如果把江南六怪当作郭靖的武学基础教育阶段的老师，那么洪七公就是他的大学老师，老顽童周伯通则是他的研究生导师，而马钰道长就是他高中阶段的课外辅导老师，郭靖的这位辅导老师非常高明，比他的任课老师们的教学效率高多了。
一天，郭靖正在草原中一座悬崖下练习韩小莹教的那一招“枝击白猿”，练了半天，毫无进步。“正自焦躁，忽听得身后一个声音冷冷地道：‘这般练法，再练一百年也是没用。’郭靖收剑回顾”，见是一位道士，那便是马钰道长。说话间，“马钰道长欺进两步，郭靖只觉得右臂一麻，也不知怎的，但见青光一闪，手里本来紧紧握着的长剑已到了道士手中……只听得嗤嗤嗤嗤之声，已挥剑在空中挽了六七个平花，然后轻飘飘地落在地下。郭靖只瞧得目瞪口呆，楞楞的出神”[1]。又见他手脚并用，捷若猿猴，轻如飞鸟，竟在高达数十丈如墙壁般陡峭的悬崖上爬将上去。郭靖则楞楞的一直在想那道士的功夫，便如傻了一般。这时郭靖的“傻”，是怎样的一种震惊和向往啊！
郭靖见识了马钰道长的高超功夫，又见他面容慈祥，不由自主地连磕了十几个头，想要拜他为师。马钰道长经过考验后，便决定传授郭靖一些内功的法门。在传功之前，马钰道长问他：“你又不是不用功，为什么十年来进益不多，你可知是什么原因？”郭靖道：“那是因为弟子太笨，师父们再用心教也教不会。”马钰道长笑道：“那也未必尽然，这是教而不明其法，学而不得其道。”随后又说，“讲到寻常武功，如你眼下的造诣，也是算不错了，你学艺之后，首次出手就给小道士打败，于是心中馁了，以为自己不济，哈哈，那完全错了”[2]。
马钰道长传授郭靖功夫的内容比较特别，是一些呼吸、坐下、行路、睡觉的法子。先要郭靖记住“思定则情忘，体虚则气运，心死则神活，阳盛则阴消”[3]这四句话，然后要求他“睡觉之前，必须脑中察明澄澈，没一丝思虑。然后敛身侧卧。鼻息绵绵，魂不外荡，神不外游。”[4]最后才传了呼吸运气之法，静坐敛虑之术。
马钰道长“并未教郭靖一手半脚武功，然而他日间练武之时，竟尔渐渐身轻足健，半年之后，本来劲力使不到的地方，现下一伸手就自然而然地用上巧劲；原来拼了命也来不及做的招术，忽然间做得又快又准”[5]。
“原来郭靖心思单纯，极少杂念，修习内功易于精进，远胜满脑子各种念头此来彼去、难以驱除的聪明人，因此不到两年，居然就有小成。”[6]
马钰道长辅导的高效率，首先是郭靖“亲其师而受其教”。“这般练法，再练一百年也是没用”的冷冷声音，使郭靖惊疑；高超武功的展示，使郭靖惊叹；而慈祥的容貌，又使郭靖如见亲人一般。
其次是马钰道长能究其原因，树其信心。以前，郭靖一直把学武进展缓慢归因于自己太笨，因此深深自责。马钰道长先明确指出，这是因为“教而不明其法”，才使得“学而不得其道”，然后又肯定郭靖的武功眼下已经不错，至于败给了小道士尹志平，只是他以巧劲取胜，不必要气馁不自信，以为自己不济了。这样的话，郭靖是第一次听到，怎能不安抚他那饱受挫折、极度自卑的心？
第三是马钰道长能补其不足，扬其所长。江南六怪只教郭靖拳剑暗器、轻身功夫，内功是郭靖的不足。而郭靖心思单纯，极少杂念，这是练内功的优势。马钰道长传授郭靖内功，既是查漏补缺，又是因材施教，扬其长而补其短。
第四是得益于“生活化”的教学原则。马钰道长把高深的内功修炼方法融入日常呼吸、坐下、行路、睡觉，高明之至，使得郭靖生活即练功，练功即生活，怎不事半功倍？(www.xing528.com)
第五是马钰道长深知“道”与“术”的关系，先传“道”而后炼“术”，以“道”引“术”，以“术”证“道”，“术”成而“道”悟。马钰道长事先让郭靖记住的那四句话，郭靖未必能理解，却是修炼内功的总纲，是指导思想。在以后的练习中，会慢慢感悟，感悟到的道理又会引导正确的修炼。这是理论与实践相结合的教学大法。
【注释】
[1]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：172.
[2]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：176.
[3]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：176.
[4]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：176.
[5]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：177.
[6]金庸.射雕英雄传［M］.广州：广州出版社，2015：182.
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