让－雅克·卢梭，18世纪法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。他对儿童教育提出了划时代的见解，对世界教育做出了突出贡献。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。
让－雅克·卢梭，18世纪法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。他对儿童教育提出了划时代的见解，对世界教育做出了突出贡献。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。
让－雅克·卢梭，18世纪法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。他对儿童教育提出了划时代的见解，对世界教育做出了突出贡献。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。
教师应当设身处地地为儿童着想，不能脱离儿童对于事物的认知和看法，要把儿童当作儿童，而不是以成人世界的观点束缚、否定儿童，这就是尊重儿童的表现。[1]
教师应当设身处地地为儿童着想，不能脱离儿童对于事物的认知和看法，要把儿童当作儿童，而不是以成人世界的观点束缚、否定儿童，这就是尊重儿童的表现。[1]
教师应当设身处地地为儿童着想，不能脱离儿童对于事物的认知和看法，要把儿童当作儿童，而不是以成人世界的观点束缚、否定儿童，这就是尊重儿童的表现。[1]
作为法国18世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家，卢梭提出的儿童观对现代幼儿教育有重要的启示作用。卢梭提出尊重儿童、解放儿童，把儿童从传统的师生关系，家庭、社会期望中解放出来的全新的儿童观。他在《爱弥儿》一书中写道：“出自造物主的东西都是好的，而一到了人手里就全变坏了。”这就提示幼儿教师，要树立科学的儿童观，保护儿童天性，尊重儿童，让儿童的个性得到发展。
1.设身处地地为儿童着想
卢梭指出：“我们对于儿童是一点也不理解的，对他们的观念错了，所以越走就越入歧途，最明智的人致力于研究成年人应该知道什么，可是却不考虑孩子们按其能力可以学到什么，他们总是把小孩子当大人看，而不想想他们还没有成人呢。”他认为，儿童就是儿童，要承认儿童生活的价值，不要轻视或否定儿童的做法，要让儿童在童年享受应该拥有的欢乐，不要让儿童的生活蒙上成年人生活的阴影。
为此，幼儿教师要认识到儿童的生活的价值，童年就是儿童极其珍贵的财富，不应当以任何方式去剥夺这种财富，要设身处地地为儿童着想，要尊重儿童对于事物的认知和看法，要将儿童当作儿童，而不是当作成人来要求，要让儿童自主发展，在其生长过程中不要过多干预，倘若予以干预必定要适合儿童的身心发展水平。要做到这点，就需要教师从幼儿视角出发，感悟幼儿的心灵世界。
所谓“幼儿视角”，就是指教师要以幼儿的视线水平去观察和理解外部世界，并依此推测幼儿的认知水平、思维能力，走进幼儿的情感世界。当教师能通过这样的视角去看待幼儿时，就可以看到一个非常别致的世界，就可以看到幼儿原本不易被成人觉察的原生态的生命境界，就可以给予幼儿更多的理解。当教师能以这样的视角看待幼儿时，就能换位思考，设身处地为幼儿着想，在对幼儿身心发展水平的理解的基础上施教。
