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金庸武侠之教育秘笈:宋青书的叛变与青春期的躁动

时间:2023-08-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:宋青书的叛变,源于青春期的躁动。因暗恋周芷若,宋青书深夜去偷窥峨嵋诸女的卧室,被他师叔武当七侠之一的莫声谷发现。以致在石岗比武时,宋青书在陈友谅的恶意帮助下,残杀了莫声谷。对于杀死莫声谷之事,宋青书有过忏悔和救赎;对于陈友谅的要挟和控制,有过挣扎和反抗。而她对宋青书却没有一丝爱意,有的只是敷衍和利用。这更加深了宋青书的人生悲剧色彩。

金庸武侠之教育秘笈:宋青书的叛变与青春期的躁动

宋青书——《倚天屠龙记》中武当派创教掌门张三丰的大弟子宋远桥的独生爱子,江湖人称“玉面孟尝”。在书中,他以书生打扮力战殷氏三兄弟出场,金庸先生形容他相貌俊美,气度轩昂,法度严谨,招数精奇,大有名门弟子风范,并借峨嵋派静玄的口称赞他慷慨仗义、济人解困,颇有侠名。在武当派第三代弟子中,宋青书是个出类拔萃的人物,正常发展极有可能成为武当派第三代掌门。然而,最终他却成了残杀师叔、弑父灭祖的武当叛徒。

宋青书的叛变,源于青春期的躁动。因暗恋周芷若,宋青书深夜去偷窥峨嵋诸女的卧室,被他师叔武当七侠之一的莫声谷发现。莫声谷认为宋青书败坏武当门风,犯了大错,就一路追杀,要清理门户。以致在石岗比武时,宋青书在陈友谅的恶意帮助下,残杀了莫声谷。为隐瞒此事,宋青书不得不向陈友谅求助,不得不听陈友谅的安排,从此,在心灵上背负沉重的十字架,在行动上受陈友谅的控制,干出了伤天害理、弑父灭祖的勾当。

对于杀死莫声谷之事,宋青书有过忏悔和救赎;对于陈友谅的要挟和控制,有过挣扎和反抗。然而,在陈友谅的威逼利诱之下,宋青书失去了抗争的勇气和决心,一步一步,越陷越深,难以自拔,最后身败名裂。

宋青书从见到周芷若的那一刻起,就一厢情愿地爱上了她。而她对宋青书却没有一丝爱意,有的只是敷衍和利用。这更加深了宋青书的人生悲剧色彩。

宋青书原本只是犯了一个小错,而这个小错却像滚雪球一样越滚越大,最终毁灭了自己,值得深思。如果莫声谷和宋青书都认为偷窥峨嵋诸女的卧室并不是罪大恶极,宋青书就不用逃,莫声谷也不用追,更不用比武打杀了。如果莫声谷能在事后心平气和地劝说、教育和引导,宋青书能够认识错误,光明正大地追求爱情,杀叔、弑父、灭祖的事就不会发生。如果陈友谅不是个居心叵测的枭雄,而是宋青书真正的朋友,诚心帮助他,小错之后改正就再无大错了。

在现代学校,有许多学生会犯一些小错误。对于犯了小错的学生,师长不能马上一棒子打死。人初次犯错,往往是人类原始本能和人性弱点使然。宋青书之所以在深夜去偷窥峨嵋诸女的卧室,是因为他对周芷若一见钟情而没能正确地表达。男女之间的相互吸引,年轻人对爱情的渴望既是人类的本能,也是正当需求。

一个人在意识到自己犯错后,往往都会自我反思、忏悔并自我救赎。心理学研究表明:痛苦会使人产生苦恼、焦虑、不安、自责、内疚等负性情绪,如若这些负性情绪被控制在一定范围,就能成为人们行动的一种动机力量,驱使人去积极地改变导致痛苦的因素,因而,这种痛苦对人是有意义的。[1](www.xing528.com)

如果基于外界原因,不能实现自我救赎,而是被迫不断犯错,则会造成破罐子破摔的局面,使犯错的人走上不归路。在学生犯错后的自我反思、忏悔和自我救赎阶段,师友的教育、引导和帮助是至关重要的。

因此,对于学生犯错,师长不应该马上实施惩罚,而是先与学生沟通,分析犯错的原因。其次是根据原因进行教育和引导,防止他们再次犯错,最后才是视情节轻重加以适当的惩罚。

惩罚犯错的学生就是要让他们产生“有意义的痛苦”而达到教育的目的。

惩罚犯错的学生,既可以教育本人,也可以警醒他人,因此,对犯错学生的惩罚是必不可少的。但惩罚并不是目的,而是手段。惩罚犯错的学生,先要让他明确是非,其次要让他知耻而后勇。惩罚必须与教育、引导相结合。

【注释】

[1]蔡亚平.对教育惩罚的几点思考[J].中国德育,2016(18):28-31.

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