云南民族歌谣集成，包含违反常理的讽喻世事的怪事情

世间怪事说不清　（一）白族反意歌。流传于云南省洱源县部分白族聚居区。歌谣用许多颠倒的事情讽喻世事。译文是：“世间怪事说不清，小猪咬豹子，小鸡叼老鹰，老鼠把猫抓，猴子把虎擒；房顶把马赛，山上把船行；太阳跟月亮，月亮跟星星。问声老天是何因？是何因？”李定唐唱述，杨明高、王群记译。收入《云南白族民歌选》，32开，1页，11行，云南人民出版社1984年版。（施珍华）

世间怪事说不清　（二）白族反意歌。流传于云南省洱源县、大理市白族聚居区。歌谣以狗吞豹子、狮擒大象、雀叼老鹰、房头赛马等违反常理的事情讽喻世事。译文是：“世间怪事说不清，豺狗来把豹子吞；狮子也去擒大象，麻雀叼老鹰。房头上面去赛马，高山顶上船飞奔；太阳倒跟月亮走，到底为何因？”佚名唱述，赵定甲记译。载《大理文化》1982年第5期，16开，1页，8行。（巴子）

岩羊把田耕　白族反意歌。流传于云南省剑川县、洱源县、大理市白族聚居区。歌谣以岩羊耕田、糠秕当种等违反常理的事情讽喻世事。译文是：“信不信我问你们，我用岩羊把田耕；白石片片做犁铧，犁得平又深。我用糠秕当谷种，草地上面它不生；撒在高山石崖上，一夜长成荫。”佚名唱述，赵怀瑾记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

竹叶重来石头轻　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以竹叶重、石头轻，猫耕地、牛捉鼠等违反常理的事情讽喻世事。译文是：“信不信我问一声，竹叶重来石头轻；蚊子抬着大撬杠，扛到瓦房顶。虎皮猫猫去耕地，水牛捉鼠好本领；两只公鸡学马叫，马啄鸡相争。”佚名唱述，施珍华、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

小老奶　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以百岁老人咬不动豆腐却能吃豆子等怪事讽喻世事。译文是：“今年活到九十九，百岁只差一年头；水豆腐我咬不动，只吃炒豆豆。平平大路走不来，高山顶上能跑步；绊着小草也跌倒，走尽天边路。”佚名唱述，陈瑞鸿等记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

老鼠把猫拖　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以鬼管阎王、狗撵豹子、雀捉老鹰等怪事讽喻世事。译文是：“我问你们听过，鬼把阎王爷管住；百姓来管父母官，儿媳打婆婆。山上老狗撵豹子，小水蛇夺龙口珠；麻雀去啄鹞鹰嘴，老鼠把猫拖。”佚名唱述，施珍华、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

老鼠把猫拖　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以鬼管阎王、狗撵豹子、雀捉老鹰等怪事讽喻世事。译文是：“我问你们听过，鬼把阎王爷管住；百姓来管父母官，儿媳打婆婆。山上老狗撵豹子，小水蛇夺龙口珠；麻雀去啄鹞鹰嘴，老鼠把猫拖。”佚名唱述，施珍华、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

怪事多　白族反意歌。流传于云南省洱源县白族聚居区。歌谣以牛骑鼠走路、家狗拖豹子等怪事讽喻世事。译文是：“怪事多，水牛爬上老鼠背，骑着走下坡。麻雀它把老鹰啄，家狗它把豹子拖；村头拖到村尾去，猪也来抢夺。”王舍发唱述，杨明高、尹明举记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，7行，云南民族出版社1997年版。（巴子）

园里南瓜变黄瓜　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以石头变泥巴、野鸡变家雀、老头变娃娃等怪事讽喻世事。译文是：“花上花，园里南瓜变黄瓜；山上青松变桦树，石头变泥巴。山上野鸡变家雀，黄鼠狼有松鼠大；姑娘变成小伙子，老头变娃娃。”张宽唱述，陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

怪事多　白族反意歌。流传于云南省洱源县白族聚居区。歌谣以牛骑鼠走路、家狗拖豹子等怪事讽喻世事。译文是：“怪事多，水牛爬上老鼠背，骑着走下坡。麻雀它把老鹰啄，家狗它把豹子拖；村头拖到村尾去，猪也来抢夺。”王舍发唱述，杨明高、尹明举记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，7行，云南民族出版社1997年版。（巴子）

菜刀杀跳蚤　白族反意歌。流传于云南省大理市白族聚居区。歌谣以老鼠娶猫的女儿等怪事讽喻世事。译文是：“我用菜刀杀跳蚤，分成一百三十挑；跳蚤心肝狗叼去，狗也吃不消；鼠儿娶着猫姑娘，癞蛤蟆做月下老；臭虫跳蚤闹新房，房子挤垮了。”佚名唱述，苍桂记译。载《苍洱文化》1980年第1期，16开，1页，8行，大理市文化馆编印。（巴子）

园里南瓜变黄瓜　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以石头变泥巴、野鸡变家雀、老头变娃娃等怪事讽喻世事。译文是：“花上花，园里南瓜变黄瓜；山上青松变桦树，石头变泥巴。山上野鸡变家雀，黄鼠狼有松鼠大；姑娘变成小伙子，老头变娃娃。”张宽唱述，陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

公鸡啄破水牛头　白族反意歌。流传于云南省大理市白族聚居区。歌谣以鸡啄破牛头、马告状、蚊子压弯树枝等怪事讽喻世事。译文是：“邻家有条小水牛，公鸡啄破它的头；马到官府去告鸡，证人请着狗。蚊子歇在大树上，树枝被它压歪扭；大象骑在老鼠背，墙缝里出走。”佚名唱述，苍桂记译。载《苍洱文化》1980年第1期，16开，1页，8行，大理市文化馆编印。（巴子）

