李 扬 张建军(1)
都市传说(Urban Legend),又称“都市信仰故事”“城市传说”“现代传说”或“当代传说”等。在学术研究中,这些名称用语通常都是可以互换使用的。一般来说,都市传说的情境经常被设置在当代社会背景之中,被当作真实的某种经历来讲述,包含着不同寻常的情节,真实信念的元素以及或明或暗的寓意。它在本质上是一种民间叙事文类。西方的都市传说研究大致起源于20世纪上半叶;至迟在1968年,美国学者理查德·多尔森(Richard M. Dorson)和威廉·埃杰顿(William B. Edgerton)就已经开始使用“Urban Legend”这一术语了(2)。国内引入“都市传说”的相关概念大致出现于1993年(3)。2000年,李扬和王珏纯选译的《旧篇新章——美国都市传说略谈》(4)是中国民俗学者介绍都市传说这一民间文学叙事文类的较早译文。除了译介类文章,王杰文、张敦福、施爱东、黄景春等(5)民俗学者也对国内的都市传说做出了初步的研究与阐释,并取得了不少可资借鉴的学术成果。
到目前为止,国内公开发表的都市传说研究论文约有30余篇,并且出版了两部美国都市传说的译著(分别是《消失的搭车客》(6)和《当代都市传奇》(7)),而在华东师范大学民俗学研究所连续举办的三届“海上风都市民俗学论坛”(8)中,也都涉及了都市传说研究的相关议题。但是,与国外相比,国内的都市传说理论研究仍然显得比较薄弱。其中一个较为显著的缺陷是,中国都市传说的搜集整理工作相对滞后,许多都市传说的类型并未纳入到学者的研究视野。因此,国内学者对于都市传说整体分类系统的探讨和实践,几乎处于一片空白领域,这也在一定程度上造成了我们对于都市传说文类认知的片面性和局限性。(9)(www.xing528.com)
建立都市传说的分类系统,编制都市传说的类型索引,是进行都市传说研究的基础性工作。布鲁范德提出,搜集到的全部民俗资料都应当以某种分类系统进行编排。它的目的是便于对这些相关材料进行分类、归档、不同版本的图档比较,以及文本分析。(10)而且,就国内的都市传说学术语境而言,这项工作的重要意义也在于我们可以通过探讨都市传说的分类系统,进一步理清国内外都市传说类型的主要内容,进而对都市传说的概念、生成、传播、特点,以及个案和类型研究等诸多方面做出更为深广的开掘。
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