郭靖的人生成就在很大程度上得益于母亲的教诲，他的优秀品性深受母亲的影响。他的母亲——李萍，堪称一位伟大的母亲。
李萍虽然是一位农家女子，但她善良勤劳、深明大义、爱憎分明，性格坚毅、刚强。在家庭惨遭巨变后，她被段天德挟持一路北上，但在路上不是逆来顺受，而是一路抗争，并想俟机杀段天德为夫报仇，就是她这种性格的最好证明。
在嘉兴法华寺，主持焦木禅师受段天德蒙蔽，伙同江南七侠与寻找李萍的丘处机争斗。斗到两败俱伤之际，段天德恶性大发，要杀焦木禅师一干人，李萍急得大叫，不顾自己不会武功，立即扑上去狠命撕打。过了扬州后，得知有一个相貌奇丑的矮胖子和一个美貌少女在打听她的行踪，料想是来了救星，便高声大叫，拼命挣扎。住店的时候，时刻盘算着要与这杀夫仇人同归于尽，只是睡觉时被缚了手足，不得其便。后来又装作疯癫，大声胡言乱语，以引人注目。
段天德怕泄露了行藏，逼李萍上船沿运河继续北上。但到了燕京的时候，却都被金兵抓了差做了脚夫，被迫挑担行走在沙漠苦寒之地。李萍感觉这倒是个报仇的机会，不顾肚子越来越大，又挑担跋涉，疲累欲死，豁出了性命勉力支撑。在一个下雪天，脚夫队伍被败兵冲散，李萍只身逃命，精疲力竭之际，肚痛难当，昏厥之中，产下郭靖。“雪地产子，本非死不可，但一见到孩子，竟不知如何的生出了一股力气，挣扎着爬起。”[1]李萍的这一经历，与杨康母亲包惜弱的遭遇天差地别。
李萍含辛茹苦地抚养郭靖，母子俩相依为命，李萍的这种性格潜移默化地影响着郭靖。同时，李萍对郭靖的家庭教育也是可圈可点的。
首先，李萍对郭靖的教育是语言的教育。郭靖直到四岁才会说话，为了生计，母子俩都学会了蒙古话，但只要是母子对话，都说临安故乡语言。这实际上是一种身份教育，要郭靖时刻牢记自己是大宋子民。这为郭靖成为侠之大者，保境安民，死守襄阳奠定了基础。
其次，李萍对郭靖的教育是民族大义、国恨家仇的教育。李萍常常以讲故事的形式，给郭靖讲金兵在中原大地如何残暴掳掠，虐杀百姓，如何与汉奸勾结，害死大宋名将岳飞等事情，这让郭靖小小的心里种下了抗金报国的种子。
第三，李萍对郭靖的教育是日常言行和做人准则规范化的教育。在《射雕英雄传》描写郭靖儿童时期的故事中，郭靖多次提到“妈妈说……”，可见李萍的家教及其效果。如：郭靖在家门口遇到受伤的哲别，给他喂水，给他熟羊肉吃。哲别为表感激，褪下一只粗大的黄金手镯，送给郭靖时，郭靖说：“妈妈说的，应当接待客人，不可要客人东西。”[2]又如：江南七侠初遇郭靖，为了激发他的学武兴趣，展示了武功，并说学了他们的武功，明天就可以打败都史。但郭靖无动于衷，并说：“妈妈说的，不可跟人家打架。学了本事打人，妈妈要不高兴的。”[3]
在郭靖力抗术赤的淫威，冒死救护哲别后，李萍见到伤痕累累的郭靖，心疼不已，但她听了哲别的叙说后，淡淡地说了句：“好孩子，为人该当如此。”[4]这句话让现在许多的家长汗颜，也值得现在的家长反思、学习。
最难得的是李萍以死成就儿子的大义。李萍母子在郭靖受命率右军南征之时，因成吉思汗反常的赏赐起疑，偷拆锦囊密令，得知成吉思汗要他灭金后立马攻打临安。母子俩毅然决定连夜南逃归宋，但由于华筝告密，李萍被捕。郭靖为救母亲，主动受缚与成吉思汗力争。成吉思汗威逼利诱，要他南征灭金攻宋，否则，先杀他母亲。(www.xing528.com)
正在郭靖左右为难之际，李萍假装要劝说郭靖听成吉思汗的话，实则借机教导郭靖。李萍首先晓之以义，指着短剑上的“郭靖”两字，问他名字的由来，要他不忘家仇国恨，不能像杨康那样认贼作父；接着动之以情，告诫郭靖，当年她忍辱蒙垢将郭靖养大成人，并不是要养一个卖国奸贼的；最后还进行了人生观教育，她说：“人生百年，转眼即过，生死又有什么大不了？只要一生行事无愧于心，也就不枉了在这人世走一遭。”
说罢这一番话，李萍极其温柔地凝视郭靖良久，然后用短剑割断了郭靖手上的绳索，随即转过剑尖，刺入自己的胸膛。李萍以自己的死，坚郭靖南归之志，全郭靖民族大义。如此母亲，岂不伟大！
伟大的母亲，成就了伟大的儿子。
【注释】
[1]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：92.
[2]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：97.
[3]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：128.
[4]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：105.
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