菜刀杀跳蚤　白族反意歌。流传于云南省大理市白族聚居区。歌谣以老鼠娶猫的女儿等怪事讽喻世事。译文是：“我用菜刀杀跳蚤，分成一百三十挑；跳蚤心肝狗叼去，狗也吃不消；鼠儿娶着猫姑娘，癞蛤蟆做月下老；臭虫跳蚤闹新房，房子挤垮了。”佚名唱述，苍桂记译。载《苍洱文化》1980年第1期，16开，1页，8行，大理市文化馆编印。（巴子）

今年往年不一般　白族反意歌。流传于云南省洱源县白族聚居区。歌谣以金鱼上树、夜晚日出、白天星闪等怪事讽喻世事。译文是：“今年往年不一般，今年河水往上钻，金鱼上树尖。半夜三更太阳出，大白日天星光闪；怪事虽然年年有，最多是今年。”佚名唱述，杨亮才、陶阳记译。收入《云南白族民歌选》，32开，1页，7行，云南人民出版社1984年版。（巴子）

公鸡啄破水牛头　白族反意歌。流传于云南省大理市白族聚居区。歌谣以鸡啄破牛头、马告状、蚊子压弯树枝等怪事讽喻世事。译文是：“邻家有条小水牛，公鸡啄破它的头；马到官府去告鸡，证人请着狗。蚊子歇在大树上，树枝被它压歪扭；大象骑在老鼠背，墙缝里出走。”佚名唱述，苍桂记译。载《苍洱文化》1980年第1期，16开，1页，8行，大理市文化馆编印。（巴子）

初三那天月亮圆　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以偷桃人进梨园等一连串怪事讽喻世事。译文是：“初三那天月亮圆，偷桃人窜进梨树园；身上只穿小领褂，偷得两袖管。赤脚追赶跑得急，草鞋鼻索也撞断；前面遇着干枯井，‘扑通’掉里边。”佚名唱述，施珍华、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

今年往年不一般　白族反意歌。流传于云南省洱源县白族聚居区。歌谣以金鱼上树、夜晚日出、白天星闪等怪事讽喻世事。译文是：“今年往年不一般，今年河水往上钻，金鱼上树尖。半夜三更太阳出，大白日天星光闪；怪事虽然年年有，最多是今年。”佚名唱述，杨亮才、陶阳记译。收入《云南白族民歌选》，32开，1页，7行，云南人民出版社1984年版。（巴子）

初三那天月亮圆　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以偷桃人进梨园等一连串怪事讽喻世事。译文是：“初三那天月亮圆，偷桃人窜进梨树园；身上只穿小领褂，偷得两袖管。赤脚追赶跑得急，草鞋鼻索也撞断；前面遇着干枯井，‘扑通’掉里边。”佚名唱述，施珍华、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

老鼠把猫拖　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以鬼管阎王、狗撵豹子、雀捉老鹰等怪事讽喻世事。译文是：“我问你们听过，鬼把阎王爷管住；百姓来管父母官，儿媳打婆婆。山上老狗撵豹子，小水蛇夺龙口珠；麻雀去啄鹞鹰嘴，老鼠把猫拖。”佚名唱述，施珍华、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

怪事多　白族反意歌。流传于云南省洱源县白族聚居区。歌谣以牛骑鼠走路、家狗拖豹子等怪事讽喻世事。译文是：“怪事多，水牛爬上老鼠背，骑着走下坡。麻雀它把老鹰啄，家狗它把豹子拖；村头拖到村尾去，猪也来抢夺。”王舍发唱述，杨明高、尹明举记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，7行，云南民族出版社1997年版。（巴子）

园里南瓜变黄瓜　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以石头变泥巴、野鸡变家雀、老头变娃娃等怪事讽喻世事。译文是：“花上花，园里南瓜变黄瓜；山上青松变桦树，石头变泥巴。山上野鸡变家雀，黄鼠狼有松鼠大；姑娘变成小伙子，老头变娃娃。”张宽唱述，陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

菜刀杀跳蚤　白族反意歌。流传于云南省大理市白族聚居区。歌谣以老鼠娶猫的女儿等怪事讽喻世事。译文是：“我用菜刀杀跳蚤，分成一百三十挑；跳蚤心肝狗叼去，狗也吃不消；鼠儿娶着猫姑娘，癞蛤蟆做月下老；臭虫跳蚤闹新房，房子挤垮了。”佚名唱述，苍桂记译。载《苍洱文化》1980年第1期，16开，1页，8行，大理市文化馆编印。（巴子）

公鸡啄破水牛头　白族反意歌。流传于云南省大理市白族聚居区。歌谣以鸡啄破牛头、马告状、蚊子压弯树枝等怪事讽喻世事。译文是：“邻家有条小水牛，公鸡啄破它的头；马到官府去告鸡，证人请着狗。蚊子歇在大树上，树枝被它压歪扭；大象骑在老鼠背，墙缝里出走。”佚名唱述，苍桂记译。载《苍洱文化》1980年第1期，16开，1页，8行，大理市文化馆编印。（巴子）

今年往年不一般　白族反意歌。流传于云南省洱源县白族聚居区。歌谣以金鱼上树、夜晚日出、白天星闪等怪事讽喻世事。译文是：“今年往年不一般，今年河水往上钻，金鱼上树尖。半夜三更太阳出，大白日天星光闪；怪事虽然年年有，最多是今年。”佚名唱述，杨亮才、陶阳记译。收入《云南白族民歌选》，32开，1页，7行，云南人民出版社1984年版。（巴子）

初三那天月亮圆　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以偷桃人进梨园等一连串怪事讽喻世事。译文是：“初三那天月亮圆，偷桃人窜进梨树园；身上只穿小领褂，偷得两袖管。赤脚追赶跑得急，草鞋鼻索也撞断；前面遇着干枯井，‘扑通’掉里边。”佚名唱述，施珍华、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

