阿拉伯半岛贝都因人与定居者

阿拉伯半岛作为伊斯兰教的发源地，在先知穆罕默德和麦地那哈里发时代曾经出现过历史的辉煌。倭马亚王朝建立以后，伊斯兰世界的政治重心逐渐转移。除希贾兹的两座圣城即麦加和麦地那以外，阿拉伯半岛的绝大部分地区重新成为贫瘠和荒凉的去处。由于闭塞的地理位置、恶劣的自然环境和落后的生产技术，阿拉伯半岛经济和社会的发展进程长期处于相对停滞的状态。“自从中世纪以来，直到19世纪和20世纪初，阿拉伯半岛几乎没有出现明显的变化。纳季德、哈萨和希贾兹的绝大多数人口分别从事两种传统的经济活动，即绿洲农业和畜牧业。”^[1]

浩瀚的沙漠决定了游牧活动的广泛分布，地广人稀则是沙漠牧场的突出现象。只有在零星点缀的绿洲，人口分布相对稠密。依靠地下水源的灌溉农业是绿洲经济的基本模式，而近乎原始的灌溉技术限制着耕地面积的扩大和农作物产量的提高。绿洲农业处于极不稳定的状态；持续的干旱和地下水源的枯竭，足以导致耕地的荒芜和绿洲的消失，直至对农业形成毁灭性的影响，进而驱使绿洲人口背井离乡。

骆驼和羊群是阿拉伯半岛最重要的畜牧业产品。骆驼可谓阿拉伯半岛沙漠经济的象征，只有牧养骆驼的阿拉伯人才被视作真正的贝都因人。“骆驼在沙漠之中如此重要，以至于一旦骆驼消失，（生活在沙漠之中的）所有人将不复存在。”^[2]随着季节的变化，贝都因人驱赶骆驼，奔走于沙漠牧场，追逐水草。牧养羊群的阿拉伯人常被称作沙维叶，他们往往徘徊于沙漠边缘，间或从事农耕，处于半游牧半定居的状态，具有游牧与定居的双重倾向。

在阿拉伯半岛，贝都因人与定居者之间往往缺乏严格的界限，两者之间的转换现象十分普遍。自然环境的变化是选择游牧抑或定居以及决定游牧与定居转换现象的首要因素，迁徙则是游牧与定居两种经济活动和生活方式的转换得以实现的基本途径。

简陋的手工业作为辅助性的经济活动，长期存在于阿拉伯半岛的游牧社会。在面积较大和人口较多的绿洲，一定程度上形成手工业者的分工生产，包括铁匠、珠宝匠、木匠、瓦匠、鞋匠、裁缝等。铁匠大都是刀剑的制造者和修理者，构成最重要的手工业者群体。在阿拉伯语中，铁匠一词常被用来称呼所有的工匠。与其他诸多地区相比，阿拉伯半岛的手工业者大都处于分散状态，尚无行会形式的行业性组织。(www.xing528.com)

阿拉伯半岛地形航拍图

阿拉伯半岛缺乏严格意义上的城市，所谓的城市在绝大多数情况下等同于绿洲，至于麦加作为非绿洲的城市只是特例。游牧群体的自给自足程度不及农业社会，需要通过交换获得定居地区的粮食和手工业产品。所谓的绿洲城市，其主要功能是为游牧群体与定居人口的产品交易提供相应的场所。炎热的夏季是阿拉伯半岛最重要的交易季节，物物交易是阿拉伯半岛基本的贸易方式。来自四面八方的贝都因人通常在固定的时日汇聚于绿洲集市，用牲畜、乳品和毛皮换取粮食、衣物、武器和其他生活用品。此外，埃及的稻米、谷物和蔗糖、印度的稻米和香料、也门的谷物和咖啡以及叙利亚的干果，在阿拉伯半岛的游牧地区亦有广泛的市场需求。

阿拉伯半岛地形航拍图

阿拉伯半岛缺乏严格意义上的城市，所谓的城市在绝大多数情况下等同于绿洲，至于麦加作为非绿洲的城市只是特例。游牧群体的自给自足程度不及农业社会，需要通过交换获得定居地区的粮食和手工业产品。所谓的绿洲城市，其主要功能是为游牧群体与定居人口的产品交易提供相应的场所。炎热的夏季是阿拉伯半岛最重要的交易季节，物物交易是阿拉伯半岛基本的贸易方式。来自四面八方的贝都因人通常在固定的时日汇聚于绿洲集市，用牲畜、乳品和毛皮换取粮食、衣物、武器和其他生活用品。此外，埃及的稻米、谷物和蔗糖、印度的稻米和香料、也门的谷物和咖啡以及叙利亚的干果，在阿拉伯半岛的游牧地区亦有广泛的市场需求。