在内容方面，引用典故是骈句一个突出的语言特点。典故与骈句兼融，可以实现“言近旨远”的表达效果。《滕王阁序》讲究用典，作者惯于在文中恰当地引用典故来证明自己的观点，表达自己的思想感情。如“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，作者融合了《晋书·吴隐之传》中“贪泉”的典故和《庄子·外物》篇“涸辙”的典故，表达了自己想要乐天知命的思想感情，可谓言简意赅，辞约意丰。又如：“冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”作者用冯唐、李广、贾谊、梁鸿的故事抒发“时运不齐，命途多舛”的感慨，实际是对自己的郁郁不得志和遭受贬谪表示不满和伤感。用典故来抒发自己的牢骚和不满情绪，显得既委婉、贴切而又通俗易懂。《滕王阁序》避免了不少 骈体文为了片面追求文章的典雅含蓄而堆砌典故、结果使文章晦涩难懂的弊病，这种转变表现出骈文通俗化的倾向。
有人评价《滕王阁序》是“六朝体，盛唐声”，意思是此文既是六朝骈文之新变，也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。《滕王阁序》为王勃赢得了无数的美誉。“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”唐代伟大诗人杜甫这首《戏为六绝句》中，打头第一人便是初唐四杰之首——王勃。韩愈是唐代古文运动的主将，古文是与骈文相对立的概念，古文运动从思想上是要恢复儒家的道统，从文体形式上就是要打倒骈文、提倡古文。但连高举反骈旗帜的文学家韩愈读了《滕王阁序》之后，都大为赞赏，称颂其“读之可以忘忧”。以韩愈在文坛上的名声和地位，尚且如此推崇其人其文，以名列其次为荣，更何况他人。历朝历代众多文学家都对王勃的《滕王阁序》表达了赞美，足见此文在中国文学中的地位之重。(https://www.xing528.com)
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