下雨晒死人　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以下雨天太阳晒死人、瓦房上收鸡、石板上挖慈姑等违反常理的事情讽喻世事。译文是：“如今世道怪事生，太阳出来云遮阴；乌云盖顶日照暖，下雨晒死人。青瓦房上收鸡石板上挖慈姑根；沼泽地上烧野火，火苗熊熊升。”佚名唱述，施珍华、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

黄牛钻进土罐首　白族反意歌。流传于云南省大理市、剑川县白族聚居区。歌谣以黄牛钻罐、纸上炒豆等怪事讽喻世事。译文是：“油勒油，黄牛钻进土罐首；灶头上面结南瓜，掉进锅里头。白纸上面炒黄豆，竹筛里面把面揉；竹箩拿来去背水，倒背不外流。”佚名唱述，陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

剑阳八景　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述剑阳（即剑川）的简单历史及自然景观，着重唱出八个重要自然景观：太阳出来以前的“华顶朝阳”，北望“玉龙晴雪”，日落后的“东岭夕晖”，东山脚下的千年“桑岭古木”，晚上的“海门秋月”和“海面渔灯”，石宝山上的“石宝灵泉”，小西湖畔的“郊边牧笛”。杨达臣唱述，杨梦熊记录，乐夫翻译。稿存大理白族自治州文化艺术研究所施珍华家，16开，4页，32行。（施珍华）

大理风光美如画　白族咏物歌。流传于云南省大理白族自治州白族聚居区。歌谣歌唱大理的美丽风光。歌中唱道：“大理风光好，风光美如画。下有下关风，上有上关花，苍山雪不化，明月照船家。风花雪月叫人醉，千古传佳话。”杨益唱述，王群记录。收入《云南白族民歌选》，32开，1页，16行，云南人民出版社1984年版。（施珍华）

鸡蛋　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌中唱道：“鸡蛋虽小情又深，白是皮皮黄是心；捂在怀里变鸡子，费多少苦辛！人家子女用奶喂，我吃碎米啄草根；五更过后天刚亮，我振翅叫连声！”李金香唱述，陈瑞鸿、张文、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（施新宇）

拐杖　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌中唱道：“拐杖呀拐杖，行路靠你把胆壮；过河试探水深浅，又作打狗棒。上坡你牵我的手，下坡扶在你肩上；把你当做独儿子，捏紧我不放。”佚名唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（施新宇）

金银花　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述金银花的性状及价值。译文是：“金银花，金花银朵盖棚架；性情温和人人爱，一年开几茬。炎热在你脚下歇，口渴用你当香茶；情深意厚能治病，香气传万家。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿等记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

桂花　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。桂花是从白语称为“臭荭”的树桩上嫁接而来的。歌谣以桂花作比，表达不能忘本的思想。译文是：“桂花香遍十里场，忘了谁是你亲娘；你今不识慈母面，未免太荒唐。世上只说桂花好，母树功德无人讲；臭荭树上接桂枝，臭荭是你娘。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

迎春花　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣歌颂了山乡迎春花谦和的品格。译文是：“迎春花开在山乡，一花独放到这方；千花万花还未醒，你来报春光。脸上贴金金光闪，身缀绿玉玉叮当；百花相约看你时，你却卸了装。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿等记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

状元红　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以状元红作比，指责有些人名不符实、徒有其表。译文是：“名字好听多英雄，人人叫你状元红；一年四季花开艳，个个把你宠。差点吃亏遭你骗，还想移栽花园中；挨身才闻狐臭味，逃离去匆匆。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿等记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

蔷薇　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述蔷薇花艳丽带刺，暗喻世事。译文是：“花间有刺刺裹皮，花开艳丽却稀奇；民间叫你‘八哥子’，学名叫‘蔷薇’。远看花山多可爱，近看满身是蒺藜；花不带刺遭玩弄，果然有道理。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

花　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分地区。歌谣唱述百花齐放装点人间的美好。译文是：“寒冬一过是春天，千花万朵齐冒尖；胭脂花粉脸上搽，多彩百花鲜。招蜂引蝶花间舞，赛歌对曲百鸟喧；花朵化成金果果，香甜播人间。”李青志唱述，陈瑞鸿、施珍华记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

雪　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分地区。歌谣唱述雪中及雪后山村的美丽景色。译文是：“冬至前后冷冰冰，洁白鹅毛落院心；无声无息飘下来，飞舞乱纷纷。漫山遍野白茫茫，夜晚照得亮晶晶；太阳一出你就走，留下一片青。”李志青唱述，陈瑞鸿、施珍华记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

月　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分地区。歌谣用拟人的手法唱述故乡明月的美好和可爱。译文是：“夜晚照亮满天星，满天星斗把你跟；八月十五团圆节，月饼祭你们。人说家乡月更明，望见你时更思亲；真想飞到山垭口，抱你把嘴亲。”李青志唱述，陈瑞鸿、施珍华记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

春夏秋冬白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。全歌共四段，歌唱农村四季的美景。歌中唱道：“春季到来和风吹，树上布谷把人催，花枝盖叶叶盖树，果然是春归。”“稻秧一片绿油油，蝴蝶蜜蜂舞翩跹，正是夏苗发旺时，乐在大田边。”陈四代、施珍华唱述，高梁、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，32行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

松竹梅兰　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。全歌共四段，分别歌唱松的顶风傲雪、竹的四季常青、梅的寒冬报春、兰的正气清远。如第一段唱松：“身居峻岭大山冈，叶茂枝繁郁苍苍；一年四季色不变，坚强秉性刚。顶天立地迎风站，何惧严寒凌冰霜，你让千山盖绿被，万岭披绿装。”施阳育唱述，陈瑞鸿、张永堂记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，32行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

