1．本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?
1．本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?
1．本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?
2．文章第二段中的“善假于物”是善于借助外物进行学习吗?谈谈你的理解。
2．文章第二段中的“善假于物”是善于借助外物进行学习吗?谈谈你的理解。
2．文章第二段中的“善假于物”是善于借助外物进行学习吗?谈谈你的理解。
3．课文第三段是从哪几个层次论述学习的方法和态度的?
3．课文第三段是从哪几个层次论述学习的方法和态度的?
3．课文第三段是从哪几个层次论述学习的方法和态度的?
一、字音
一、字音
一、字音
二、通假字
二、通假字
二、通假字
1
以为轮 ( )
2．虽有槁暴 ( )
3．则知明而行无过矣 ( )
4．君子生非异也 ( )
三、一词多义
1
以为轮 ( )
2．虽有槁暴 ( )
3．则知明而行无过矣 ( )
4．君子生非异也 ( )
三、一词多义
1
以为轮 ( )
2．虽有槁暴 ( )
3．则知明而行无过矣 ( )
4．君子生非异也 ( )
三、一词多义
四、词类活用
四、词类活用
四、词类活用
五、古今异义
五、古今异义
五、古今异义
今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。
六、文言句式
指出下列句子的句式特点并翻译。
今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。
六、文言句式
指出下列句子的句式特点并翻译。
今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。
六、文言句式
指出下列句子的句式特点并翻译。
一、基础巩固
1．下列加点字的注音，全都正确的一项是 ( )
一、基础巩固
1．下列加点字的注音，全都正确的一项是 ( )
一、基础巩固
1．下列加点字的注音，全都正确的一项是 ( )
2．下列句子中，没有通假字的一项是 ( )
A．则知明而行无过矣
B．君子生非异也
C．君子博学而日参省乎己D．虽有槁暴，不复挺者
3．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的是 ( )
2．下列句子中，没有通假字的一项是 ( )
A．则知明而行无过矣
B．君子生非异也
C．君子博学而日参省乎己D．虽有槁暴，不复挺者
3．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的是 ( )
2．下列句子中，没有通假字的一项是 ( )
A．则知明而行无过矣
B．君子生非异也
C．君子博学而日参省乎己D．虽有槁暴，不复挺者
3．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的是 ( )
4．下列各句中“而”字的意义和用法，分类正确的一项是( )
4．下列各句中“而”字的意义和用法，分类正确的一项是( )
4．下列各句中“而”字的意义和用法，分类正确的一项是( )
A．①/②③④/⑤ B．①②/③④/⑤
C．①/②/③④/⑤ D．①/②③/④/⑤
5．下列句子中，与例句句式相同的一项是 ( )
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强
A．马之千里者，一食或尽粟一石
B．甚矣，汝之不惠
A．①/②③④/⑤ B．①②/③④/⑤
C．①/②/③④/⑤ D．①/②③/④/⑤
5．下列句子中，与例句句式相同的一项是 ( )
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强
A．马之千里者，一食或尽粟一石
B．甚矣，汝之不惠
A．①/②③④/⑤ B．①②/③④/⑤
C．①/②/③④/⑤ D．①/②③/④/⑤
5．下列句子中，与例句句式相同的一项是 ( )
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强
A．马之千里者，一食或尽粟一石
B．甚矣，汝之不惠
C．不复挺者
使之然也
C．不复挺者
使之然也
C．不复挺者
使之然也
D
以为轮，其曲中规
6．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
D
以为轮，其曲中规
6．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
D
以为轮，其曲中规
6．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
二、课内语段阅读
阅读课内文言文《劝学》，完成7～10题。(www.xing528.com)
二、课内语段阅读
阅读课内文言文《劝学》，完成7～10题。
二、课内语段阅读
阅读课内文言文《劝学》，完成7～10题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳
以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者
使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远，顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7．对下列句中加点词的解释错误的一项是 ( )
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳
以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者
使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远，顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7．对下列句中加点词的解释错误的一项是 ( )
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳
以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者
使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远，顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7．对下列句中加点词的解释错误的一项是 ( )
8．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
8．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
8．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
9．下面对文段的分析理解不正确的一项是( )
A．文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。
B．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。
C．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。
D．随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。
10．翻译句子
(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
9．下面对文段的分析理解不正确的一项是( )
A．文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。
B．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。
C．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。
D．随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。
10．翻译句子
(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
9．下面对文段的分析理解不正确的一项是( )
A．文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。
B．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。
C．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。
D．随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。
10．翻译句子
(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
三、类文阅读
阅读下面的文言文，完成11～14题。
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阅读下面的文言文，完成11～14题。
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君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形.乎动静。端而言，蝡.而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之
①。傲，非也；
，非也；君子如向矣。
蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰 槐之根是为芷其渐之滫②君子不近庶人不服其质非不美也所渐.者然也故君子居必择乡游必就.士所以防邪僻而近中正也。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形.乎动静。端而言，蝡.而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之
①。傲，非也；
，非也；君子如向矣。
蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰 槐之根是为芷其渐之滫②君子不近庶人不服其质非不美也所渐.者然也故君子居必择乡游必就.士所以防邪僻而近中正也。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形.乎动静。端而言，蝡.而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之
①。傲，非也；
，非也；君子如向矣。
蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰 槐之根是为芷其渐之滫②君子不近庶人不服其质非不美也所渐.者然也故君子居必择乡游必就.士所以防邪僻而近中正也。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
【注释】 ①
：唠叨。②滫：臭水。
11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
【注释】 ①
：唠叨。②滫：臭水。
11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
【注释】 ①
：唠叨。②滫：臭水。
11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服其质/非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡/游必就士/所以防邪僻而近/中正也
B．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡游/必就士/所以防邪僻而近中正也
C．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡游/必就士/所以防邪僻而近/中正也
D．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡/游必就士/所以防邪僻而近中正也
13．对“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑”的含意理解正确的一项是 ( )
A．喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证学习与教育的重要性。
B．喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。
C．喻人是可塑的，强调学习的重要性。
D．与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。
14．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服其质/非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡/游必就士/所以防邪僻而近/中正也
B．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡游/必就士/所以防邪僻而近中正也
C．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡游/必就士/所以防邪僻而近/中正也
D．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡/游必就士/所以防邪僻而近中正也
13．对“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑”的含意理解正确的一项是 ( )
A．喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证学习与教育的重要性。
B．喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。
C．喻人是可塑的，强调学习的重要性。
D．与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。
14．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服其质/非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡/游必就士/所以防邪僻而近/中正也
B．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡游/必就士/所以防邪僻而近中正也
C．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡游/必就士/所以防邪僻而近/中正也
D．兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡/游必就士/所以防邪僻而近中正也
13．对“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑”的含意理解正确的一项是 ( )
A．喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证学习与教育的重要性。
B．喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。
C．喻人是可塑的，强调学习的重要性。
D．与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。
14．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
(2)蓬生麻中，不扶而直。
(2)蓬生麻中，不扶而直。
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