券是一种凭据。 在券的一侧, 有用刀契刻出的齿。 所以又称“契券”。
籾山明曾对券的刻齿作过专门研究, 发现这些齿代表券书中记载的数值。[19]在《里耶秦简〔壹〕》中, 张春龙对这些刻齿均作有释读。 绝大多数刻齿的读数与券书一致。
卅五年七月戊子朔己酉, 都乡守沈爰书: 高里士伍广自言: 谒以大奴良、 完, 小奴嚋、 饶, 大婢阑、 愿、 多、 □, 禾稼, 衣器,钱六万, 尽以予子大女子阳里胡。 凡十一物, 同券齿。
典弘占。8-1554
张春龙与大川俊隆、 籾山明对里耶刻齿简进行细致考察, 指出此简左侧上部有1 个较大的表示“十”的刻齿, 下部有6 个表示“万”的刻齿,认为前者表示前十物, 后者表示钱六万, “像这样, 将多个不同的项目用一组刻齿来表示的形式, 一定要以‘同券齿’(同券齿相同)的形式加以表现”[20]。
券通常由二份或三份相同的文书组成。 在二份文书时, 分别称为左券、 右券。 在三份文书时, 中间的一份称为“中辨券”。 8-435 记载说:
不知器及左券在所未
其中提到“左券”。 下列第一、 二两件文书记载可能完全相同, 是不是左右券, 值得注意。 第三件则提到“中辨券”。
卅五年六月戊午朔己巳, 库建、 佐般出卖祠□□□一朐于隶臣徐所, 取钱一。
卅五年六月戊午朔己巳, 库建、 佐般出卖祠□□□一朐于隶臣徐所, 取钱一。
卅五年六月戊午朔己巳, 库建、 佐般出卖祠□□□一朐于隶臣徐所, 取钱一。
令史监。 般手。8-1002+8-1091
令史监。 般手。8-1002+8-1091
令史监。 般手。8-1002+8-1091
卅五年六月戊午朔己巳, 库建、 佐般出卖祠余彻脯一朐于□□□所, 取钱一。(www.xing528.com)
卅五年六月戊午朔己巳, 库建、 佐般出卖祠余彻脯一朐于□□□所, 取钱一。
卅五年六月戊午朔己巳, 库建、 佐般出卖祠余彻脯一朐于□□□所, 取钱一。
令史监。 般手。8-1055+8-1579
【廿六】年十二月癸丑朔己卯, 仓守敬敢言之: 出西廥稻五十□石六斗少半斗输; 秶粟二石以禀乘城卒夷陵士五(伍) 阳□□□□。 今上出中辨券廿九。 敢言之。 □手。8-1452
岳麓书院秦简1411、 1399、 1403 云: “《金布律》曰: 官府为作务市、 受钱, 及受赍、 租、 质、 它稍入钱, 皆官为缿。 谨为缿空, 媭(务)毋令钱能出, 以令若丞印封缿。 而入, 与入钱者参辨券之, 辄入钱缿中, 令入钱者见其入。 月壹输缿钱及上券中辨其县廷。 月未尽而缿盈者, 辄输之。”[21]中辨券上交到县, 与里耶秦简所载相同。
券书文字与刻齿彼此契合, 同时有二或三份文书互相验证, 使得券的可靠性大大加强。
令史监。 般手。8-1055+8-1579
【廿六】年十二月癸丑朔己卯, 仓守敬敢言之: 出西廥稻五十□石六斗少半斗输; 秶粟二石以禀乘城卒夷陵士五(伍) 阳□□□□。 今上出中辨券廿九。 敢言之。 □手。8-1452
岳麓书院秦简1411、 1399、 1403 云: “《金布律》曰: 官府为作务市、 受钱, 及受赍、 租、 质、 它稍入钱, 皆官为缿。 谨为缿空, 媭(务)毋令钱能出, 以令若丞印封缿。 而入, 与入钱者参辨券之, 辄入钱缿中, 令入钱者见其入。 月壹输缿钱及上券中辨其县廷。 月未尽而缿盈者, 辄输之。”[21]中辨券上交到县, 与里耶秦简所载相同。
券书文字与刻齿彼此契合, 同时有二或三份文书互相验证, 使得券的可靠性大大加强。
令史监。 般手。8-1055+8-1579
【廿六】年十二月癸丑朔己卯, 仓守敬敢言之: 出西廥稻五十□石六斗少半斗输; 秶粟二石以禀乘城卒夷陵士五(伍) 阳□□□□。 今上出中辨券廿九。 敢言之。 □手。8-1452
岳麓书院秦简1411、 1399、 1403 云: “《金布律》曰: 官府为作务市、 受钱, 及受赍、 租、 质、 它稍入钱, 皆官为缿。 谨为缿空, 媭(务)毋令钱能出, 以令若丞印封缿。 而入, 与入钱者参辨券之, 辄入钱缿中, 令入钱者见其入。 月壹输缿钱及上券中辨其县廷。 月未尽而缿盈者, 辄输之。”[21]中辨券上交到县, 与里耶秦简所载相同。
券书文字与刻齿彼此契合, 同时有二或三份文书互相验证, 使得券的可靠性大大加强。
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