黄梅戏剧作品《二龙山》介绍

《二龙山》，又名《三宝记》，黄梅戏早期正本戏。《黄梅戏传统剧目汇编》第7集著录张木火述录本，《湖北地方戏曲丛刊》58集刊载余海先述录本。《安徽省传统剧目汇编·黄梅戏》第3集刊载潘泽海等口述本，与本戏同名，但它是演李玉珍、余素贞事，即黄梅戏鄂本《铁笼山》，与本戏无关。

《二龙山》全剧共分为辞行、坐寨、巡山、索张、辞寨、投亲、谋宝、进宝、马告、团圆10场。

主要人物有：张文贵（小生）、张广成（老生）、婶母（老旦）、李秀海（花脸）、李秀花（武小旦）、丫鬟（小旦）、班不倒（小丑）、包拯（花脸）、店小二（小丑）、杨文贵（正生）、王朝（武生）、马汉（武生）、男女喽兵（若干）、手下人（杂）、下书人（杂）。

北宋广庆府贵溪县书生张文贵，自幼父母双亡，叔父张广成将他收留抚养，每日在圣堂勤学苦读，好容易盼来大考之年，张文贵心想辞过叔父进京求名。张广成闻听侄儿要进京求取功名，十分高兴，言读书人理应如此，当即筹办盘费，送侄儿启程。临行前再三嘱咐侄儿，在考场上不要慌张，看清题目，深思熟虑再提笔答题。张文贵向叔父辞别，称其高中一定向叔父报马回程。

二龙山山大王李秀海，其父李龙曾在朝为官，被奸臣所害，屈斩午门。当时李秀海与妹妹李秀花正在后花园操弓练剑，家将一声报到，兄妹二人悲痛欲绝，义愤填膺，带领人马反出朝来。打从二龙山经过，山寨景美，无人霸占，于是兄占前山，妹霸后寨，在此落草为王，誓夺大宋江山，为父亲报仇雪恨。三天没有下山的李秀海，正带领喽兵分头把守各个路口，准备抓几只“肥羊”上山。张文贵进京，途经二龙山被李秀海所俘，得知张文贵是进京赴试的举子，李秀海无名火起，称张与朝廷奸贼是一路之人。命喽兵将张文贵捆绑，带往山寨，李秀海要取张文贵心肝下酒。时后山大王下书请李秀海前去商议军情大事，故暂将张文贵绑在剥皮亭上。

李秀海之妹李秀花巡山至此，回想起当年父亲遭奸臣所害，被午门斩首，兄妹二杀出京城，在此落草为寇，坐在马上悲愤交加，一心要杀回京城，为父亲报仇。李秀花听见剥皮亭有人在哀叹苦愁，抬头望去，见一白面书生绑在剥皮柱上，连忙让女将上前查看。女将见先行班不倒在此看守，遂将他带到李秀花面前，李向班不倒询问缘由。班不倒告知李秀花，此人是一位进京赶考的书生，名叫张文贵，家住广庆府贵溪县。因挡了大王的道路，故将他捆绑在剥皮柱上，少时挖他心肝下酒。宝剑虽快不斩无罪之人，李秀花听说是进京赶考的书生，顿生恻隐之心。命班不倒为张文贵松绑交与丫鬟，丫鬟交与她，带到后寨。李秀花爱慕张文贵年轻英俊，一表人才，将来必成人上之人，有意以身相许，配合成婚。张文贵宁死不从，决不与草寇结下婚姻，李秀花直言相告如不同意婚配，就是笼中之鸟插翅难飞。(www.xing528.com)

李秀花的话提醒了张文贵，与其失去生命，不如将计就计，暂时答应，再寻机逃走。于是同意与李秀花结为夫妻，称其担心兄长决不会放过他，李秀花让张文贵只管放心，兄长的事一切由她承担。李秀海议事归来，命班不倒将剥皮亭肥羊的心肝挖来下酒，班不倒禀告大王，肥羊已被公主带往后寨配合百年之好。李秀海勃然大怒，暴跳如雷，带人马到后寨与李秀花理论，扬言如若不把人交给他，就要李秀花成刀下之鬼。为此，兄妹反目，刀枪相向，互不退让。战了几个回合，李秀花抵挡不住兄长，趁李秀海追杀时，李秀花用绊马绳把李秀海绊下马来，逼兄退兵。张文贵见山寨兄妹不和，感到此处不是久留之地，婚后辞妻上京赴试，李秀花难舍难分。为了与张文贵结成夫妻，李秀花失去了手足之情，不想在山上继续为寇，支持张文贵去求取功名，她嘱咐张文贵若高中不要忘记恩爱夫妻。