2.用发展的眼光看待幼儿
卢梭认为：“每个年龄、人生的每个阶段都有它适当的成熟时期。”童年在人的一生中占有独特的地位，每一个儿童都是一个独特的存在。儿童在不同的时期有不同的特点，因此即使是同一个幼儿，在不同时期的教育方法也应该不同。只有做到这样，才能给予儿童适合自然发展的教育方式。为此，幼儿教师要用发展的眼光看待幼儿，要因材施教，因龄施教。
（1）因龄施教。
卢梭指出，应该把属于儿童的东西还给儿童，反对以所谓为了儿童将来的发展为理由，违背儿童的发展规律的教育。因此，幼儿教师要将儿童看作一个独立的个体，因龄施教，即在不同的成长时期给予其不同的教育方式。这样的做法，尊重了儿童的发展规律，就本质而言保证了幼儿的天性不受伤害。
（2）重点突出施教。
幼儿教师还应看到，幼儿会随着时间的变化而变化，朝着不可预知的方向发展，因此对待不同时期的儿童的方式也应该随之变化。学前儿童，主要是锻炼其感觉器官，为幼儿进入少年时期打下基础。因此，幼儿教师要紧扣幼儿发展的目标，重点突出科学施教。
比如，智力教育要侧重培养获得知识的能力，激发幼儿对知识的兴趣和热情；动手能力则是让儿童在活动和工具的相关技巧学习中锻炼身体，增长对事物的认知，让心灵成长；道德教育则侧重于培养幼儿善良的情感，引导幼儿形成对事物和自身的准确认识。尤其要注意的是对幼儿的品格教育，这也是卢梭对教师提出的重点要求。教师更要保持诚实守信的品格，修炼自己的人格魅力，从而以自身的言行影响幼儿。
3.尊重幼儿获得快乐的权利
卢梭认为：“我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力不相称。”幼儿之所以快乐，源于他们是自由的，一旦受到了外来因素的干扰，幼儿就难以自由地选择和自由地生活，就会引发痛苦的体验，影响幼儿的身心健康发展。卢梭主张保持儿童天生的自然状态，让儿童无拘无束地展现自己的想法和兴趣，让儿童遵从内心的想法，帮助他们认识、发掘自身的能力。
（1）赋予幼儿选择的权利。
幼儿教师对幼儿施教时，要注意赋予儿童选择的权利。教师要尊重幼儿享有的权利，不对幼儿过分严厉地加以管束，不过多干预幼儿的言行，更不能强迫幼儿服从自己的要求，以免阻碍幼儿的个性发展，影响其潜在能力的发挥。
某教师在组织轮胎花样游戏《小小搬运工》中，为幼儿准备的轮胎有大的、小的、粗的、细的，都放在一起，让幼儿搬到指定的地方，在一定的时间内看谁搬运得多。运送的方法让幼儿自己选择，而且轮胎大小的分值也不同。游戏一开始，有的幼儿两手搬运轮胎，有的幼儿两手滚动轮胎，有的幼儿一边胳膊上挂一个小的，有的幼儿两个大的叠起来，跳到中心圈里搬轮胎……
（2）给予幼儿信任和支持。
教师要认识到，从儿童的快乐出发，让儿童根据自己的需要选择生活，让儿童在不受束缚的情况下自由展现自己的想法和意志。儿童在自由的状态下，能力越来越强，获得幸福的可能就越大，精神上是这样，身体上也是这样。而这就需要幼儿教师以最大的信任对待幼儿，对幼儿的活动给予必要的指导和最低限度的干涉，以促进儿童的发展。
比如，当幼儿戏水弄湿了衣服时，教师不必立马让幼儿换上干衣服，不妨让幼儿穿一会湿衣服，感受湿衣服的不舒服，以此让幼儿获得直观的体验。这就是卢梭提倡的“自然后果”教育方法，即儿童自己悟出来的道理要比通过成人说教得到的道理效果好得多，并且能给儿童留下深刻的印象。
【注释】
[1]［法］卢梭.爱弥儿［M］.成墨初，李彦芳，编译.武汉：武汉大学出版社，2014.