十马九不全　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以这边晴那边雨、猛虎无翅、鹰嘴无牙、牡丹无果等现象，说明世上万物各有长短，不会十全十美的哲理。译文是：“天不平地不平，一边下雨一边晴；牡丹开放花枝俏，果实结不成。虎虽凶猛无双翅，鹰嘴锋利牙不生；人说十马九不全，道出了真情。”李舍香唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

喜鹊　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述喜鹊的外貌和人们对它的喜爱。译文是：“喳喳喳，喜鹊报喜人人夸；雪白腰带黑坎肩，一条巧尾巴。叫得发财又发福，叫得锦上又添花；世间鸟雀无其数，总是比你差。”长秀唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

胡子曲　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分白族聚居区。歌谣唱述的主要内容是：有人说胡子留着没用，胡子说胡子是福气，他们俩争执不下，胡子就请来耳朵、嘴巴和眼睛三个老者评理。它们说：“五十以前剃胡子，五十以后把它留，二五一百平半分，相送到白头。”佚名唱述，李玉保记译。收入《白文读物之二·民间文学选》，32开，2页，26行，云南省少数民族语文指导工作委员会1985年编印。（张杏莲）

唱三弦　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣用拟人的手法说明三弦的弹奏动作。译文是：“这架三弦真稀奇，三根丝线拉一起；拨动琴弦弹调调，好比人言语。左手把它耳朵扭，右手给它搔肚皮；逗它玩来逗它乐，抱在我怀里。”赵文杰唱述，陈瑞鸿、李瑞林、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

难猜你真心　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌中将三弦拟人化，唱述弹奏三弦的乐趣。译文是：“三弦你也太偏心，我弹你时不出声，别人弹你铮铮响，把我气成病。无非你是三根弦，却比说话更好听；一时欢笑一时哭，难猜你真心。”赵文杰唱述，乐夫、陈瑞鸿、李瑞林记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

乌鸦　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣劝慰乌鸦不要叫喊，快找食物，孝养爹妈。译文是：“我劝乌鸦莫叫啦，白把精神力气花；每叫一声遭人骂，又不是傻瓜。不如回家把活干，勤找食物养爹妈；你皮子虽黑心不黑，孝心你最佳。”佚名唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

老鼠提亲　白族咏物歌。流传于云南省大理白族聚居区。歌中唱道：“鼠公鼠婆鼠老爹，有人来把亲事提；小鼠姑娘嫁出去，你家可愿意？墙脚洞洞作新房，常在楼板唱夜戏；大眼睛来长尾巴，果然好福气。”佚名唱述，乐夫、陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（施新宇）

老牛吟　白族咏物歌。流传于云南省兰坪白族普米族自治县部分地区。歌谣采用拟人的手法，由老牛自叹一生的苦情。它生出来就啃干草，被人穿了鼻子牵着走，拉犁耙地，一辈子辛辛苦苦，老了还要做人家的下酒菜。歌中唱道：“三岁不足就穿鼻，从此牵着鼻子走；稍不顺意使劲打，行动不自由。”“猫儿闲睡也吃肉，只我犁地吃干草；辛辛苦苦犁一世，有谁来友好。”佚名唱述，和育搜集整理。收入《兰坪民间歌谣集成》，32开，1页，32行，云南美术出版社1994年版。（张秀娟）

鸭子　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述没有母亲的鸭子的漂泊生活，反衬母爱的美好。译文是：“小鸭子呀真可怜，从小未见过母亲；听说我有鸡妈妈，不管我死生。孤苦漂泊在水里，捉鱼吃虾自谋生；吃点稗子和秕谷，度日真艰辛。”段七九唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

风之歌　白族咏物歌。流传于云南省剑川县、洱源县白族聚居区。歌谣唱述风无孔不入的习性，讽喻统治阶级无孔不入的盘剥。译文是：“风呀，你由啥变成？大轰大雷叫不停。未必身上不长骨，钻墙缝逞能！你把青树摇成病，你让春水皱老纹，天下有你不安静，刺骨痛煞人。”佚名唱述，段伶搜集记译。收入《白族曲词格律通论》，32开，1页，8行，云南民族出版社1998年版。（巴子）

骂雀　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣借对吃谷作乐的麻雀的咒骂，发泄对剥削阶级的仇恨。译文是：“麻雀呀麻雀，两只脚里数你恶；谷子出穗就飞来，得意田中乐。田边地角糟蹋完，吸干谷浆只剩壳；下次再敢来造孽，叫你逃不脱。”张长秀唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

骂鼠　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以老鼠作比，说明作恶多端的人不会有好下场。译文是：“世上可恶母老鼠，啃通木柜啃通橱；嚼烂衣裳啃吃肉，气得我好苦。楼楞上边你唱戏，楼板下边你跳舞；惹人烦恼惹人恨，铁猫砸你头。”李炳南唱述，陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

树上知了吱吱叫　白族儿歌。流传于云南省洱源县、大理市白族聚居区。歌谣围绕知了展开想象，唱述知了的弹唱逗乐了鸟雀的趣事。译文是：“树上知了吱吱叫，知了躲在桂花丛，用心弹一调。弹也好像神仙弹，弹的也像神仙调；逗得云雀来赛歌，老鹰埋头笑。”佚名唱述，张明曾记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，7行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

小蚱蜢　白族儿歌。流传于云南省大理市、洱源县白族聚居区。歌谣唱述蚱蜢危害庄稼，捉它给爷爷下酒的趣事。译文是：“小小蚱蜢长得丑，样子虽小好胃口，嘴儿大如斗。白天黑夜嘴不歇，满田谷穗变光头；把它捉来掐掉脚，爷爷好下酒。”佚名唱述，菡芳、刘鹏、张明曾记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，7行，云南民族出版社1997年版。（巴子）

小水磨　白族儿歌。流传于云南省大理市、洱源县白族聚居区。歌谣唱述水磨的形状和磨面的技术。译文是：“小河窄处磨一座，石磨底下水流急，磨盘转如飞。喂得快来磨得粗，喂得慢来磨得细；细白麦面拌砂糖，吃着甜丝丝。”佚名唱述，菡芳、刘鹏、张明曾记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，7行，云南民族出版社1997年版。（巴子）

