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黄梅戏传统剧目《孟姜女》亮相新加波中国电影节

时间:2023-07-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:《孟姜女》,又名《孟姜女哭长城》、《送寒衣》,黄梅戏后期剧目。杞梁托梦于孟姜女,言其已死。当夜梦杞梁言其劳累而死,尸体埋在六角亭下,孟姜女恸哭不已。孟姜女此时大骂秦始皇无道,劳役黎民,巡城官将孟姜女捕见秦始皇。秦始皇迫于早日得到孟姜女,所有条件均应允。1987年7月,《孟姜女》作为新片之一,参加了在新加波举行的第二届中国电影节。传统本戏根据弹词《孟姜女寻夫》改编。

黄梅戏传统剧目《孟姜女》亮相新加波中国电影节

《孟姜女》,又名《孟姜女哭长城》、《送寒衣》,黄梅戏后期剧目。湖北黄梅县、安徽安庆地区等地乡村业余剧团常演此戏。黄梅县张河乡民间艺人张敦友、曹江林有手抄本流传,为业余剧团的常演剧目。建国后,湖北、安徽、江西三地专业黄梅戏剧团亦有演出。

《孟姜女》全剧共分为离乡逃生、花园偶遇、喜极成悲、孟兴送衣、屈死长城、杞梁托梦、万里寻夫、夜宿凉亭、唱曲过关、哭断长城、滴血认骨、御史传旨、始皇祭灵、玉碎珠沉14场。

主要人物有:万员外(正生)、万夫人(正旦)、万杞梁(小生)、万家院(老生)、孟隆德(正生)、孟夫人(正旦)、孟姜女(小旦)、丫鬟(小旦)、孟兴(茶衣丑)、衙役(四人)、老鸨(彩旦)、妓女(二人)、关差(二人)、关官(官衣丑)、观音(小旦)、民伕(四人)、城差(二人)、城官(官衣丑)、御史(正生)、秦始皇(正生)、赵高(花脸)、宫女(四人)、文武百官(若干)、皇后(正旦)、皇太后(老旦)、导首(四人)、秦兵(四人)。

秦时,江南松江府华亭县孟隆德员外,家财万贯,富甲一方。为人正直善良,性格耿直,刚正不阿。膝下缺少儿郎,所生一女,取父姓孟母姓姜名孟姜。孟姜女从小就聪明伶俐,活泼可爱,琴棋书画无一不会,吟诗作文样样精通。成人后花容月貌,秀美端庄,智勇双全,贤惠无双,深得周边十里八村乡亲们喜爱,孟员外夫妇更是将宝贝女儿视若掌上明珠,疼爱有加。

时秦始皇统一中国后下诏书给各郡县,每户三丁抽一,五丁抽二,强逼八十万人去服苦役,将原来六国修筑的长城连接成一体,苏州元和县书生万杞梁被征。凶信传来,其父万员外命他逃走。杞梁从家里逃出来后,既无去处,亦人地两生。为了逃避官府的追捕,风餐露宿,奔波劳碌,四处躲藏。一日杞梁为躲避官兵,误入孟家后花园,打算在棕榈树下躲宿一夜。此时,孟姜女和丫鬟正在游园观花,突然绢扇被大风吹入池中,见四下无人,脱衣入池拾扇,其胴体被杞梁窥见。孟姜女在池中忽听背后有动静,急忙回头一看,原来是一个年轻公子立在树下。尽管看上去是满面风尘,精神疲惫,愁眉不展,但能看得出是个长得挺俊秀的白面书生。古人贞操观念极重,信守女儿之体只能为丈夫所见,孟姜女就将此事禀告父母。孟员外知道后,即前往询问原由,杞梁如实相告。二老看他一表人才,举止大方,有心留他住下,就答应把他暂时藏在家中。在孟家藏了些日子,孟姜女见他敦厚老实,知书达礼,便芳心暗许,对他产生了爱慕之情,而杞梁也喜欢上了孟姜女。遂向父母言明心意,二老非常赞成,同意招杞梁为婿。

孟家家丁孟兴,办事能干,机智灵活,但心怀鬼胎,垂涎孟姜女美色,一直梦想当孟家女婿。杞梁一来,打破了他的美梦,便怀恨在心,伺机报复,偷偷地跑到县衙密报孟家窝藏筑城民伕。洞房花烛之夜,全家人都沉浸在喜悦之中,一伙衙役闯入孟家,不由分说用铁链一锁,将杞梁抓走。孟姜女急忙扑上去,被衙役一把推开,眼睁睁看着杞梁被解往长城工地。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫,成天以泪洗面。这一去凶多吉少,半年过去,杞梁杳无音信。孟姜女放心不下,就一连几夜为丈夫赶做寒衣,要亲自去长城寻找丈夫。她爹妈看她那执拗的样子,就答应先让家丁孟兴到长城为杞梁送寒衣和银两。然而孟兴却没去长城,途中在苏州嫖妓,将银两用光,归来谎说衣服和银两已交给了万公子。

