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文心经典·作文讲话:论议论文的意义和用处

时间:2023-08-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:凡以自己的思想为主体,评判意见的是非,学说的正谬,事件的应行与否,并且希望旁人信从的文字,叫做议论文。议论文的用处很多。拿不出证据便不能使人信从,所以在议论文中,证明是很重要的。在形式上,解说文的题目也与议论文不同。议论文的题目也有用一个单词的,例如胡适的《名教》,但他这篇文章的意思,实在是“我们应该打倒名教”。议论文也并不是不用解说文的。在中国古文中,“议”和“论”是有区别的。

文心经典·作文讲话:论议论文的意义和用处

论文,英文为Argumentation,有人译作辩论文。

什么是议论文呢?

凡以自己的思想为主体,评判意见的是非,学说的正谬,事件的应行与否,并且希望旁人信从的文字,叫做议论文。

议论文的用处很多。议论文和解说文不同的地方,是解说文的目的在于解释(To explain),而议论文的目的,在使人信从(To persuade the reader or bearer)。

譬如,我们做一篇文章证明“达尔文进化论”,这是解说文。

我们若说“达尔文的进化论是不合理的”,就非用议论文不可了。因为我们说达尔文的进化论合理不合理,一定要把它的原因说出来。把原因说出来还不够,我们一定还得拿出证据来。

拿不出证据便不能使人信从,所以在议论文中,证明(Proof)是很重要的。(www.xing528.com)

在形式上,解说文的题目也与议论文不同。议论文的题目常常用一个命题(A Proposition)为题,换句话说,就是一个命题中有一个起词(Subject),一个语词(Predicate)。

例如“诸子不出于王官论”,“社会主义不能实行于中国论”,“我们对于西洋文明的态度”,等等。解说文则常常为一个单词。例如“诸子学说”“社会主义”“西洋文明”等。议论文的题目也有用一个单词的,例如胡适的《名教》,但他这篇文章的意思,实在是“我们应该打倒名教”。内容依旧是一个命题,不过是形式上的省略罢了。

议论文也并不是不用解说文的。我们把文体分作“记事”“叙事”“解说”“议论”四种,但我们应该知道分类是死的,文章是活的。在实际上,我们发表一种议论,也有“议论的解说”(Argumentive-expository),“议论的叙事”(Argumentative-narrative),“议论的记事”(Argumentativedescriptive)等等混用。例如一只轮船沉了,这个轮船上的船长从水中逃了出来,要做文章辩论这沉船并不是他的罪。他一定要说明这船沉了的原因,是在狂风暴雨之中,为海盗抢了,放火烧了,或者是这轮船年龄太老,内部机器已坏,所以沉了。总之,非用解说文来帮助辩论不可的。又如一个老先生要做一篇文章劝他的儿子不要学坏。他一定要引出许多“坏人得坏报”的例子来打动他儿子的心。这样的议论文就非用叙事文、记事文帮助议论不可。各种文体常常互相为用。这是我们应该注意的。

在中国古文中,“议”和“论”是有区别的。刘勰说:“议者,宜也;周爰咨谋,以审事宜者也。”如韩愈有《改葬服议》,柳宗元有《晋文公问守原议》。贾谊有《过秦论》,嵇康有《养生论》,苏洵有《六国论》。“议”的意思就是驳议。“论”的体裁,刘勰也说过:“原夫论之为体,所以辨正然否,穷于有数,追于无形,迹坚求通,钩深取极,乃百虑之筌蹄,万事之权衡也。”这些话是对的。但刘勰又说:

述经叙理,曰“论”。“论”者,伦也;伦理无爽,则圣意不坠。昔仲尼微言,门人追记,故仰其经目,称为《论语》,盖群论立名,始于兹矣。自《论语》以前,经无“论”字。《六韬》二论,后人追题乎?

这便是“什么话”了!在中国古代,无论是“议”,是“论”,大半都带些维持“圣意”的酸气。只有王充的《论衡》真是一部了不得的作品。所谓“文以载道”,所谓“曾经圣人手,议论安敢到!”(韩愈语)便是这些酸气的表现。中国学术思想的不发达,这也是一大原因。

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