【摘要】：是书为甘泉江子屏先生藩所著[一]，其有功经训[二]与裨益后学，仪征相国[三]原序[四]已言之详矣。于越[九]徐仪吉[十]跋。[四]“仪征相国原序”：这也是一个弥天大谎，本书也将此序证伪，详见前面部分。亦可省作“捐馆”或“捐舍”。即利用多孔石质平版，经处理后，做印版进行印刷。分布在今浙江省境内。我们通检各种纸质文献与电子文献，均未发现任何有价值的线索。
是书为甘泉江子屏先生藩所著[一]，其有功经训[二]与裨益后学，仪征相国[三]原序[四]已言之详矣。惟是书初刻于江氏家塾，工未竣而先生遽捐馆舍[五]，以故世无传本[六]。仪吉闻其副本尚在江右，因不惜殚数年心力，以重金购得之[七]，爰为斠雠，付之石印[八]，以公同好。方今国家右文稽古，京师国子监南学专以经训课士，海内之士闻风兴起，无不以研精古训、讲求朴学为宗，惟初学入门之始，苟无所指引，则汉、宋门径既虑其不清，而许、郑绪言终莫能有得。得子屏此书，诵而法之，则浅之可以应明经取士之科，深之即可以为立说著书之本，则其所以嘉惠来学者又岂浅鲜哉?于越[九]徐仪吉[十]跋。
【笺注】
[一]“是书为甘泉江子屏先生藩所著”：这是一个弥天大谎，本书已经将此说证伪。
[二]经训：经籍义理的解说。
[三]仪征相国指阮元。
[四]“仪征相国原序”：这也是一个弥天大谎，本书也将此序证伪，详见前面部分。
[五]捐馆舍：抛弃馆舍。死亡的婉辞。亦可省作“捐馆”或“捐舍”。(www.xing528.com)
[六]“是书初刻于江氏家塾，工未竣而先生遽捐馆舍，以故世无传本”：这还是一个弥天大谎，根本就没有其他证据证明此说成立。
[七]“仪吉闻其副本尚在江右，因不惜殚数年心力，以重金购得之”：这也是一个孤证，缺少证人。
[八]石印：平版印刷的一种。即利用多孔石质平版，经处理后，做印版进行印刷。
[九]于越：古族名。分布在今浙江省境内。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