杞梁托梦于孟姜女,言其已死。深秋季节,孟姜女惦记丈夫,决定亲自送寒衣到长城,以探杞梁生死之究竟。她不辞艰辛万里寻夫送去亲情温暖,历经意想不到的千难万险,誓死坚守寻夫信念,斗智斗勇化险为夷。不知穿过了多少道山、也不知越过了多少道水,一路上吃尽千辛万苦。途经苏州过浒墅关,关吏命她唱曲,孟姜含悲忍泪将她身世编成《十二月小调》,唱给关吏们听,关吏头目被她所唱的小曲感动,开关放行。凭着惊人的智慧、顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,克服数不清的艰难险阻终到长城。当夜梦杞梁言其劳累而死,尸体埋在六角亭下,孟姜女恸哭不已。当孟姜女真的听到这个噩耗,好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来,整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,感动天地,将长城哭断,六角亭倒塌,终于见到杞梁之尸。孟姜女此时大骂秦始皇无道,劳役黎民,巡城官将孟姜女捕见秦始皇。秦始皇见孟姜女眉清目秀,如花似玉,貌若天仙,欲纳为妃,孟姜女宁死不从。但她转念一想,丈夫的怨仇未报,黎民的怨仇没伸,故假意应允,向秦始皇提出三个条件:一要为杞梁建造方圆十里的大坟;二要为杞梁建一座十尺高十丈长的桥梁;三要秦始皇披麻戴孝亲自率文武百官到长城祭坟。秦始皇迫于早日得到孟姜女,所有条件均应允。坟成,秦始皇前去祭奠。孟姜女站在长桥之上,历诉秦始皇罪恶,诉毕即纵身跳进了波涛滚滚的大海,用她的死控诉了秦始皇的暴政,书写了她纯真的爱情。太后得知,命始皇为孟姜女建庙,永享人间香火。

王冠亚、渐知根据弹词和民间传说,改编成黄梅戏《孟姜女》,由沙丹导演,杨俊、张辉、魏蕤、汪传年、丁紫旺主演,时白林作曲,安徽省黄梅戏剧团演出,1986年由中央新闻纪录电影制片厂拍成黄梅戏音乐片。1987年7月,《孟姜女》作为新片之一,参加了在新加波举行的第二届中国电影节。传统本戏根据弹词《孟姜女寻夫》改编。

路工编《孟姜女寻夫集》著录的弹词版本有:清末(1908年)四川刊本,1908年左右湖州新市镇张聚贤刊本及苏州石印本《孟姜女寻夫》;上海槐荫山房石印本《孟姜女寻夫哭倒万里长城贞烈全传》;1917年上海文益书局石印本《孟姜女万里寻夫全传》。胡士莹编《弹词宝卷书目》宝卷版著录了清康熙年间(1680年)金陵荣盛堂刊本《佛说贞烈贤孝孟姜女长城宝卷》;云山风月主人编、民国壬子(1912年)上海翼化堂刊本《孟姜女仙女宝卷》;清同治年间(1865年前后)忍德堂抄本《销释孟姜贞烈贤良宝卷》、《长城宝卷》。1984年2月,上海古籍出版社出版顾颉刚编著《孟姜女故事研究集》著录的弹词、宝卷坊间刊本有:静海县的《孟姜传》、河南流行的《孟姜女》,湖南、云南流行的《孟姜女全传》(分《鸳鸯配》、《尽忠义》、《阴曹府》、《平山岭》四卷)。桂林文茂堂刻本《孟姜女花幡记》,汉口宏文堂刻本《送衣哭夫卷》,又题《宣讲适用送寒衣》,北京大鼓书《孟姜女寻夫》中有《离乡》、《入梦》、《宿店》、《路叹》、《认骨》五折,福建平讲有《姜姬英女运骸》。(www.xing528.com)

孟姜女传说以故事、歌谣、诗文、戏曲等多种形式在我国广大地区内流传,有着久远的历史,几乎家喻户晓。它与《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁山伯祝英台》,同被称为“中国的四大民间传说”。由于孟姜女的故事流传悠久,内容情节众说不一。孟姜女的名字,据许多资料记载,各不相同,有杞梁妻、孟姜、孟姿、孟仲姿诸说;她丈夫的名字,有杞梁、范良、犯良、范杞梁、万杞梁、范喜良、万喜良诸说;孟姜女的生地,有长清、安肃、同官、泗州、武州、乍浦、华亭、江宁等地;孟姜女投水处,有益都、澧州、潼关山海关、绥中、东海、鸭绿江诸说。

