随着国内人多地少的矛盾越来越严重，尤其是城市用地的紧张，让墓地的价格高得离谱。很多人无奈地调侃，以后可能死都死不起了。政府为了解决这一问题，推出了海葬这种方式，就是像一些老革命家那样火化之后将骨灰洒在大海里，每一例给予一定补助，但目前这种方式并不流行，因为国人死后都希望落叶归根，葬在自己家乡。
一次偶然的机会，人们在湖北随县擂鼓墩发现了疑似大型古墓。1978年，考古工作人员对这座古墓进行了挖掘，在墓中挖出大批青铜器，尤其是一整套巨大青铜编钟的出土，很快震惊了世界。通过对该墓进行考古调查，确定了墓主人是战国时代曾国国君“乙”，其下葬时间为公元前433年或者稍后。随着考古挖掘的不断深入，大量珍贵陪葬品出土面世，不但提高了古曾国的知名度，而且也给世人提出了一个难以解答的问题。随县是春秋战国时代的随国，那么身为曾国国君的乙为什么会被葬在随国呢？
因为古人十分注重死后能够落叶归根，哪怕是普通人都会想方设法回到故乡安葬，更别说是作为国君的“乙”了。这位曾国国君的墓穴为何会建在随国，学者们一直都在讨论研究，说法见仁见智，各抒己见，并没有得出一个一致的定论。
随国是历史上的一个很古老的国家，相传早在女娲开天辟地时，就有一个名叫随的人，他的后代就以随为姓。到了周朝时，周王室为了控制汉水流域，将大批的皇室宗亲分封到这一流域，这些封国也被称为“汉阳诸姬”，随国就是其中最强大的一个国家。此后，随国虽然经历了历史的变迁，但一直都是这一地区有着很大影响力的国家，各个时期的史籍对随国多有著录。
曾国其名，在春秋、战国的文献中，均没有记载，但是从宋代开始，便有曾国的青铜器出土的相关史籍记载。近几十年来，在河南、湖北的南阳盆地南部和湖北枣阳、随县一带的随枣地区，相继出土了不少曾国的青铜器。特别是1978年随县擂鼓墩曾侯乙墓的出土，都充分证明春秋战国时期确实有曾国的存在。那么，这个曾国究竟在哪里？它和随国到底是什么关系，今天学术界有两种截然相反的说法。
第一种说法认为，随国即是曾国。武汉大学教授石泉在其所写的《古代曾国——随国地望初探》一文中认为，随国即曾国，理由是两国有很多相同的特质。首先，随国和曾国都是姬姓国，都是西周分封于江汉的诸姬姓国之一。其次，两国所处的地域十分契合。从宋代出土的曾国青铜器到曾侯乙墓，都出土于随枣走廊一带。在相关的史籍中，这一地域就是随国的国土疆域。由此，他认为随、曾实际上就是一个国家，因为在古籍中，一国二名的记载很普遍。所以说，曾很可能就是随，曾和随是一个国家的两种称呼罢了，因此曾国国君的墓穴建在随国也是再正常不过的了。(www.xing528.com)
另一种说法认为，曾国国君的墓之所以会在随国被发现，完全是因为一种惯例。春秋战国时代各诸侯国的国君墓葬不一定都会建在国都，很多较大的诸侯国则有特定的国君墓地，这些墓地不一定都在国都。考古发现的曾国，显然不同于文献记载的随国，倒很有可能是史籍上的缯国或鄫国。曾侯乙墓在随国，未必就能说是随国的土地曾被用来作为曾国的国都。很有可能是随国被楚国灭掉后，曾国就由其他地方迁入随地了，并在此建立国家。很多研究曾国的专家对这种观点表示支持。他们认为，曾国在西周时期已经和随国同时并存了。随国在春秋晚期或战国初期被楚国所灭，楚国把地处楚边陲的曾国，从南阳迁入随地，这样随地就有可能出现曾国国君的墓穴了。这两种观点看起来都有一定的道理，但要得出最终的定论还需要进一步考证。
邪乎奇闻
随国自西周时期建立以来，就一直是汉江流域十分重要的诸侯国，历代史籍都有这个国家的相关记载。让人疑惑不解的是，到现在为止，还没有发现有明确标记的随国文物。按照常理来说，这么样强大和有影响力的国家，不会一点文物都找不到，这一问题至今依然是困扰专家和学者们的难题。
图 曾侯乙编钟
图 曾侯乙编钟
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