谈到天文学的发展,其中最重要的关键点是:地球、太阳谁是宇宙的中心?其实,古希腊时代就有两个不同的观点,分别提出了不同的理论和证据。其一是,以地球为中心,太阳、火星、水星等都绕着地球运转;另一个是我们已知的正确观点——太阳是中心,地球、火星、水星等都绕着太阳走。不过,在古时候,大家看到太阳和地球相对地运转,到底是谁绕着谁转,其实不容易从观察中下定论。在16世纪初哥白尼提出“太阳为中心”的论点前,多数人都相信“地球为中心”这个论点。
在介绍哥白尼的“天体论”前,让我再举一个例子,来阐述观察和理论间的关系。今天,我们都知道地球和火星都绕着太阳走,地球的轨道是比较小的一个圆,火星的轨道是外面一个比较大的圆,因此当我们在地球往上看地球和火星的相对位置时,有时候,火星会在地球前面。但是,因为地球的轨道是个比较小的圆,过了一段时间,地球就会赶上去,火星反而落在地球后面。
这可由两个以太阳为中心的同心圆换算,做出清楚的解析。如果我们认为火星是绕着地球运转的话,那么火星走的不是圆形的轨道,而是一个相当复杂的轨道,才能够解释地球和火星相对位置忽前忽后的观察结果。这是科学上常遇到的情形:一个观察结果可以用两个不同的理论模型来解释。到底哪个模型是对的呢?通常得等到有其他相同的观察结果,才能够下定论。不过,在科学里,一个有趣也常常有用的原则,叫作“奥卡姆剃刀”。这个原则是说,假如有两个不同理论可以用来解释一个现象的话,那么比较简单的理论会是正确的理论。在前面的例子中,地球和火星的相对位置,用“太阳为中心”的同心圆轨迹模型来解释比较简单,用“地球为中心”的模型来解释比较复杂,所以“太阳为中心”的模型是对的。(www.xing528.com)
在20世纪前,物理学家为了解释许多光学上的现象,假设宇宙弥漫着一种介质,叫作“光以太”,光是靠着光以太来传递的。到了20世纪初,一方面物理实验无法找到光以太,另一方面爱因斯坦的特殊相对论可以正确地解释光传递的现象,而且是比较简单的,因此是正确的理论。在医学院里,学生经常被提醒用“奥卡姆剃刀”原则,当医生看到病人的症状分析病因时,应该往简单的而非复杂的方向去思考。管理学里,也常讲一个原则——“尽量保持简单”。奥卡姆是14世纪的哲学家,“剃刀”就是要把多余的、不必要的东西刮掉。在中文里,我们有“以简驭繁”这个成语,意思就是用简单的方法来处理看似繁杂的事情。
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