下雨晒死人　白族反意歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以下雨天太阳晒死人、瓦房上收鸡、石板上挖慈姑等违反常理的事情讽喻世事。译文是：“如今世道怪事生，太阳出来云遮阴；乌云盖顶日照暖，下雨晒死人。青瓦房上收鸡石板上挖慈姑根；沼泽地上烧野火，火苗熊熊升。”佚名唱述，施珍华、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

黄牛钻进土罐首　白族反意歌。流传于云南省大理市、剑川县白族聚居区。歌谣以黄牛钻罐、纸上炒豆等怪事讽喻世事。译文是：“油勒油，黄牛钻进土罐首；灶头上面结南瓜，掉进锅里头。白纸上面炒黄豆，竹筛里面把面揉；竹箩拿来去背水，倒背不外流。”佚名唱述，陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）(www.xing528.com)

剑阳八景　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述剑阳（即剑川）的简单历史及自然景观，着重唱出八个重要自然景观：太阳出来以前的“华顶朝阳”，北望“玉龙晴雪”，日落后的“东岭夕晖”，东山脚下的千年“桑岭古木”，晚上的“海门秋月”和“海面渔灯”，石宝山上的“石宝灵泉”，小西湖畔的“郊边牧笛”。杨达臣唱述，杨梦熊记录，乐夫翻译。稿存大理白族自治州文化艺术研究所施珍华家，16开，4页，32行。（施珍华）

大理风光美如画　白族咏物歌。流传于云南省大理白族自治州白族聚居区。歌谣歌唱大理的美丽风光。歌中唱道：“大理风光好，风光美如画。下有下关风，上有上关花，苍山雪不化，明月照船家。风花雪月叫人醉，千古传佳话。”杨益唱述，王群记录。收入《云南白族民歌选》，32开，1页，16行，云南人民出版社1984年版。（施珍华）

鸡蛋　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌中唱道：“鸡蛋虽小情又深，白是皮皮黄是心；捂在怀里变鸡子，费多少苦辛！人家子女用奶喂，我吃碎米啄草根；五更过后天刚亮，我振翅叫连声！”李金香唱述，陈瑞鸿、张文、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（施新宇）

拐杖　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌中唱道：“拐杖呀拐杖，行路靠你把胆壮；过河试探水深浅，又作打狗棒。上坡你牵我的手，下坡扶在你肩上；把你当做独儿子，捏紧我不放。”佚名唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（施新宇）

金银花　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述金银花的性状及价值。译文是：“金银花，金花银朵盖棚架；性情温和人人爱，一年开几茬。炎热在你脚下歇，口渴用你当香茶；情深意厚能治病，香气传万家。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿等记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

桂花　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。桂花是从白语称为“臭荭”的树桩上嫁接而来的。歌谣以桂花作比，表达不能忘本的思想。译文是：“桂花香遍十里场，忘了谁是你亲娘；你今不识慈母面，未免太荒唐。世上只说桂花好，母树功德无人讲；臭荭树上接桂枝，臭荭是你娘。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

迎春花　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣歌颂了山乡迎春花谦和的品格。译文是：“迎春花开在山乡，一花独放到这方；千花万花还未醒，你来报春光。脸上贴金金光闪，身缀绿玉玉叮当；百花相约看你时，你却卸了装。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿等记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

状元红　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以状元红作比，指责有些人名不符实、徒有其表。译文是：“名字好听多英雄，人人叫你状元红；一年四季花开艳，个个把你宠。差点吃亏遭你骗，还想移栽花园中；挨身才闻狐臭味，逃离去匆匆。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿等记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

蔷薇　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述蔷薇花艳丽带刺，暗喻世事。译文是：“花间有刺刺裹皮，花开艳丽却稀奇；民间叫你‘八哥子’，学名叫‘蔷薇’。远看花山多可爱，近看满身是蒺藜；花不带刺遭玩弄，果然有道理。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

花　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分地区。歌谣唱述百花齐放装点人间的美好。译文是：“寒冬一过是春天，千花万朵齐冒尖；胭脂花粉脸上搽，多彩百花鲜。招蜂引蝶花间舞，赛歌对曲百鸟喧；花朵化成金果果，香甜播人间。”李青志唱述，陈瑞鸿、施珍华记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

黄牛钻进土罐首　白族反意歌。流传于云南省大理市、剑川县白族聚居区。歌谣以黄牛钻罐、纸上炒豆等怪事讽喻世事。译文是：“油勒油，黄牛钻进土罐首；灶头上面结南瓜，掉进锅里头。白纸上面炒黄豆，竹筛里面把面揉；竹箩拿来去背水，倒背不外流。”佚名唱述，陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

雪　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分地区。歌谣唱述雪中及雪后山村的美丽景色。译文是：“冬至前后冷冰冰，洁白鹅毛落院心；无声无息飘下来，飞舞乱纷纷。漫山遍野白茫茫，夜晚照得亮晶晶；太阳一出你就走，留下一片青。”李志青唱述，陈瑞鸿、施珍华记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

月　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分地区。歌谣用拟人的手法唱述故乡明月的美好和可爱。译文是：“夜晚照亮满天星，满天星斗把你跟；八月十五团圆节，月饼祭你们。人说家乡月更明，望见你时更思亲；真想飞到山垭口，抱你把嘴亲。”李青志唱述，陈瑞鸿、施珍华记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

剑阳八景　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述剑阳（即剑川）的简单历史及自然景观，着重唱出八个重要自然景观：太阳出来以前的“华顶朝阳”，北望“玉龙晴雪”，日落后的“东岭夕晖”，东山脚下的千年“桑岭古木”，晚上的“海门秋月”和“海面渔灯”，石宝山上的“石宝灵泉”，小西湖畔的“郊边牧笛”。杨达臣唱述，杨梦熊记录，乐夫翻译。稿存大理白族自治州文化艺术研究所施珍华家，16开，4页，32行。（施珍华）

