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黄梅戏传统剧目探微:《蓝桥会》解析

时间:2023-07-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:《蓝桥会》,又名《蓝桥汲水》,黄梅戏传统小戏72小出之一。《蓝桥会》源于“尾生抱柱”典故。1953年4月,安徽人民出版社出版了郑立松的《蓝桥汲水》整理本,全国诸多地方剧种有《蓝桥汲水》剧目。

黄梅戏传统剧目探微:《蓝桥会》解析

《蓝桥会》,又名《蓝桥汲水》,黄梅戏传统小戏72小出之一。《黄梅戏传统剧目汇编》第13集刊有张敦友述录本,《安徽省传统剧目汇编·黄梅戏》第9集著录严松柏口述本。

主要人物:魏魁元(小生)、蓝玉莲(小旦)。

蓝玉莲是个富于生活理想,大胆追求爱情,反对包办婚姻农村青年妇女。由双方父母作主,蓝玉莲嫁到婆家后,夫周某又老又丑,又颇不堪婆母、丈夫驱使打骂,对其婚事极为不满。时其夫在华山攻读,小姑年轻贪玩,她一人包揽了全家的家务。三月三这天,她见厨房水缸无水,遂挑起水桶到蓝井边汲水。蓝玉莲从井中汲满两桶水,她已汗流浃背湿透衣衫,坐在井边休息。遇河北岸书生魏魁元放学回家,时天气晴和,魏行路口渴,要到蓝井边汲水解渴。与蓝玉莲在此偶遇,玉莲阻拦他不要喝生水,免生疾病。魏见她关心自己,怜中生爱,互为好感,后定于八月十五夜晚到井边幽会,并在井岸发下誓言:井东跪的魏魁元,井西跪的蓝玉莲,我若不到遭天险,我若不来命难全!

《蓝桥会》源于“尾生抱柱”典故。《庄子·盗跖》中有“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死”。据《史记·苏秦列传》记载:公元前320年,苏秦向燕王讲过一个“尾生抱柱”的故事。相传有一个叫尾生的人,与一个美丽的姑娘相约于桥下会面。但姑娘没来,尾生为了不失约,水涨桥面抱柱而死于桥下。又据《西安府志》记载,这座桥在陕西蓝田县的兰峪水上,称为“蓝桥”。从此之后,人们把相爱的男女一方失约,而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。(www.xing528.com)

此戏是经常演出的传统小戏,其中〔汲水调〕,属民歌小调,唱腔颇有地方特色。1953年4月,安徽人民出版社出版了郑立松的《蓝桥汲水》整理本,全国诸多地方剧种有《蓝桥汲水》剧目。

楚剧有《水漫蓝桥》,东路子花鼓戏、豫南花鼓戏、鄂东采茶戏、三角戏名《蓝桥汲水》,府河花鼓戏、皖南花鼓戏、湖南花鼓戏北路锣腔、睦剧、吕剧、景德镇采茶戏、武宁采茶戏、九江采茶戏为《蓝桥会》,荆州花鼓戏、襄阳花鼓戏、随州花鼓戏叫《大蓝桥》,鄂南采茶戏称《玉莲汲水》。

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