关于孟姜女故事的来源和原形,1987年11月版《文史知识辞典》载:“春秋时齐大夫杞梁之妻。齐国人,姜姓。俗称孟姜女。齐庄公四年,其夫杞梁随齐庄公攻莒,战死。她到郊外迎丧,庄公认为有礼,亲自往吊。传说她哭夫十日,城便倒塌,投淄水而死”。后误传她是秦时人,遂编造出“哭长城”的故事。《左传》中也有孟姜女即杞梁妻的叙述:“莒子亲鼓之,从而伐之,获杞梁,莒人行成。齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之。辞曰:‘殖之有罪,何辱命焉?若免与罪,犹有先人之敝庐在,下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”杞梁妻的事迹是为孟姜女传说原初的内容。2006年1月,国家文化部公布首批非物质文化遗产,“孟姜女哭长城”传说落户山东淄博

孟姜女哭夫的故事,自春秋战国至汉代,无论是史实还是传说都没离开齐国境。但经过几个朝代的补续和演义,尤其是自唐代始,杞梁之妻哭夫、城崩演绎成了哭长城,由哭“齐长城”又演绎成哭“秦长城”。孟姜女哭长城的故事比较完整的版本最早见于唐代的《同贤记》,一般认为,故事可能来源于《左传》所载春秋时“杞梁之妻”哭夫崩城故事,后来在真人真事的基础上,经千百年来口口相传,逐步演变成孟姜女哭长城的故事,在全国流传盛广。部分省市有坟、庙、方志野史、笔记、小说有记。

顾颉刚的《孟姜女故事研究集》作了评述。据顾颉刚考证,孟姜女的故事最早见于《左传》,汉刘向《烈女传》以及《说苑》、《郡国志》、《古今谈》等书有记。唐人有“变文”、宋人有话本《孟姜女》。庄一拂的《古典戏曲存目汇考》,著录了《永乐大典戏文二》有《孟姜女送寒衣》,元杂剧有郑廷玉的《孟姜女千里送寒衣》,明清传奇有《杞梁妻》、《长城记》。《宝文堂书目》杂剧有《孟姜女哭死长城》。谭寻、谭正璧的《弹词叙录》考证:“戏剧方面,说剧有《哭长城》,一名《万里寻夫》。”

《中国戏曲曲艺辞典》载:“唐宋以来,戏曲、曲艺等以此为题材的极多。题名及具体内容不尽相同。唐代有《孟姜女变文》,金院本有《孟姜女》(已佚),宋元南戏有《孟姜女送寒衣》(作者姓名不详,仅存曲词残篇,见《宋元戏文辑佚》),元杂剧有《孟姜女送寒衣》(郑廷玉作,已佚),明传奇有《长城记》(作者姓名不详,仅存曲词残篇)、《杞梁妻》(作者姓名不详,已佚),清代有《纳书楹曲谱》所载“时剧”《孟姜女》、弹词有《孟姜女寻夫哭倒万里长城贞烈全卷》、《孟姜女万里寻夫》(今均存),鼓词、子弟书有《孟姜女》、《孟姜女寻夫》、《哭长城》(今均存)等。”唐代以前各类作品中指明杞梁姓范,没有出现过“孟姜女”的名字。直至敦煌石窟发现唐朝曲子词,才见到最早记载孟姜女送寒衣赴长城,为“孟姜女哭长城”的故事增添了“送寒衣”的情节。敦煌文献中有多种孟姜女故事记载,在英国国家图书馆亦存有敦煌遗书残片与孟姜女故事相关。中国国家图书馆的刘波和林世田将《孟姜女变文》残卷缀合后,惊奇地发现:传说中孟姜女哭倒的长城竟然是包头境内的秦长城。

据以上资料考证,从春秋到西晋的杞梁妻故事到明代创造出全新的“孟姜女哭长城”传说,其间有两千余年。一个民间故事能长时间为人民群众所喜爱,并不断地被改造、加工,并不是偶然的,是因为这个故事饱含着劳动人民反对战争、祈求和平的愿望,反映了劳动人民追求国泰民安、家庭幸福的企盼,抒发了劳动人民忠于爱情、反抗暴政的心声。

川剧豫剧秦腔、闽剧、评剧赣剧、睦剧、越剧、梨园戏、莆仙戏、黄梅戏、倒七戏、河北梆子有《孟姜女》,弋阳腔、襄阳花鼓戏巴东堂戏、上党梆子有《送寒衣》,潮剧、庐剧、扬剧、锡剧的《孟姜女过关》,傩戏的《孟姜女寻夫》,汉剧、楚剧有《孟姜女》,抚州采茶戏有《孟姜女哭长城》。

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