里指扔掉。

⑥引刀趋机:拿起刀快步走到织机前。

⑦累:积累。

⑧斯织:这个织物。

文意解读 本文写乐羊子的妻子劝勉丈夫的两个事例。羊子行路拾金,她引用“志士不饮盗泉之水,廉者不食嗟来之食”古训批评羊子,使羊子“捐金于野,远寻师学”。羊子辍学回家,她以抽刀断织为喻。说明学习需要长期积累,需要坚持不懈的精神,又激励了羊子,使他回去完成了学业。这两个故事说明一个有志气的人要有廉洁不贪的品质和坚持不懈“日知其所无”的求学精神,这种品质和精神在今天仍然是应该具备的。

[国学现代文]

河南郡乐羊子的妻子,不知道是什么姓氏的人家的女儿。羊子曾经在路上走,捡到别人失落的金子一块,回家把金子交给妻子。他的妻子说:“我听说有志向的人不喝盗泉的水,廉洁的人不吃别人呼唤来吃的食物,何况捡取路上失落的东西贪求私利,以至玷污自己的品行呢!”乐羊子十分惭愧,于是把金子扔到野外,到远方去寻师求学。

一年后回来,妻子直起上身跪着,问他回来的缘故。乐羊子说:“只是长久地出门远行,心里想家,没有特别的原因。”妻子就拿起刀,快步走到织布机跟前说道:“这个织品先从蚕里抽丝,后来在织布机上织成,再一寸一寸地积累个不停,就成了一丈一匹。您先生积累学问,应当‘每天懂得自己所未知的’。以便修养成您美德。如果学到半路就回来,跟割断这个织品有什么不同呢?”羊子被她的话所感动,又回去修完学业。

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