取经名祈祷词 回族仪式歌。流传于云南省通海县部分回族聚居区。歌中唱道：“至高无上的真主啊，求您使他（她）长命百岁，求您使他（她）身体健康，求您使他（她）心地光明，求您提高他（她）今后两世的品位。凭着您的慈悯，让经名指引这个聪明的孩子，永远走向穆斯林的正轨。”该歌系回族婴儿出生后由阿訇给孩子取经名（教名）时用阿拉伯韵语吟唱。纳本慈唱译，刘本学采录。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，8行，中国ISBN中心2003年版。（姚继德）
证婚词 回族仪式歌。流传于云南省通海县部分回族聚居区。这是回族穆斯林婚礼仪式上由阿訇当着新郎新娘父母和所有亲友吟唱的证婚仪式歌，一般用阿拉伯韵语吟唱。全歌共五段。首段唱述了穆斯林男大当婚、女大当嫁的婚姻观。第二段介绍了真主借母腹子宫孕育婴儿并赋予其灵魂和智慧的过程。第三段解释穆斯林的聘礼，强调男女结合须自愿：“你俩凭着现有的聘礼，情愿按真主的断法，男女双方自愿，举行结婚圣仪。”第四段引用伊斯兰教《圣训》，再次强调穆斯林男女必须结婚、生儿育女、繁衍后代：“《圣训》教导我们的话，每个穆斯林要牢记：‘你们要互相结婚，你们要互相生育，这样才能有子孙后代，这样才符合自然规律。’”最后一段是对新婚夫妇的美好祝愿：“我宣读的《证婚词》结束了，愿真主把爱情的种子，从此播撒在你们两人的心里，白头到老，互相尊敬。”纳本慈唱译，刘本学采录，收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，35行，中国ISBN中心2003年版。（姚继德）(www.xing528.com)
忏悔词 回族仪式歌。流传于云南省通海县回族聚居区。这是回族穆斯林老人临终前在阿訇陪伴下用阿拉伯韵语唱念的忏悔词，共六段。前两段唱词反复祈求真主饶恕自己一生的罪过。第三段重申穆斯林的作证言：“万物非主，唯有真主，穆罕默德是您的奴仆；万物非主，唯有真主，穆罕默德是您的钦差。我接受他的一切断法，请把我犯的过错免除。”第四段表白了自己对伊斯兰教信仰的坚贞：“我信仰独一无二的真主，我信真主的一切天经，我信真主的一切钦差主人，我信后世信复生，我信善与恶的前定。”第五、六两段反复祈求真主赐福给先知穆罕默德及所有穆斯林，祈求真主赐自己死亡时没有忧伤，死亡后在天国永享安详。该忏悔词体现了回族穆斯林的生死观。纳本慈唱译，刘本学采录。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，34行，中国ISBN中心2003年版。（姚继德）
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