[国父尊号对现实的启示]

孙中山的民生主义思想关注的重心在于人，体现了对民众生活的关怀，顺应了发展趋势。当下发展讲求以人为本，一定程度上回归传统伦理思想研究，从而发掘出其中蕴含的推动时代发展的精华，进而为国家治理现代化提供更为厚实的理论积淀。[24]

1894年，孙中山在《上李鸿章书》中就大声呼吁：“民国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？不养民胡以立国？”[25]孙中山认为，所谓的民生问题，归根结底，就是人民的生活问题，即“社会的生存、国民的生计、群众的生命”。[26]人民的生活问题无外乎“衣食住行”等问题，此外如养老之制、育儿之制、周恤废疾者之制、普及教育之制，有相辅而行之性质者，皆当努力以求实现。[27]可以说，孙中山围绕民生问题提出了一系列具体的解决构想和具体方案。反观我国当下的民生问题还有一些值得改善的地方，包括各种社会问题（如环境、资源能耗以及物价等方面）还存在进一步改进的空间，提升国家治理水平并非一蹴而就。[28]对此，2018年《宪法修正案》在第32条增加“贯彻新发展理念，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展”。新时期，行政体制改革在原有政府职能转变目标的基础上，叠加了社会主义政治文明、生态文明建设的发展目标，共同服务于社会主义市场经济体制的完善。[29]2018年6月24日，国务院发布环境整治的意见，指出坚持保护优先，强化问题导向，突出改革创新，注重依法监管，推进全民共治。[30]传统的民生观念认为，民生可能就仅限于衣食住行，但是如今我们必须建立当下社会发展所需要的新民生意识，除了解决衣食住行等基本问题之外，还应当注重解决群众积极参与社会，表达利益诉求，渴望美好生活环境等新的要求。(www.xing528.com)