大理风光美如画　白族咏物歌。流传于云南省大理白族自治州白族聚居区。歌谣歌唱大理的美丽风光。歌中唱道：“大理风光好，风光美如画。下有下关风，上有上关花，苍山雪不化，明月照船家。风花雪月叫人醉，千古传佳话。”杨益唱述，王群记录。收入《云南白族民歌选》，32开，1页，16行，云南人民出版社1984年版。（施珍华）

春夏秋冬白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。全歌共四段，歌唱农村四季的美景。歌中唱道：“春季到来和风吹，树上布谷把人催，花枝盖叶叶盖树，果然是春归。”“稻秧一片绿油油，蝴蝶蜜蜂舞翩跹，正是夏苗发旺时，乐在大田边。”陈四代、施珍华唱述，高梁、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，32行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

鸡蛋　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌中唱道：“鸡蛋虽小情又深，白是皮皮黄是心；捂在怀里变鸡子，费多少苦辛！人家子女用奶喂，我吃碎米啄草根；五更过后天刚亮，我振翅叫连声！”李金香唱述，陈瑞鸿、张文、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（施新宇）

松竹梅兰　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。全歌共四段，分别歌唱松的顶风傲雪、竹的四季常青、梅的寒冬报春、兰的正气清远。如第一段唱松：“身居峻岭大山冈，叶茂枝繁郁苍苍；一年四季色不变，坚强秉性刚。顶天立地迎风站，何惧严寒凌冰霜，你让千山盖绿被，万岭披绿装。”施阳育唱述，陈瑞鸿、张永堂记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，32行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

拐杖　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌中唱道：“拐杖呀拐杖，行路靠你把胆壮；过河试探水深浅，又作打狗棒。上坡你牵我的手，下坡扶在你肩上；把你当做独儿子，捏紧我不放。”佚名唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（施新宇）

十马九不全　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以这边晴那边雨、猛虎无翅、鹰嘴无牙、牡丹无果等现象，说明世上万物各有长短，不会十全十美的哲理。译文是：“天不平地不平，一边下雨一边晴；牡丹开放花枝俏，果实结不成。虎虽凶猛无双翅，鹰嘴锋利牙不生；人说十马九不全，道出了真情。”李舍香唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

两只雀子两个样　白族生活歌。流传于云南省大理白族自治州白族聚居区。歌中唱道：“两只雀子两个样，继母生的坏心肠，我看继母搓汤圆，大小不一样。亲生儿子给一碗，前娘儿子给两颗，两颗还要抢回去，只给汤水喝。”反映了继母对养子的虐待。佚名唱述，乐夫、陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》

桂花　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。桂花是从白语称为“臭荭”的树桩上嫁接而来的。歌谣以桂花作比，表达不能忘本的思想。译文是：“桂花香遍十里场，忘了谁是你亲娘；你今不识慈母面，未免太荒唐。世上只说桂花好，母树功德无人讲；臭荭树上接桂枝，臭荭是你娘。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32

迎春花　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣歌颂了山乡迎春花谦和的品格。译文是：“迎春花开在山乡，一花独放到这方；千花万花还未醒，你来报春光。脸上贴金金光闪，身缀绿玉玉叮当；百花相约看你时，你却卸了装。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿等记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

胡子曲　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分白族聚居区。歌谣唱述的主要内容是：有人说胡子留着没用，胡子说胡子是福气，他们俩争执不下，胡子就请来耳朵、嘴巴和眼睛三个老者评理。它们说：“五十以前剃胡子，五十以后把它留，二五一百平半分，相送到白头。”佚名唱述，李玉保记译。收入《白文读物之二·民间文学选》，32开，2页，26行，云南省少数民族语文指导工作委员会1985年编印。（张杏莲）

状元红　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以状元红作比，指责有些人名不符实、徒有其表。译文是：“名字好听多英雄，人人叫你状元红；一年四季花开艳，个个把你宠。差点吃亏遭你骗，还想移栽花园中；挨身才闻狐臭味，逃离去匆匆。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿等记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

唱三弦　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣用拟人的手法说明三弦的弹奏动作。译文是：“这架三弦真稀奇，三根丝线拉一起；拨动琴弦弹调调，好比人言语。左手把它耳朵扭，右手给它搔肚皮；逗它玩来逗它乐，抱在我怀里。”赵文杰唱述，陈瑞鸿、李瑞林、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

蔷薇　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述蔷薇花艳丽带刺，暗喻世事。译文是：“花间有刺刺裹皮，花开艳丽却稀奇；民间叫你‘八哥子’，学名叫‘蔷薇’。远看花山多可爱，近看满身是蒺藜；花不带刺遭玩弄，果然有道理。”段七斤唱述，张文、陈瑞鸿、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

难猜你真心　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌中将三弦拟人化，唱述弹奏三弦的乐趣。译文是：“三弦你也太偏心，我弹你时不出声，别人弹你铮铮响，把我气成病。无非你是三根弦，却比说话更好听；一时欢笑一时哭，难猜你真心。”赵文杰唱述，乐夫、陈瑞鸿、李瑞林记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

花　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分地区。歌谣唱述百花齐放装点人间的美好。译文是：“寒冬一过是春天，千花万朵齐冒尖；胭脂花粉脸上搽，多彩百花鲜。招蜂引蝶花间舞，赛歌对曲百鸟喧；花朵化成金果果，香甜播人间。”李青志唱述，陈瑞鸿、施珍华记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

乌鸦　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣劝慰乌鸦不要叫喊，快找食物，孝养爹妈。译文是：“我劝乌鸦莫叫啦，白把精神力气花；每叫一声遭人骂，又不是傻瓜。不如回家把活干，勤找食物养爹妈；你皮子虽黑心不黑，孝心你最佳。”佚名唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