作为法国18世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家，卢梭提出的儿童观对现代幼儿教育有重要的启示作用。卢梭提出尊重儿童、解放儿童，把儿童从传统的师生关系，家庭、社会期望中解放出来的全新的儿童观。他在《爱弥儿》一书中写道：“出自造物主的东西都是好的，而一到了人手里就全变坏了。”这就提示幼儿教师，要树立科学的儿童观，保护儿童天性，尊重儿童，让儿童的个性得到发展。
1.设身处地地为儿童着想
卢梭指出：“我们对于儿童是一点也不理解的，对他们的观念错了，所以越走就越入歧途，最明智的人致力于研究成年人应该知道什么，可是却不考虑孩子们按其能力可以学到什么，他们总是把小孩子当大人看，而不想想他们还没有成人呢。”他认为，儿童就是儿童，要承认儿童生活的价值，不要轻视或否定儿童的做法，要让儿童在童年享受应该拥有的欢乐，不要让儿童的生活蒙上成年人生活的阴影。
为此，幼儿教师要认识到儿童的生活的价值，童年就是儿童极其珍贵的财富，不应当以任何方式去剥夺这种财富，要设身处地地为儿童着想，要尊重儿童对于事物的认知和看法，要将儿童当作儿童，而不是当作成人来要求，要让儿童自主发展，在其生长过程中不要过多干预，倘若予以干预必定要适合儿童的身心发展水平。要做到这点，就需要教师从幼儿视角出发，感悟幼儿的心灵世界。
所谓“幼儿视角”，就是指教师要以幼儿的视线水平去观察和理解外部世界，并依此推测幼儿的认知水平、思维能力，走进幼儿的情感世界。当教师能通过这样的视角去看待幼儿时，就可以看到一个非常别致的世界，就可以看到幼儿原本不易被成人觉察的原生态的生命境界，就可以给予幼儿更多的理解。当教师能以这样的视角看待幼儿时，就能换位思考，设身处地为幼儿着想，在对幼儿身心发展水平的理解的基础上施教。
2.用发展的眼光看待幼儿
卢梭认为：“每个年龄、人生的每个阶段都有它适当的成熟时期。”童年在人的一生中占有独特的地位，每一个儿童都是一个独特的存在。儿童在不同的时期有不同的特点，因此即使是同一个幼儿，在不同时期的教育方法也应该不同。只有做到这样，才能给予儿童适合自然发展的教育方式。为此，幼儿教师要用发展的眼光看待幼儿，要因材施教，因龄施教。
（1）因龄施教。
卢梭指出，应该把属于儿童的东西还给儿童，反对以所谓为了儿童将来的发展为理由，违背儿童的发展规律的教育。因此，幼儿教师要将儿童看作一个独立的个体，因龄施教，即在不同的成长时期给予其不同的教育方式。这样的做法，尊重了儿童的发展规律，就本质而言保证了幼儿的天性不受伤害。(www.xing528.com)
（2）重点突出施教。
幼儿教师还应看到，幼儿会随着时间的变化而变化，朝着不可预知的方向发展，因此对待不同时期的儿童的方式也应该随之变化。学前儿童，主要是锻炼其感觉器官，为幼儿进入少年时期打下基础。因此，幼儿教师要紧扣幼儿发展的目标，重点突出科学施教。
比如，智力教育要侧重培养获得知识的能力，激发幼儿对知识的兴趣和热情；动手能力则是让儿童在活动和工具的相关技巧学习中锻炼身体，增长对事物的认知，让心灵成长；道德教育则侧重于培养幼儿善良的情感，引导幼儿形成对事物和自身的准确认识。尤其要注意的是对幼儿的品格教育，这也是卢梭对教师提出的重点要求。教师更要保持诚实守信的品格，修炼自己的人格魅力，从而以自身的言行影响幼儿。
3.尊重幼儿获得快乐的权利
