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五霸考及《经解入门》研究

时间:2023-08-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:五霸[二]有二:有三代之“五伯”,有春秋之“五霸”。则五霸宜如赵注,以经文五霸三王之罪人,似统论三代之伯。窃以“霸”古字作“伯”,所谓侯、伯也,侯、伯命于天子,得专征伐,而孟子乃以伐诸侯为罪,于此可证此五霸唯据东周以后而言。秦穆、楚庄,僻在戎蛮,并无王命,莫不连兵侵伐,以争雄长,此衰周之五霸,搂诸侯以伐诸侯,所以为罪也。[一]蒋炯,字葆存,浙江钱塘人。殷衰,二国相继为商伯。

五霸考及《经解入门》研究

五霸[二]有二:有三代之“五伯”,有春秋之“五霸”。《左传齐国佐曰:“五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。”[14]杜氏注为三代之五霸,确是。《孟子》:“五霸者,三王之罪人也;今之诸侯,五霸之罪人也。”[15]赵氏注为春秋之五霸,确是。丁氏释《孟子》,从《左传》注,与赵说异。《集注》并存二义,而无所折衷。岂以严安云:“周之衰三百余岁,而五霸更起。”则五霸宜如赵注,以经文五霸三王之罪人,似统论三代之伯。又《左传》椒举六王二公,《穀梁传》交挚子不及二伯,周伯唯二,但数齐桓、晋文,则五霸又宜从丁释,故不折中与?窃以“霸”古字作“伯”,所谓侯、伯也,侯、伯命于天子,得专征伐,而孟子乃以伐诸侯为罪,于此可证此五霸唯据东周以后而言。若夏昆吾[三]、商大彭、豕韦,皆受王命为伯[四],征伐不得为罪。《竹书纪年》:“夏帝仲康六年,锡昆吾命作伯。”“商祖乙元年,命彭伯、韦伯。”是也。春秋之霸,惟齐桓、晋文有王命。《左传》庄公二十七年:“王使召伯廖赐齐侯命。”僖公二十八年,策名晋侯为侯伯。然齐未受命之时,已先灭谭、灭遂、伐宋、伐郑,晋未对命之前,已先入曹、伐卫、战楚、城濮。至宋襄,王者之后例不为伯。秦穆、楚庄,僻在戎蛮,并无王命,莫不连兵侵伐,以争雄长,此衰周之五霸,搂诸侯以伐诸侯,所以为罪也。

【笺注】

[一]蒋炯,字葆存,浙江钱塘人。王昶《蒲褐山房诗话》:“蒋炯,字葆存,诸生。有《蒋村草堂稿》。葆存所居西溪西南十里余,山环水转,宅幽势阻,长松古桧,梅花竹箭,弥望无际,中有陂田数千顷,澄湖曲沚,复与烟岚相间。蒋氏聚族而居,饶稉稻鱼虾菱橘之利。屋数十椽,聚书万卷。葆存摘蔬瀹茗之外,覃研铅椠,物外翛然。诗学中晚唐,散体文学三苏,长于议论。浙东西名士多闻名而访之者,高情朗志,即不主风雅之盟,亦当为山泽之癯也。”

[二]五霸:五个霸主。(1)指夏昆吾,殷大彭、豕韦,周齐桓公晋文公。(2)指春秋齐桓公、晋文公、宋襄公、楚庄公、秦缪公。(3)指春秋齐桓公、晋文公、楚庄王吴王阖闾、越王句践。(4)指春秋齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、吴王夫差

[三]昆吾,祝融之孙、陆终第一子,名樊,为己姓,封于昆吾,昆吾卫是也。其后夏衰,昆吾为夏伯,迁于旧许。传曰:“楚之皇祖伯父昆吾,旧许是宅。”袁珂云:郝说“昆吾,古诸侯名,见竹书”者,《今本竹书纪年》夏仲康六年“锡昆吾作伯”是也,然是书伪撰,不足信。又引《大戴礼·帝系篇》云者,盖出于《世本》;《世本·帝系篇》云:“陆终娶于鬼方氏之妹,谓之女,是生六子,孕三年而不育。剖其左胁,获三人焉;剖其右胁,获三人焉。其一曰樊,是为昆吾;其二曰惠连,是为参胡,其三曰篯铿,是为彭祖;其四曰求言,是为郐人;其五曰安,是为曹姓;其六曰季连,是为芈姓。”《大戴礼》文字小有异同,然当以世本为准。据此则昆吾亦古神性之英雄也。(袁珂《山海经新释》卷十)