雪　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分地区。歌谣唱述雪中及雪后山村的美丽景色。译文是：“冬至前后冷冰冰，洁白鹅毛落院心；无声无息飘下来，飞舞乱纷纷。漫山遍野白茫茫，夜晚照得亮晶晶；太阳一出你就走，留下一片青。”李志青唱述，陈瑞鸿、施珍华记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

老鼠提亲　白族咏物歌。流传于云南省大理白族聚居区。歌中唱道：“鼠公鼠婆鼠老爹，有人来把亲事提；小鼠姑娘嫁出去，你家可愿意？墙脚洞洞作新房，常在楼板唱夜戏；大眼睛来长尾巴，果然好福气。”佚名唱述，乐夫、陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（施新宇）

月　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分地区。歌谣用拟人的手法唱述故乡明月的美好和可爱。译文是：“夜晚照亮满天星，满天星斗把你跟；八月十五团圆节，月饼祭你们。人说家乡月更明，望见你时更思亲；真想飞到山垭口，抱你把嘴亲。”李青志唱述，陈瑞鸿、施珍华记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

老牛吟　白族咏物歌。流传于云南省兰坪白族普米族自治县部分地区。歌谣采用拟人的手法，由老牛自叹一生的苦情。它生出来就啃干草，被人穿了鼻子牵着走，拉犁耙地，一辈子辛辛苦苦，老了还要做人家的下酒菜。歌中唱道：“三岁不足就穿鼻，从此牵着鼻子走；稍不顺意使劲打，行动不自由。”“猫儿闲睡也吃肉，只我犁地吃干草；辛辛苦苦犁一世，有谁来友好。”佚名唱述，和育搜集整理。收入《兰坪民间歌谣集成》，32开，1页，32行，云南美术出版社1994年版。（张秀娟）

春夏秋冬白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。全歌共四段，歌唱农村四季的美景。歌中唱道：“春季到来和风吹，树上布谷把人催，花枝盖叶叶盖树，果然是春归。”“稻秧一片绿油油，蝴蝶蜜蜂舞翩跹，正是夏苗发旺时，乐在大田边。”陈四代、施珍华唱述，高梁、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，32行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

鸭子　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述没有母亲的鸭子的漂泊生活，反衬母爱的美好。译文是：“小鸭子呀真可怜，从小未见过母亲；听说我有鸡妈妈，不管我死生。孤苦漂泊在水里，捉鱼吃虾自谋生；吃点稗子和秕谷，度日真艰辛。”段七九唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

松竹梅兰　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。全歌共四段，分别歌唱松的顶风傲雪、竹的四季常青、梅的寒冬报春、兰的正气清远。如第一段唱松：“身居峻岭大山冈，叶茂枝繁郁苍苍；一年四季色不变，坚强秉性刚。顶天立地迎风站，何惧严寒凌冰霜，你让千山盖绿被，万岭披绿装。”施阳育唱述，陈瑞鸿、张永堂记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，32行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

风之歌　白族咏物歌。流传于云南省剑川县、洱源县白族聚居区。歌谣唱述风无孔不入的习性，讽喻统治阶级无孔不入的盘剥。译文是：“风呀，你由啥变成？大轰大雷叫不停。未必身上不长骨，钻墙缝逞能！你把青树摇成病，你让春水皱老纹，天下有你不安静，刺骨痛煞人。”佚名唱述，段伶搜集记译。收入《白族曲词格律通论》，32开，1页，8行，云南民族出版社1998年版。（巴子）

十马九不全　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以这边晴那边雨、猛虎无翅、鹰嘴无牙、牡丹无果等现象，说明世上万物各有长短，不会十全十美的哲理。译文是：“天不平地不平，一边下雨一边晴；牡丹开放花枝俏，果实结不成。虎虽凶猛无双翅，鹰嘴锋利牙不生；人说十马九不全，道出了真情。”李舍香唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

骂雀　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣借对吃谷作乐的麻雀的咒骂，发泄对剥削阶级的仇恨。译文是：“麻雀呀麻雀，两只脚里数你恶；谷子出穗就飞来，得意田中乐。田边地角糟蹋完，吸干谷浆只剩壳；下次再敢来造孽，叫你逃不脱。”张长秀唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

喜鹊　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述喜鹊的外貌和人们对它的喜爱。译文是：“喳喳喳，喜鹊报喜人人夸；雪白腰带黑坎肩，一条巧尾巴。叫得发财又发福，叫得锦上又添花；世间鸟雀无其数，总是比你差。”长秀唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

骂鼠　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以老鼠作比，说明作恶多端的人不会有好下场。译文是：“世上可恶母老鼠，啃通木柜啃通橱；嚼烂衣裳啃吃肉，气得我好苦。楼楞上边你唱戏，楼板下边你跳舞；惹人烦恼惹人恨，铁猫砸你头。”李炳南唱述，陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

胡子曲　白族咏物歌。流传于云南省剑川县部分白族聚居区。歌谣唱述的主要内容是：有人说胡子留着没用，胡子说胡子是福气，他们俩争执不下，胡子就请来耳朵、嘴巴和眼睛三个老者评理。它们说：“五十以前剃胡子，五十以后把它留，二五一百平半分，相送到白头。”佚名唱述，李玉保记译。收入《白文读物之二·民间文学选》，32开，2页，26行，云南省少数民族语文指导工作委员会1985年编印。（张杏莲）

树上知了吱吱叫　白族儿歌。流传于云南省洱源县、大理市白族聚居区。歌谣围绕知了展开想象，唱述知了的弹唱逗乐了鸟雀的趣事。译文是：“树上知了吱吱叫，知了躲在桂花丛，用心弹一调。弹也好像神仙弹，弹的也像神仙调；逗得云雀来赛歌，老鹰埋头笑。”佚名唱述，张明曾记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，7行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