行前李秀花赠张文贵宝马、展魂带、还魂枕三件宝物，嘱其“人莫离宝宝莫离人”，如若功名无分，可将此宝进献圣上，必定能得高官回程。李秀花亦改男装，送张文贵下山，然后到张文贵家住居，静候佳音。张文贵进京，投宿于汴京杨文贵客栈，将三宝交给店老板保管。杨文贵见宝喜笑颜开，向张文贵请教用途，张不知其险恶有心，直言相告，言宝马可日行千里，展魂带可只胜不败，还魂枕可起死回生。杨文贵以为张文贵接风为名，用药酒将其毒死，宝马驮尸到西城脚下埋葬。杨将所得宝物进献朝廷，被圣上御封为进宝状元，打马游街之时，所骑张文贵的宝马脱缰逃到南衙。其举动引起了包公的重视，随宝马到西城脚下挖出张文贵的尸体，抬回南衙用还魂床使之复活，张向南衙呈控，包公逮捕了杀人犯杨文贵。经审讯，杨文贵百般抵赖，拒不招供，要包公拿出证据。包公传出张文贵，杨不得不低头认罪，招供了犯罪事实，包公铡了杨文贵。奏明圣上，改封张文贵为进宝状元，张衣锦还乡，与叔父、婶母和妻子团聚。

本剧源于明成化年间北京永顺堂刻本，说唱词话《新刊全像说唱张文贵传》，《弹词宝卷书目》有惜阴书局《玉带记》宝卷存目。黄梅民间有《玉带记》，又名《白马驮尸》的弹词抄本流传。黄梅县长岭乡马鞍村洪灿谷、杉木乡王湾村王登堂所抄《碧玉带》、《白马驮尸》情节，基本上源于《说唱张文贵》。他的男主人叫刘文英，洪本山大王女儿叫刘秀莲，所在山察地点是太行山；王抄本寨主女儿叫陆金莲，其他情节，如白马驮尸，包公判杨小二铡刑等与《说唱张文贵》完全相同。笔者藏有《说唱张文贵》复印本，主要情节是：溪州溪县（今湘西土家族、苗族自治州古丈县境内）书生张文贵进京赴试，途经太行山，被静山大王赵太保所俘，欲割心肝下酒，时半都寨王，请他赴宴。暂将张绑在剥皮亭。赵太保之女赵青莲，曾在梦中听神言：如遇同年、月、日、时生的男子，即为她丈夫。她游园巡山，经剥皮亭，张哀求她救命。青莲问他家住何所？出生何年？张回答，青莲所问，特别是出生年月日时与青莲相同，因而主动与其婚配。乘岳父赴宴未归，张要进京赴试。行前青莲赠她碧玉带，逍遥无尽瓶，温凉盏三宝。张在汴京竹竿巷杨二客店住宿，夜间演宝，音乐声惊动杨二，闯进客房，张文贵将三宝作用实告，并当场演习。杨二见宝起心，用白绫罗将张绞死，埋尸于客店后园。适太后患病，悬榜求医：如有能治好太后之病者，偿以高官厚禄。杨二揭榜，进宫献碧玉带，治好太后之病。仁宗封杨为八十四州大元帅。杨二请求皇帝给他找个保人，以便行使职权。仁宗给荐了4个保人，其中包拯见他脸有杀气，不予作保。张文贵所骑白龙驹宝马不见主人，仰天流泪，惊动玉帝，令雷公、电母，降大雨三天，将张文贵尸体掀出，宝马驮尸，直奔南衙。包拯知其有冤，伪言有病，叫夫人到宫中借碧玉带，太后不借。仁宗派御医到开封府诊断，包拯将脉捆紧，隔帘问切，御医向皇上奏明他病危。包拯乘机要李夫人二次进宫借宝带。仁宗爱包拯忠直，说服母后，借了碧玉带。包拯用此带救活了张文贵，张面控杨二夺宝害命的罪恶。包向仁宗奏道：病中李氏许下拖枷大愿，现病愈要请朝中文、武官各200名到南衙，看他了愿。万岁准奏：照数命文武百官赴开封府饮宴，观包拯了愿。杨二也来开封府，席间包拯当众绑了杨二，审讯时，杨知包拯的威严，供认不讳。包拯奏明圣上，斩了杨二。八十四州兵马大元帅及月俸之千，改封给文贵。圣上命使臣到太行山招安静山大王。赵太保听说女儿私配了张文贵，大怒，要杀女儿。经夫人求情，才免女儿一死，应诏赴京。仁宗作伐，青莲与张文贵正式结为夫妇。

《说唱张文贵》是一册极为珍贵的资料，是明成化年间北京永顺堂刊印的13种词话之一。1967年在上海嘉定出土，上海古籍出版社影印出版，桂遇秋从友人王兆乾先生处复印。全书37页，分上下两卷，2340行。内有《张文贵游春》、《张文贵过太行山遇山大王》、《青莲公主遇文贵》、《文贵与青莲成亲》、《文贵与杨都知饮酒》、《店主绞死文贵》、《杨二揭皇榜》、《马驮文贵尸见包相》、《李夫人进宫借宝》、《包拯救文贵》、《包拯席间拿杨二》、《静山王接诏》、《静山王父女见帝》等插图13幅。

庐剧有《白玉带》，泗州戏名《捆被套》，景德镇采茶戏名《极马山》，东路子花鼓戏、常德花鼓戏叫《二龙山》，抚州采茶戏名《碧玉带》。