[四]《郑语》:“大彭、豕韦为商伯矣。”商,谓武丁之后为豕韦氏。初,祝融之后彭姓为大彭,大彭、豕韦二国,为商伯。其后商灭豕韦,刘氏自御龙代豕韦,故传曰:“以更豕韦之后。”大彭,陆终第三子,曰篯,为彭姓,封于大彭,请之彭祖,彭城是也。豕韦,彭姓之别封于豕韦者也。殷衰,二国相继为商伯。(www.xing528.com)

[三]昆吾,祝融之孙、陆终第一子,名樊,为己姓,封于昆吾,昆吾卫是也。其后夏衰,昆吾为夏伯,迁于旧许。传曰:“楚之皇祖伯父昆吾,旧许是宅。”袁珂云:郝说“昆吾,古诸侯名,见竹书”者,《今本竹书纪年》夏仲康六年“锡昆吾作伯”是也,然是书伪撰,不足信。又引《大戴礼·帝系篇》云者,盖出于《世本》;《世本·帝系篇》云:“陆终娶于鬼方氏之妹,谓之女,是生六子,孕三年而不育。剖其左胁,获三人焉;剖其右胁,获三人焉。其一曰樊,是为昆吾;其二曰惠连,是为参胡,其三曰篯铿,是为彭祖;其四曰求言,是为郐人;其五曰安,是为曹姓;其六曰季连,是为芈姓。”《大戴礼》文字小有异同,然当以世本为准。据此则昆吾亦古神性之英雄也。(袁珂《山海经新释》卷十)

[四]《郑语》:“大彭、豕韦为商伯矣。”商,谓武丁之后为豕韦氏。初,祝融之后彭姓为大彭,大彭、豕韦二国,为商伯。其后商灭豕韦,刘氏自御龙代豕韦,故传曰:“以更豕韦之后。”大彭,陆终第三子,曰篯,为彭姓,封于大彭,请之彭祖,彭城是也。豕韦,彭姓之别封于豕韦者也。殷衰,二国相继为商伯。

[三]昆吾,祝融之孙、陆终第一子,名樊,为己姓,封于昆吾,昆吾卫是也。其后夏衰,昆吾为夏伯,迁于旧许。传曰:“楚之皇祖伯父昆吾,旧许是宅。”袁珂云:郝说“昆吾,古诸侯名,见竹书”者,《今本竹书纪年》夏仲康六年“锡昆吾作伯”是也,然是书伪撰,不足信。又引《大戴礼·帝系篇》云者,盖出于《世本》;《世本·帝系篇》云:“陆终娶于鬼方氏之妹,谓之女,是生六子,孕三年而不育。剖其左胁,获三人焉;剖其右胁,获三人焉。其一曰樊,是为昆吾;其二曰惠连,是为参胡,其三曰篯铿,是为彭祖;其四曰求言,是为郐人;其五曰安,是为曹姓;其六曰季连,是为芈姓。”《大戴礼》文字小有异同,然当以世本为准。据此则昆吾亦古神性之英雄也。(袁珂《山海经新释》卷十)

[四]《郑语》:“大彭、豕韦为商伯矣。”商,谓武丁之后为豕韦氏。初,祝融之后彭姓为大彭,大彭、豕韦二国,为商伯。其后商灭豕韦,刘氏自御龙代豕韦,故传曰:“以更豕韦之后。”大彭,陆终第三子,曰篯,为彭姓,封于大彭,请之彭祖,彭城是也。豕韦,彭姓之别封于豕韦者也。殷衰,二国相继为商伯。

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