卢梭认为：“我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力不相称。”幼儿之所以快乐，源于他们是自由的，一旦受到了外来因素的干扰，幼儿就难以自由地选择和自由地生活，就会引发痛苦的体验，影响幼儿的身心健康发展。卢梭主张保持儿童天生的自然状态，让儿童无拘无束地展现自己的想法和兴趣，让儿童遵从内心的想法，帮助他们认识、发掘自身的能力。
（1）赋予幼儿选择的权利。
幼儿教师对幼儿施教时，要注意赋予儿童选择的权利。教师要尊重幼儿享有的权利，不对幼儿过分严厉地加以管束，不过多干预幼儿的言行，更不能强迫幼儿服从自己的要求，以免阻碍幼儿的个性发展，影响其潜在能力的发挥。
某教师在组织轮胎花样游戏《小小搬运工》中，为幼儿准备的轮胎有大的、小的、粗的、细的，都放在一起，让幼儿搬到指定的地方，在一定的时间内看谁搬运得多。运送的方法让幼儿自己选择，而且轮胎大小的分值也不同。游戏一开始，有的幼儿两手搬运轮胎，有的幼儿两手滚动轮胎，有的幼儿一边胳膊上挂一个小的，有的幼儿两个大的叠起来，跳到中心圈里搬轮胎……
（2）给予幼儿信任和支持。
教师要认识到，从儿童的快乐出发，让儿童根据自己的需要选择生活，让儿童在不受束缚的情况下自由展现自己的想法和意志。儿童在自由的状态下，能力越来越强，获得幸福的可能就越大，精神上是这样，身体上也是这样。而这就需要幼儿教师以最大的信任对待幼儿，对幼儿的活动给予必要的指导和最低限度的干涉，以促进儿童的发展。
比如，当幼儿戏水弄湿了衣服时，教师不必立马让幼儿换上干衣服，不妨让幼儿穿一会湿衣服，感受湿衣服的不舒服，以此让幼儿获得直观的体验。这就是卢梭提倡的“自然后果”教育方法，即儿童自己悟出来的道理要比通过成人说教得到的道理效果好得多，并且能给儿童留下深刻的印象。
【注释】
[1]［法］卢梭.爱弥儿［M］.成墨初，李彦芳，编译.武汉：武汉大学出版社，2014.
作为法国18世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家，卢梭提出的儿童观对现代幼儿教育有重要的启示作用。卢梭提出尊重儿童、解放儿童，把儿童从传统的师生关系，家庭、社会期望中解放出来的全新的儿童观。他在《爱弥儿》一书中写道：“出自造物主的东西都是好的，而一到了人手里就全变坏了。”这就提示幼儿教师，要树立科学的儿童观，保护儿童天性，尊重儿童，让儿童的个性得到发展。
1.设身处地地为儿童着想
卢梭指出：“我们对于儿童是一点也不理解的，对他们的观念错了，所以越走就越入歧途，最明智的人致力于研究成年人应该知道什么，可是却不考虑孩子们按其能力可以学到什么，他们总是把小孩子当大人看，而不想想他们还没有成人呢。”他认为，儿童就是儿童，要承认儿童生活的价值，不要轻视或否定儿童的做法，要让儿童在童年享受应该拥有的欢乐，不要让儿童的生活蒙上成年人生活的阴影。
为此，幼儿教师要认识到儿童的生活的价值，童年就是儿童极其珍贵的财富，不应当以任何方式去剥夺这种财富，要设身处地地为儿童着想，要尊重儿童对于事物的认知和看法，要将儿童当作儿童，而不是当作成人来要求，要让儿童自主发展，在其生长过程中不要过多干预，倘若予以干预必定要适合儿童的身心发展水平。要做到这点，就需要教师从幼儿视角出发，感悟幼儿的心灵世界。
所谓“幼儿视角”，就是指教师要以幼儿的视线水平去观察和理解外部世界，并依此推测幼儿的认知水平、思维能力，走进幼儿的情感世界。当教师能通过这样的视角去看待幼儿时，就可以看到一个非常别致的世界，就可以看到幼儿原本不易被成人觉察的原生态的生命境界，就可以给予幼儿更多的理解。当教师能以这样的视角看待幼儿时，就能换位思考，设身处地为幼儿着想，在对幼儿身心发展水平的理解的基础上施教。