唱三弦　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣用拟人的手法说明三弦的弹奏动作。译文是：“这架三弦真稀奇，三根丝线拉一起；拨动琴弦弹调调，好比人言语。左手把它耳朵扭，右手给它搔肚皮；逗它玩来逗它乐，抱在我怀里。”赵文杰唱述，陈瑞鸿、李瑞林、乐夫记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

难猜你真心　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌中将三弦拟人化，唱述弹奏三弦的乐趣。译文是：“三弦你也太偏心，我弹你时不出声，别人弹你铮铮响，把我气成病。无非你是三根弦，却比说话更好听；一时欢笑一时哭，难猜你真心。”赵文杰唱述，乐夫、陈瑞鸿、李瑞林记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

小水磨　白族儿歌。流传于云南省大理市、洱源县白族聚居区。歌谣唱述水磨的形状和磨面的技术。译文是：“小河窄处磨一座，石磨底下水流急，磨盘转如飞。喂得快来磨得粗，喂得慢来磨得细；细白麦面拌砂糖，吃着甜丝丝。”佚名唱述，菡芳、刘鹏、张明曾记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，7行，云南民族出版社1997年版。（巴子）

乌鸦　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣劝慰乌鸦不要叫喊，快找食物，孝养爹妈。译文是：“我劝乌鸦莫叫啦，白把精神力气花；每叫一声遭人骂，又不是傻瓜。不如回家把活干，勤找食物养爹妈；你皮子虽黑心不黑，孝心你最佳。”佚名唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

老鼠提亲　白族咏物歌。流传于云南省大理白族聚居区。歌中唱道：“鼠公鼠婆鼠老爹，有人来把亲事提；小鼠姑娘嫁出去，你家可愿意？墙脚洞洞作新房，常在楼板唱夜戏；大眼睛来长尾巴，果然好福气。”佚名唱述，乐夫、陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，8行，云南民族出版社1997年版。（施新宇）

老牛吟　白族咏物歌。流传于云南省兰坪白族普米族自治县部分地区。歌谣采用拟人的手法，由老牛自叹一生的苦情。它生出来就啃干草，被人穿了鼻子牵着走，拉犁耙地，一辈子辛辛苦苦，老了还要做人家的下酒菜。歌中唱道：“三岁不足就穿鼻，从此牵着鼻子走；稍不顺意使劲打，行动不自由。”“猫儿闲睡也吃肉，只我犁地吃干草；辛辛苦苦犁一世，有谁来友好。”佚名唱述，和育搜集整理。收入《兰坪民间歌谣集成》，32开，1页，32行，云南美术出版社1994年版。（张秀娟）

鸭子　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣唱述没有母亲的鸭子的漂泊生活，反衬母爱的美好。译文是：“小鸭子呀真可怜，从小未见过母亲；听说我有鸡妈妈，不管我死生。孤苦漂泊在水里，捉鱼吃虾自谋生；吃点稗子和秕谷，度日真艰辛。”段七九唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

风之歌　白族咏物歌。流传于云南省剑川县、洱源县白族聚居区。歌谣唱述风无孔不入的习性，讽喻统治阶级无孔不入的盘剥。译文是：“风呀，你由啥变成？大轰大雷叫不停。未必身上不长骨，钻墙缝逞能！你把青树摇成病，你让春水皱老纹，天下有你不安静，刺骨痛煞人。”佚名唱述，段伶搜集记译。收入《白族曲词格律通论》，32开，1页，8行，云南民族出版社1998年版。（巴子）

骂雀　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣借对吃谷作乐的麻雀的咒骂，发泄对剥削阶级的仇恨。译文是：“麻雀呀麻雀，两只脚里数你恶；谷子出穗就飞来，得意田中乐。田边地角糟蹋完，吸干谷浆只剩壳；下次再敢来造孽，叫你逃不脱。”张长秀唱述，陈瑞鸿、张文记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

骂鼠　白族咏物歌。流传于云南省剑川县白族聚居区。歌谣以老鼠作比，说明作恶多端的人不会有好下场。译文是：“世上可恶母老鼠，啃通木柜啃通橱；嚼烂衣裳啃吃肉，气得我好苦。楼楞上边你唱戏，楼板下边你跳舞；惹人烦恼惹人恨，铁猫砸你头。”李炳南唱述，陈瑞鸿记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，8行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

树上知了吱吱叫　白族儿歌。流传于云南省洱源县、大理市白族聚居区。歌谣围绕知了展开想象，唱述知了的弹唱逗乐了鸟雀的趣事。译文是：“树上知了吱吱叫，知了躲在桂花丛，用心弹一调。弹也好像神仙弹，弹的也像神仙调；逗得云雀来赛歌，老鹰埋头笑。”佚名唱述，张明曾记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，2页，7行，云南民族出版社1997年版。（阿葵）

小蚱蜢　白族儿歌。流传于云南省大理市、洱源县白族聚居区。歌谣唱述蚱蜢危害庄稼，捉它给爷爷下酒的趣事。译文是：“小小蚱蜢长得丑，样子虽小好胃口，嘴儿大如斗。白天黑夜嘴不歇，满田谷穗变光头；把它捉来掐掉脚，爷爷好下酒。”佚名唱述，菡芳、刘鹏、张明曾记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，7行，云南民族出版社1997年版。（巴子）

小水磨　白族儿歌。流传于云南省大理市、洱源县白族聚居区。歌谣唱述水磨的形状和磨面的技术。译文是：“小河窄处磨一座，石磨底下水流急，磨盘转如飞。喂得快来磨得粗，喂得慢来磨得细；细白麦面拌砂糖，吃着甜丝丝。”佚名唱述，菡芳、刘鹏、张明曾记译。收入《白族民间歌谣集成》，32开，1页，7行，云南民族出版社1997年版。（巴子）