围屏榻式葬具的发现及意义-秦腔与丝路文化

2004年4月，在西安北二环坑底村发掘清理的北周康业墓，“是目前国内发现的第七座右围屏榻或石椁的粟特人墓葬”。围屏榻，宋以前的发现均为石质，故有的学者称之为“围屏石榻”，也有时称作“石棺床”，韩城宋墓出土的类似形制的葬具，在材质上为砖木结构，这可能是由死者的民间身份所致。

学者们对“围屏石榻”或“石棺床”的重新审视，缘于1999年7月山西太原发现虞弘墓和2000年5月陕西西安发现安伽墓。荣新江指出，“这两座墓的发现，也确证了此前发现了几个类似的石棺床，应当都是北朝至唐初的粟特胡人墓葬出土物，很可能就是当地胡人聚落首领萨保的墓葬”。

安伽墓石屏宴乐舞图

笔者整理这些围屏石榻墓葬包括：（1）20世纪初河南安阳出土而分散藏于巴黎、科隆、波士顿等博物馆，已知年代最早；（2）日本M i h o美术馆藏传山西出土石棺，年代在北朝后期；（3）1971年山东益都发现北齐石棺；（4）1982年甘肃天水发现北朝晚期或隋初石棺；（5）1999年山西太原发现虞弘墓，年代隋；（6）2000年西安北郊发现安伽墓，年代北周；（7）2004年西安北郊发现康业墓，年代北周。

荣新江进一步指出：

这些出自陕西、河南、山西、甘肃、山东等不同地域的石棺床，其上面所镌刻的图像却有许多惊人的相似之处。这些石棺的主人，有的是粟特聚落首领，有的是管理粟特聚落的官员，表明它们反映的是同样的观念，特别在表现日常生活方面，可以说是粟特聚落内部形态的真实体现。(www.xing528.com)

北周安伽墓围屏雕刻

山西太原虞弘墓石棺雕刻

史君墓石棺

这些考古资料依然反映的是入华粟特人一步步融入中国的历史事实，北周安伽墓尚有火烧痕迹，亦即还保留中亚祆教某些葬俗，但至虞弘墓、史君墓、康业墓火烧痕迹已经消失，这是汉化程度的逐步加深，因此韩城宋墓更无火烧迹象，表明他们基本融入汉。