2.用发展的眼光看待幼儿
卢梭认为：“每个年龄、人生的每个阶段都有它适当的成熟时期。”童年在人的一生中占有独特的地位，每一个儿童都是一个独特的存在。儿童在不同的时期有不同的特点，因此即使是同一个幼儿，在不同时期的教育方法也应该不同。只有做到这样，才能给予儿童适合自然发展的教育方式。为此，幼儿教师要用发展的眼光看待幼儿，要因材施教，因龄施教。
（1）因龄施教。
卢梭指出，应该把属于儿童的东西还给儿童，反对以所谓为了儿童将来的发展为理由，违背儿童的发展规律的教育。因此，幼儿教师要将儿童看作一个独立的个体，因龄施教，即在不同的成长时期给予其不同的教育方式。这样的做法，尊重了儿童的发展规律，就本质而言保证了幼儿的天性不受伤害。
（2）重点突出施教。
幼儿教师还应看到，幼儿会随着时间的变化而变化，朝着不可预知的方向发展，因此对待不同时期的儿童的方式也应该随之变化。学前儿童，主要是锻炼其感觉器官，为幼儿进入少年时期打下基础。因此，幼儿教师要紧扣幼儿发展的目标，重点突出科学施教。
比如，智力教育要侧重培养获得知识的能力，激发幼儿对知识的兴趣和热情；动手能力则是让儿童在活动和工具的相关技巧学习中锻炼身体，增长对事物的认知，让心灵成长；道德教育则侧重于培养幼儿善良的情感，引导幼儿形成对事物和自身的准确认识。尤其要注意的是对幼儿的品格教育，这也是卢梭对教师提出的重点要求。教师更要保持诚实守信的品格，修炼自己的人格魅力，从而以自身的言行影响幼儿。
3.尊重幼儿获得快乐的权利
卢梭认为：“我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力不相称。”幼儿之所以快乐，源于他们是自由的，一旦受到了外来因素的干扰，幼儿就难以自由地选择和自由地生活，就会引发痛苦的体验，影响幼儿的身心健康发展。卢梭主张保持儿童天生的自然状态，让儿童无拘无束地展现自己的想法和兴趣，让儿童遵从内心的想法，帮助他们认识、发掘自身的能力。
（1）赋予幼儿选择的权利。
幼儿教师对幼儿施教时，要注意赋予儿童选择的权利。教师要尊重幼儿享有的权利，不对幼儿过分严厉地加以管束，不过多干预幼儿的言行，更不能强迫幼儿服从自己的要求，以免阻碍幼儿的个性发展，影响其潜在能力的发挥。
某教师在组织轮胎花样游戏《小小搬运工》中，为幼儿准备的轮胎有大的、小的、粗的、细的，都放在一起，让幼儿搬到指定的地方，在一定的时间内看谁搬运得多。运送的方法让幼儿自己选择，而且轮胎大小的分值也不同。游戏一开始，有的幼儿两手搬运轮胎，有的幼儿两手滚动轮胎，有的幼儿一边胳膊上挂一个小的，有的幼儿两个大的叠起来，跳到中心圈里搬轮胎……
（2）给予幼儿信任和支持。
教师要认识到，从儿童的快乐出发，让儿童根据自己的需要选择生活，让儿童在不受束缚的情况下自由展现自己的想法和意志。儿童在自由的状态下，能力越来越强，获得幸福的可能就越大，精神上是这样，身体上也是这样。而这就需要幼儿教师以最大的信任对待幼儿，对幼儿的活动给予必要的指导和最低限度的干涉，以促进儿童的发展。
比如，当幼儿戏水弄湿了衣服时，教师不必立马让幼儿换上干衣服，不妨让幼儿穿一会湿衣服，感受湿衣服的不舒服，以此让幼儿获得直观的体验。这就是卢梭提倡的“自然后果”教育方法，即儿童自己悟出来的道理要比通过成人说教得到的道理效果好得多，并且能给儿童留下深刻的印象。
【注释】
[1]［法］卢梭.爱弥儿［M］.成墨初，李彦芳，编译.武汉：武汉大学出版社，2014.
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