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课本剧:多元形式,不受时空限制!

时间:2023-07-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:仅以《愚公移山》为例,除常用的话剧形式外,还有歌舞剧、穿越剧、相声。王一川差不多。周欣旸太行、王屋两座山,方圆七百里,高万仞。王一川我是愚公,我今年九十多岁了。王一川还不如搬家呢,他直接搬家,不就省下了很多事吗?王、周、何唉,你这人。鲁嘉磊我家世世代代面太行、王屋两座山居住,出入十分不方便,我在挖山呢。

课本剧:多元形式,不受时空限制!

我们改编的剧本,体裁可谓多姿多彩,有话剧音乐剧、哑剧、舞台剧、广播剧电视剧,还有群口相声等。仅以《愚公移山》为例,除常用的话剧形式外,还有歌舞剧、穿越剧、相声。

1.改成相声。

最先编相声的有鲁嘉磊和王一川两组,后来我们将两组合并整合,就变成了群口相声。这个相声在学校迎新活动中演过,在上海市的一次调研中演过,再后来还应邀参加了浦江一中读书节闭幕式的演出,整个节目包袱不断,笑声连连,更为出色的是他们还把课文中的重要字词进行了讲解,同时进行了文言文学习

下面我们就完整地欣赏一下这个相声:

相声 愚公移山

王一川 何世皓 周欣旸 鲁嘉磊 李智旖

王一川 大家好,我是王一川。

何世皓 我是何世皓。

周欣旸 我是周欣旸。

王一川 今天,我们给大家说段群口相声。

周欣旸 对。

王一川 今天,我们不讲说学逗唱。

何世皓 那讲啥呐?

王一川 我们讲的就是“老头搬山”。

何世皓 (打断王一川)您等会儿,您刚才说什么?

王一川 “老头搬山”。

周欣旸 你可真有学问!

王一川 怎么了,有问题吗?

周欣旸 那叫,愚公移山。

王一川 差不多。

何世皓 差远了。

周欣旸 太行、王屋两座山,方圆七百里,高万仞。

王一川 这么大,这么高哇。

周欣旸 这两座大山本来在冀州的南边,黄河的北部。愚公一家子面对山住,惩山北之塞,出入之迂也。

王一川 什么?这山咋成精了,还惩罚愚公让他们绕远路?

何世皓 他说的是“惩山北之塞”,这“惩”的意思是苦于,“惩山北之塞”意思是苦于山北的阻塞。

周欣旸 你这想象力也是厉害得不要不要的,还什么成精了。王一川,你啊,没文化,真可怕。于是,愚公为这事,开了个紧急会议。

周欣旸 (对观众说)你们现在是愚公的子孙了,麻烦大家配合一下。(王一川背对观众戴好胡子)

何世皓 这家伙,年纪大了不少,身高没变。

王一川 我是愚公,我今年九十多岁了。

何世皓 停一下,原文是“年且九十”,且,是将近的意思。

周欣旸 愚公是将近九十。这可不能马虎,你这一错,人家都早出生几年。

王一川 对,对。孩子们,现在开个紧急会议。

周欣旸 大家开会了。

王一川 太行、王屋两座山太碍事了,对不对?

周欣旸和观众 对。

王一川 天天绕远路烦不烦?

周欣旸和观众 烦。

王一川 我们搬家好不好?

周欣旸和观众 好。

何世皓 (对观众说)停,你们瞎起什么哄,(何世皓面对王一川与周欣旸说)还能不能好好说段相声了,人家是要搬山!

王一川 还不如搬家呢,他直接搬家,不就省下了很多事吗?

何世皓 要尊重原文。

王一川 对对对,他们要搬山,可那些土石运哪里?

周欣旸 对啊。

何世皓 我们可以把土石运到渤海之尾。

王一川、周欣旸 这渤海还有尾巴啊?

鲁嘉磊 没文化,真可怕!连“渤海之尾”的意思都不知道。

何世皓 哎哎,我可是知道的,就是渤海的边上。

王一川 对了,你是谁呀?

鲁嘉磊 我,就是英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、风度翩翩的愚公老帅哥,掌声在哪里?(鼓掌后)你看,大家都在欢迎我呢,你们啊文言文不好,就下去吧。

王、周、何 唉,你这人。(三人下)

李智旖 大家好!掌声还可以再热烈一些。

鲁嘉磊 哎,你是谁啊?在这晃什么晃?不知道我是老帅哥吗?

李智旖 你好,我不介意你是老帅哥,你的确是英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、风度翩翩,不过,做人要谦虚,我就是比你好那么一点点。

鲁嘉磊 切,瞧你这样,老得跟刚从土里爬出来的一样。

李智旖 我,智叟,大名鼎鼎,是不是如雷贯耳啊?呵呵,不签名!

鲁嘉磊 哦——没听说过。

李智旖 真是,法国人能没听说过拿破仑?美国人能没听说过华盛顿?在太行、河曲这一带,竟然没听说过我,智叟大能人!

鲁嘉磊 不过我说,你这人和你名字太配了!

李智旖 算你有眼力。

鲁嘉磊 和人一样,弱智!

李智旖 你……你竟敢戏弄我!你,又是谁呀?

鲁嘉磊 我是愚公。(www.xing528.com)

李智旖 你,也和你的名字一样!

鲁嘉磊 对,大智若愚

李智旖 你……不多说了,你在这干什么呢?

