一、字音
1．单音字
2．多音字
(1)组词辨析法
(2)语境辨析法
二、字形
三、词语
1．理解辨析
(1)接受·接收
接受：指收取(给予的东西)，也指对事物容纳而不拒绝。
接收：收受；根据法令把机构、财产等拿过来；接纳。
(2)吝啬·吝惜
二者都有过分爱惜而舍不得的意思。“吝啬”着重指财物当用不用，含贬义，是形容词。“吝惜”指因过分爱惜而舍不得拿出，宾语是财产、生命、力量以及具体的物品，是动词。
2．对点小测
判断下列加点词语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打“×”)
一、基础巩固
1．下列词语中，加点的字注音全都正确的一组是( )
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 ( )
A．古董 闭关锁国 仪节 并行不背
B．缘故 发扬国广 大度 柳暗花明
C．辩白 丧权辱国 辨识 磕头贺喜
D．糟粕 勃然大怒 慰籍 概莫能外
3．依次填入下段横线处的关联词语正确的一项是( )
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。①烟枪和烟灯，②形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，③背着周游世界，一定会有人看，④我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。
4．下列各句中加点的词语使用恰当的一句是 ( )
5．下列各句中，没有语病的一句是 ( )
A．青年作家残雪认为鲁迅的作品实现了一种“突破”，而《故事新编》中的《铸剑》则使这种创造达到了登峰造极。(www.xing528.com)
B．对于重视外语学习而忽略本国语言文字学习和使用，要宣传引导，督促有关方面重视并加强通用语言文字的教学和使用。
C．正如鲁迅已经不仅是中国文学的旗手，更是民族性格和意志的标志，巴金是作为民族良心和品质的旗帜而为人们所崇敬。
D．没有一种健康向上的文化氛围，没有优秀文化的与时俱进，没有正确对待历史和现实关系的观念办法，都会影响年轻人的文化观念的形成。
二、课内语段阅读
阅读课文第1～4段，回答6～8题。
6．阅读课文第1段思考并回答“闭关主义”的具体做法是什么?这一做法造成了什么恶果?“送去主义”都送去些什么?实质是什么?
7．第1段中“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’”，怎样理解“捧”和“挂”?
8．第4段中“这种奖赏，不要误解为‘抛来’的东西，这是‘抛给’的，说得冠冕些，可以称之为‘送来’，我在这里不想举出实例”这句话中“抛来”与“抛给”应如何理解?
三、类文阅读
阅读下面的文字，完成9～11题。
拿去主义
陈 诏
“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目，现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词，同样重要的是“拿去主义”，虽然未经鲁迅述及，却也值得一提。
在“文化热”中，加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中，所谓“交流”，就是指“拿来”，至于“拿去”，对不起，意识不强，也许还没有考虑。这实际上是单向流程，而不是双向流程。“来而不往，非礼也。”中国是礼仪之邦，总不能光拿人家的啊!
有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧，对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实，这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长，各有所短，互为补充，不可代替，从而构成世界文化整体。中国文化，诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等闻名世界，这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕”，西方人的评价也常常出人意料。例如老庄哲学和《易经》，我们认为是完全过了时的东西，而目下在西方却大为走运。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括，他们找来找去，终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言，并给以很高的评价。这里说明一个问题，具有5000年历史的中国传统文化，毕竟是一座内容丰富的宝库，我们大可不必妄自菲薄，说得一无是处。
但是，历史在发展，时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说，他们既想了解中国的昨天，当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到，近几年来，西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注。就以文学方面来说，王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本，被介绍到西方，有的还有专著论述，成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认，我国当代文化在西方的影响还是有限的，要在国际上占一席之地，赢得声誉，看来还要经过一番艰苦的努力。
推出中国当代的文化产品，当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映当代中国的风貌，如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面孔，人家是绝不会报以青睐的。所以对热衷于“拿来”的同志来说，切忌以照搬为能事，以模仿为时髦。否则，“拿来”容易，“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说：“中国作家切不可费力去迎合西方读者的口味，要完全为中国读者而写，写出中国自己民族的特色，写出西方没有的风格。这样，才能引起西方读者更强烈的兴趣。”
“拿来主义”是我们所要提倡的，“拿去主义”也是我们所要强调的。中国的文学家、艺术家、文化人应该有勇气，有志气，广泛吸收、消化外来的营养，发展自己的优势，努力攀登文化高峰，拿出无愧于时代、无愧于先人的优秀成果，贡献于全人类。
9．下列对文本有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．本文与《拿来主义》都涉及“拿来”“拿去(或送去)”问题，两文中的“拿去(或送去)”实质相同。
B．从论证方法上看，《拿来主义》第一自然段主要运用了例证法，上文中第三、四自然段也是如此。
C．文中引用了一位美国汉学家的话，这位美国汉学家希望中国作家的作品具有中国自己民族的特色，这也印证了一句话：“越是民族的，越是世界的。”
D．中国的文学艺术家们既要奉行“拿来主义”，引进、吸收外来文化，又要创作出有中国自己民族特色的作品，贡献于全人类。
10．“意识不强，也许还没有考虑”，作者认为造成这种情况的原因有哪些?
11．“‘拿来主义’是我们所要提倡的，‘拿去主义’也是我们所要强调的。”结合全文，谈谈作者为什么认为我们要强调“拿去主义”。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
