在郭靖众多的师父中，有一位特殊的“师父”——“西毒”欧阳锋。欧阳锋是郭靖的敌人，却也是他最好的老师。从东海船舱到西域石屋，从大漠雪地到华山绝顶，郭靖和欧阳锋不知搏斗了多少场，每一次搏斗都使欧阳锋惊叹：“武功又有精进！”其实，郭靖与欧阳锋的每一次搏斗，都是一次学习的机会，从搏斗中发现自己的不足，从搏斗中发现敌人的弱点，从搏斗中借鉴敌人的经验，从搏斗中参悟武学原理。每一次搏斗也是一次实践的机会，是郭靖武学修为的实践运用，在实践中印证、在实践中反思，在实践中改进。
特别是欧阳锋与郭靖在西域的石屋共处的一个多月，就像是严厉的“导师”硬逼郭靖练功一样。
郭靖奉成吉思汗之命率军西征的途中，黄蓉一直在暗中帮助。由于误会，黄蓉离营而去，在追赶黄蓉的途中，郭靖被欧阳锋所擒。为了从郭靖身上得到九阴真经，“欧阳锋押着郭靖走进一间石屋，说道：‘现下你为我所擒，我也不来杀你。只要你打得过我，你就可以出去’”[1]。这是欧阳锋开始对郭靖进行实践指导的目标激励。
在石屋中的第一次实践，郭靖和欧阳锋“拆了三十余招，郭靖究竟功力不及，被欧阳锋抢上半步，右掌抹到胁下。郭靖难以闪避，只得停下手待毙，哪知欧阳锋竟不发劲，笑道：‘今日到此为止，你练几招真经上的功夫，明日再跟你打过’”[2]。在实践后，“导师”给学生布置了作业。
郭靖“遍思所学的诸般拳术掌法，并无一招可以破解，却想起真经上载得一门‘飞絮劲’的巧劲，似可将他这一抹化为无形”[3]，于是就盘膝坐下，想着九阴真经中的口诀，依法修习。由于郭靖这时已经练成了“易经锻骨篇”，又得到一灯大师的指点，不到两个时辰就练成了“飞絮劲”。这是实践后的反思、学习和改进。
郭靖练就“飞絮劲”后，“斜眼看欧阳锋时，见他也坐着用功，当下叫道：‘看招！’身未站直，已挥掌劈将过去”[4]，又开始了一轮实践。这是学得新知后的再一次实践，是对新知的印证和巩固。
一个月来，“两人缠斗不休，郭靖一到输了，便即住手，另练新招”[5]。郭靖的功夫在这月余之中竟然突飞猛进，而欧阳锋武学深邃，瞧着郭靖练功前后的差别，也悟到了不少九阴真经中的要旨。这一对冤家对头，竟然在西域石屋中，教学相长，相得益彰。
“郭靖初几日满腔愤恨，打到后来，更激起了克敌制胜之念，决意和他拼斗到底，终究要凭真功夫杀了他才罢。”[6]郭靖的实践卓有成效，对达成实践目标越来越有信心，也对自己提出了更高的要求。
“从理论到实践再到理论，如此反复，螺旋式上升。”这是辩证唯物主义认识论。没有欧阳锋这样强大的敌人，郭靖也就没有很好的实践机会，他的武功也不会精进如斯。(www.xing528.com)
【注释】
[1]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：1252.
[2]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：1252.
[3]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：1253.
[4]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：1253.
[5]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：1253.
[6]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：1253.
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