《音韵源流》与《日知录》、《六书音韵表序》的关联研究成果

【原文】

文之有韵，自六经始。虞廷赓歌，韵之最古。《毛诗》用韵，《周易》彖、小象、杂卦皆韵。《离骚》、《太玄经》、《易林》无不韵。其不韵者，散体之文耳。然其时用韵，本诸天籁，依其声而协之，初无韵书之准也。

【辨伪】此段抄自顾炎武《日知录》“易韵”条：

《易》之有韵，自文王始也。凡卦辞之繁者时用韵。《蒙》之“渎”、“告”，《解》之“复”、“夙”，《震》之“虩”、“哑”，《艮》之“身”、“人”是也。至周公则辞愈繁而愈多用韵，疑古卜辞当用韵。……故孔子作彖象传用韵，盖本经有韵，而传亦韵，此见圣人述而不作，以古为师而不苟也。

【原文】

韵书始萌芽于魏、晋李登之《声类》、梁沈约之《韵谱》。积三百余年，隋陆法言等撰《切韵》。唐郭知玄又附益陆书而为《切音》，孙愐以《切音》为谬，增加刊正，别为《唐韵》。其时沈约诸韵书亦无存者，宋陈彭年、邱雍之《广韵》计二万三千五百二十五字，丁度、宋祁之《集韵》计五万三千五百二十五字，大概本陆、孙二家而刊益之，而《广韵》最为近古，世儒多称为《唐韵》。《集韵》颇訾陈彭年、邱雍，引用旧文，繁简失当。景祐以还，列学宫而通行者，则《礼部韵略》，止收九千五百九十字。他如王宗道之《指元》，特详切音，吴棫之《韵补》，多收古书，是殆即韵中而通其意者耳。绍兴间，毛晃之《增韵》行，而向之《广韵》渐废。淳祐中，平水刘渊始并为一百七部，又增四百三十六字，名《壬子新刻礼部韵略》，是韵之失，不在二百六部之分，而在一百七部之合。元阴时夫又并上声之“极”于“回”，存一百六部，较礼韵、毛、刘韵刊落三千一百余字，有字极古而刊者，有讹字、俗字而阑入者，讹误不一，而当时或目为《沈韵》，或目为《平水韵》，误矣。黄公绍之《韵会》，分并依刘，而笺注较博，增字至一万三千五百二十二字，泥七音、三十六字母之说，颠倒杂糅。议者谓唐、宋韵部分亡于刘，音纽乱于黄，信哉！明初乐凤韶、宋濂等撰《洪武正韵》，删并分部，省为七十六韵，而并“冬”于“东”，并“江”于“阳”，后以其未当合。刘三吾校勘黄公绍《韵会》，书竟不行。词人相承，惟用平水刘韵。隆、庆间，潘恩之又有《诗韵辑略》，又分二百有八部。总之，自梁而下，韵书益密，而于经愈病。唐、宋诸韵惟《广韵》犹不甚坏，其余徒供词人之用而已。至本朝诸儒起，而古韵乃渐讲明。顾炎武谓古音止有十部：一东、冬、钟、江，二脂、之、微、齐、佳、皆、灰、咍，三鱼、虞、模、侯，四真、臻、文、谆、殷、元、魂、痕、寒、桓、删、山、先、仙，五萧、宵、肴、豪、幽，六歌戈，七阳、唐，八耕、清、青，九蒸、登，十侵、覃、谈、盐、添、咸、衔、严、凡。江慎修于“真”以下十四韵、“侵”以下九韵各析为二，萧、宵、肴、豪及尤、侯、幽亦为二，故列十三部。而段氏玉裁谓《诗》三百篇之韵确有十七部，于顾氏十部、江氏十三部之后又确然分之。于今韵，则依《广韵》部分；于字书，则宗《说文解字》；于古音，则穷《三百篇》及群经有韵之文；于言古韵之书，则考顾氏《音学五书》、江氏《古韵标准》。以《三百篇》及周秦所用，正汉魏以后转移之音，而历代音韵沿革源流以见，而陆氏部分之故，及顾氏、江氏之未协者亦见，此诚千有余年莫之或省者，一旦而明白通晓者也。

【辨伪】本段抄自戴震《六书韵表序》、雍正《音韵述微御制序》：(www.xing528.com)

【戴震《六书音韵表序》】

韵书始萌芽于魏、晋李登之《声类》。积三百余年，至隋陆法言《切韵》，梗概之法乃具。然皆就其时之语言、音读，参校异同，定其远近洪细，往往有意求密，而用意太过，强生区别。至于虞、夏、商、周之文，六书之假借、谐声，《诗》之比音协句，以成歌乐，茫乎未之考也。唐初因法言撰本为选举士人作律诗之用……宋吴棫作《韵补》，于韵目下始有“古通某”、“古转声通某”之云。其分合最为疏舛。郑庠作《古音辨》，仅分阳、支、先、虞、尤、覃六部。近昆山顾炎武更析东、阳、耕、蒸而四，析鱼、歌而二，故列十部。吾郡老儒江慎修永于“真”已下十四韵、“侵”以下九韵，各析为二；萧、宵、肴、豪及尤、侯、幽亦为二；故列十三部。古音之学以渐加详如是。前九年，段君膺若语余曰：“支、佳一部也，脂、微、齐、皆、灰一部也，之、咍一部也。汉人犹未尝淆借通用。晋、宋而后，乃少有出入。迄乎唐之功令，支注：‘脂、之同用。’佳注：‘皆同用。’灰注：‘咍同用。’于是古之截然为三者，罕有知之。”余闻而伟其所学之精，好古有灼见卓识……实千有余年莫之或省者，一旦理解，按诸《三百篇》划然，岂非稽古大快事欤?

【雍正帝《音韵述微御制序》】

考古来韵书，沈约四声，其书不传，今惟宋陈彭年《广韵》，则就隋陆法言《切韵》、孙愐《唐韵》本重加修订，收字凡二万六千一百九十四字，又宋丁度《集韵》至五万三千五百二十五字，其实行用者不出寻常经见之文，则虽多亦奚以为也。至诸家分韵皆二百六部，然其中有通用，有独用。通用者，名虽分而实合，是以元阴时夫撰《韵府群玉》于独用者仍之，通用者并之，即今《佩文韵府》所因也。及明乐韶凤等奉敕撰《洪武正韵》，则减为七十六部，所收一万二千一百四十六字，分韵一改古人之旧，诚未若今韵之繁简适用，损益得中也。又从来韵书主音，字书主义，二者不能兼赅，而审音与分韵又歧而为两。夫轻重、清浊，音也；平、上、去、入，韵也。韵显而易明，音微而难察。诗赋家所用惟韵，而不必审音。至诗余、词曲则兼辩音，而于平、上、去韵转得通用，此唐、宋及今音韵之大略也。

【本篇结论】

《音韵源流》篇主要抄自戴震的《六书音韵表序》，而辅之以《日知录》、《音韵述微御制序》等文。最后缀上一段结语：“故言古韵者，当以段氏为最精。而为韵学者，当以《三百篇》及群经有韵之文，较其异同，以证诸家之误，而不可以齐、梁以下之韵书绳三代以前之方音也。”