岛国日本的起源：地震与众神的创造

日本如何诞生——地震所扮演的角色

据日本最早期的历史说，刚开始的时候是众神。男男女女，有出生也有死亡。直到最后伊都诺（Izanagi）与伊都冉（Izanami）两兄妹受众耆神的命，创造日本。他们立在天的浮桥，掷一宝矛于海中，然后检起宝矛高举空中。宝矛滴下的水珠变成了神圣的岛屿。由观察水中蛙儿诸神学会了交媾。于是，伊都诺与伊都冉结成连理而产生了日本民族。从伊都诺的左眼生出了天照大神（Amaterasu），即太阳女神。从而由其孙儿尼尼基（Ninigi）传下了大日本天皇神圣而未曾中断的血统。从那时到现在，日本仅有一个皇朝。假如有人怀疑这项记载的可信度，这种异议在很久以前就由日本最富影响力的评论家本居宣长（Moto-ori）答案如下：“故事极不一贯恰好证明为此项记载是真实的证据；因为谁会胡乱发明一个如此可笑与不可置信的故事呢？”

宝矛共有水珠4223滴，被名为日本的群岛。这就是为什么日本拥有如此数目的岛屿的传说。Japan一语可能系由马来语对该岛屿的称呼——Japang或Japun所转讹。日人称的为Nippon，这是由中国话称太阳出来的地方——日本——所转化。日人喜欢在“日本”二字的上加个“大”字，以示伟大。其中600个岛有人栖居，然而惟有5个岛面积较为可观。最大的岛——称本岛（Hondo）或本州（Honshu），长1130英里，平均宽约73英里，而其81万平方英里的面积则占诸岛面积的半。环境位置及其近代历史，和英国相似：四海环绕保护的，使他们不受外来的征服；而其13万英里长的海岸则使他们熟悉航海。地理的激励及商业的需要，注定他们广泛支配海洋的命运。从南而来的暖风，暖流与山巅的冷锋相混，给日本以英国型的气候。多雨多阴天，培育出短促而湍急的河流，以及益于植物的茂盛，风景的美丽。在此地，除了城市和贫民窟以外，当在花开季节，大半土地皆如伊甸园般的瑰丽，山脉则并非是岩石尘泥的巅踬堆积，却像完美设计的艺术线条，如富士山。富士山是艺术家及僧侣崇拜的地方，山坡缓和成圆锥形，每年均有数以万计的旅客游人登上高达12365万英尺的山峰。富士山为活火山，最后一次爆发是在1707年。(www.xing528.com)

毫无疑问，这些岛屿系应地震而生，并非由滴水的宝矛而来。除了南美洲的外，可能再也没有其他地方像日本一般惨受地震的害。公元599年，地震在吼笑中吞噬了村庄。是年陨星落、彗星闪，在7月中旬竟然雪光照耀街道。紧接而来便是饥旱的灾，数百万日本人因而殒命。在1703年，仅东京一地因地震而死于非命的，即达32万人的众。1885年首都再次遭难，大地裂口，吞人数千。拖尸车成列，尸体集体掩埋。1923年的大地震，海浪与烈火剥夺了东京10万人命、横滨及其附近37万人命，甚至于虔诚敬佛的镰仓也几乎完全被焚毁。然而，那巨大的印度圣像在一片废墟中却能平静残存。这好像在说明历史的重要教训：神在巨变中仍能保持沉默。当时人民对于在此神所缔造、所统治的土地中，如此多灾多难，感到无限苦恼。最后他们乃把这些灾难归咎于一条巨硕的地下鱼，每当这条地下鱼睡觉被扰乱时，即蠢蠢而动，造成地震。尽管在这样环境中，日本人似乎从未想过放弃此险象丛生的土地。在1923年大地震的次日，学童们以破碎的壁泥当铅笔，以残破的砖瓦当字板，举国上下耐心忍受环境的鞭挞，从毁灭中现出不馁的勤劳与无畏的勇气。