九指神丐洪七公是郭靖和黄蓉的共同老师，这位老师武学修为的广博和精深，教学的率性和高明，以及其人的“神龙见首不见尾”，像一位知名的大学教授。“师父领进门，修行在个人”是郭靖这段时间的学武特点，也正是现代大学生的学习方式。
因为一只鸡屁股，郭靖和黄蓉得以结识洪七公，在黄蓉的“捧”“激”“求”“诱”之下，洪七公嘴馋，贪口福之欲，便拿武功换了黄蓉的精美小菜。洪七公是顶尖高手，教起武功来也是高明之极，在吃喝之余，在呼呼大睡之后，轻松自在地完成教学工作，使郭靖在一个半月内掌握了盖世神功——降龙十八掌的前十五掌，并小有成就。
洪七公教郭靖降龙十八掌第一招“亢龙有悔”时，用的是理论与实践相结合的教学法，而且是具有七个教学步骤的完整教学过程，且看这一教学过程：
“（洪七公）说着左腿微屈，右臂内弯，右掌划了个圆圈，呼的一声，向外推去，手掌扫到面前一棵松树，喀喇一响，松树应手断折。”[1]在教学伊始，洪七公先进行了威力展示，这是教学的第一步：实效展示，目标激励。这样的展示对郭靖来说该是多么的震撼，马上就会激起他强烈的学习欲望。在现代中小学的教学中，许多老师也是在引入课题后，适时呈现学习目标，以激励和引导学生学习。
“当下（洪七公）把姿式演了两遍，又把内劲外铄之法、发招收势之道，仔仔细细解释了一通。”[2]这是教学的第二步：技能演示，要点讲解。这是技能教学的重要环节，教师必须讲、演结合，学生必须眼、耳、手、心并用。目的是让学生明确“做什么”和“怎么做”，在头脑中形成技能动作的认知结构。
“郭靖资质鲁钝，内功却已有根柢，学这般招式简明而劲力精深的武功，最是合适，当下苦苦习练，两个多时辰之后，已得大概。”[3]这是教学的第三步：模仿印证，重复练习。这一环节就是要让学生进行重复的模仿练习，第一层目的是让自己的动作与头脑中的认知结构相互印证，做到动作准确；第二层目的是使技能动作慢慢熟练。
“郭靖拉开式子，挑了一棵特别细小的松树，学着洪七公的姿势，对准树干，呼的就是一掌。那松树晃了几晃，竟是不断。洪七公骂道：‘傻小子，你摇松树干什么？捉松鼠么？捡松果么？’郭靖被他说得满脸通红，讪讪的笑着。洪七公道：‘我对你说过：要教对方退无可退，让无可让。你刚才这一掌，劲道不弱，可是松树一摇，就把你的劲力化解了。你先学打得松树不动，然后再能一掌断树。’”[4]这是教学的第四步：充分展示，评价激励。可以看出，洪七公的评价是一种激励性的、发展性的评价，即肯定优点、指出不足、分析原因、指明方向。
在一些教师的课堂教学中，到了这一环节便戛然而止了，而洪七公的教学精彩还在后面。
“（洪七公）又道：‘这一招叫作亢龙有悔，掌法的精要不在亢字而在悔字。倘若只求刚猛狠辣，亢奋凌厉，只要有几百斤蛮力，谁都会使了……亢龙有悔，盈不可久，因此有发必须有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分。哪一天你领会到了这悔的味道，这一招就算是学会了三成。好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比，那便在于这个悔字。”[5]这是教学的第五步：理论指导，知其所以。理论对实践有指导作用，让学生知道为什么这么做，能促进学生更好地学与做。
“郭靖茫然不解，只是将他的话牢牢记在心里，以备日后慢慢思索……当下专心致志地练习掌法，起初数十掌，松树总是摇动，到后来劲力越使越大，树干却越摇越微，自知功夫已有进境，心中甚喜，这时手掌边缘已红肿得十分厉害，他却毫不松懈地苦练……郭靖练到后来，意与神会，发劲收势，渐渐能运用自如。”[6]这是教学的第六步：模拟实训，练中感悟。洪七公的理论指导虽然很形象生动，易于理解，但郭靖还是茫然不解，这就需要在模拟训练中慢慢体会、感悟。
“郭靖刚出松林，只见梁子翁已挡在身前，大惊之下，便即蹲腿弯臂、划圈急推，仍是这招亢龙有悔。梁子翁不识此招，但见来势凌厉，难以硬挡，只得卧地打滚，让了开去……郭靖又是一招亢龙有悔。梁子翁眼看抵挡不住，只得又是跃开，但见他并无别样厉害招术跟着进击，忌惮之意去了几分，骂道：‘傻小子，就只会这一招么？’郭靖果然中计，叫道：‘我单只这一招，你就招架不住。’说着上前又是一招亢龙有悔。梁子翁旁跃逃开，纵身攻向他身后。郭靖回过头来，待再攻出这一招时，梁子翁早已闪到他身后，出拳袭击。三招一过，郭靖只能顾前，不能顾后，累得手忙脚乱。”[7]这是教学的第七步：实战演练，结果激励。通过和梁子翁的实战演练，让郭靖看到所学亢龙有悔的威力，同时也意识到仅仅学一招是不够的，这会激起他学习后续功夫的欲望。(www.xing528.com)
由于郭靖资质较差，悟性不高，这一招郭靖学得也很慢，洪七公看了也感厌闷，但他并没有批评、责怪，而只管自己倒在地上呼呼大睡。在洪七公的睡梦中，郭靖自行练习、揣摩，终于“练到后来，意与神会，发劲收势渐渐能运用自如”。高明的老师懂得放手，教得轻松，学得也没压力。
如果说江南六怪和马钰道长使郭靖打下武学坚实的基础，那么洪七公的教学使郭靖的武功有了突飞猛进，上了一个新的平台。这个平台使郭靖看得更高、更远，得以窥上乘武功的奥妙。
【注释】
[1]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：400.
[2]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：400.
[3]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：400.
[4]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：401.
[5]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：401.
[6]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：401.
[7]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：404-405.
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