鲁嘉磊 我家世世代代面太行、王屋两座山居住,出入十分不方便,我在挖山呢。

李智旖 你?挖山?哈哈哈,不愧为愚公,蠢萌蠢萌的,以你残年的余力,出去搬一座小山丘上的一草一木都不可能,更别谈这两座方圆七百里、高万仞的大山了。我劝你还是放弃吧!免得浪费了时间,浪费了生命,您,也老大不小了!

鲁嘉磊 (摇摇头)你的思想太顽固了,顽固到不可改变的地步,还不如寡妇和孤儿!真的是可怜啊!

李智旖 (不屑一顾)怎么说?

鲁嘉磊 虽然我死了,我的儿子还在……

李智旖 停,“虽我之死,有子存焉”,这里“虽”是即使的意思,愚昧啊!

鲁嘉磊 对,对。即使我死了,我的儿子还在,我的儿子又生儿子,儿子又生孙子,孙子又生儿子,孙子又生孙子……

李智旖 (发蒙)慢,慢,慢!你……你简直是在说绕口令

鲁嘉磊 总之,我的子子孙孙无穷匮也。

李智旖:啊,这“无穷匮”又是什么意思呀?

鲁嘉磊 无穷匮是无穷尽的意思啦,损色!

李智旖 你……

鲁嘉磊 总之,我的子子孙孙是没有穷尽的,而这两座山不会增高,我愁什么铲不平呢?

李智旖 这,这倒让我无言以对!

(王、周、何上台)

鲁嘉磊 无言以对?那好,我们一起搬山吧。干活儿!

李智旖 (无奈地)好好!

何、周 哈哈,原来你们俩的文化也是有限的嘛,现在无话可说了吧。

李智旖 我实在是说不过愚公,只能帮他一起搬山了。

王一川 你们啊,不用搬山。

鲁嘉磊 那山怎么办?

何世皓 山神一看愚公挖得这么投入,他就慌了神了。

周欣旸 他到天帝那去告状了。

王一川 天帝被愚公深深地感动了。

王、周、何 于是天帝就派夸娥氏的两个儿子把山给搬走了。

鲁嘉磊 哦,原来是这样!

李智旖 看,人家那是真有文化,哪里像你一样一天到晚只会搬山。

鲁嘉磊 那我愚公依然是了不起啊。

王一川 对,愚公移山的故事告诉我们一定要……

齐 下定决心,不怕牺牲,排除万难,争取胜利!

2.改成歌舞剧。

王紫樱、李咪咪那组在表演《愚公移山·山神告状》的时候,改写了好几首歌词,她们不但配上音乐唱起歌,她们还用了一些乐器,如两个山神用了摇铃和手鼓。整个节目特别风趣,特别有时代气息。

山神 (唱)我的老家,就住在这个山。我是这个山里土生土长的神。

太行 我是太行山神。

王屋 我是王屋山神。

太行 为了使表达效果更好,我们换一个调子来介绍自己。

山神 (唱)我的老家,就住在这个山,我是这个山里,土生土长的神。

太行 唉,有个乡下人,他的名字叫愚公。

王屋 他要发动全家一刻不停地来铲除我们两座山!

山神 (唱)唉!两个神,我们都有苦难言,在心里面,乡下人都太阴险。他们要把我们铲平,他们要把我们移走,我们怎么办才能脱险?

3.改成话剧。

小话剧是我们使用最多的改编方式,这次有两个剧组采用了话剧的表现形式。余梦瑶剧组的古装正剧《愚公移山·山神告状》,沈心洁组的《愚公移山·聚室而谋》,都是这一风格,在表演中都很出色。

余梦瑶组在角色的设定上很有想象力,就连天上的太白金星与太上老君都出场了,从她们的剧组里我们可以看出玉皇大帝很民主,山神很机智,众天神都还很讲义气。

沈心洁组把一家人聚室而谋展示得很细腻,尤其是开篇采用了戏剧快板,还是很有特色的。

愚公 (快板)老汉今年八十八,耳不聋来眼不花。

孙子 (快板)爷爷今年八十八,耳不聋来眼不花。

愚公 (快板)我家门前有座山,不搬走我心不甘,方圆七百实在大,得想办法搬掉它。

愚公、孙子 搬——掉——它——

4.改成穿越剧。

在我们的几组课本剧改编中,陈悦那一组穿越剧很有特色,他们改编出愚公的子孙坚守在太行王屋山上,现在一方面建设家乡,一方面开发旅游事业,向人们介绍太行山,向人们宣传愚公移山的伟大精神。更为可取的是,他们还融合许多地理知识,把地理学科与语文整合起来,实在是很有突破。

何世皓 请问你的先人愚公当年把山搬走,为什么你们又搬回来了?

林望邦 第一点——因为这里气候好,太行山属暖温带半湿润大陆性气候。

陈 悦 而且全年冬无严寒,夏无酷暑,雨热同季,虽四季分明,但冬长夏短。

林望邦 第二点,河流多。黄土高原的河流经过太行山流入华北平原,十分清澈,多瀑布。

陈 悦 河谷及山前地带多泉水,以娘子关泉为最大。

林笑洋 没想到你们知道这么多相关知识,就像在上课。

林望邦 还有第三点……

陈舜祺 其实最重要的是我想知道今天愚公移山还有什么意义。

陈 悦 好,那请大家谈谈你们的看法。

总之,想象力的提升,让同学们对于课本剧的创编有了长足的进步;丰富多彩的形式,不拘一格的表现,使得同学们的写作水平进步显著。

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