大广州中贯珠江,五岭环卫,南海扬帆,风水绝佳,自秦设郡后,两千余年来一直是岭南的政治、经济、文化中心,近一个半世纪以来,更是与大北京、大上海齐名,成为中国文化菁英荟萃之地,亚太地区著名的国际文化之都,今已在省制订《南粤锦秀工程——广东文化发展规划》基础上,先后制订了《广州文化发展战略纲要》、《广州建设现代化国际大都市文化发展总体规划》、《广州市创建文明城市形象工程》、《广州文化强市与世界文化名城规划》等一系列文化法规政策,设立了宣传文化专项资金,五个一工程专项资金和“广州文化发展基金会”等4个基金会,为推动广州文化发展形成良好的氛围。
当前,科技的进步,生产方式和生活方式的变更,对民族自我意识与自然生态认识的深化以及文化模式的选择等,被提到了战略性高度,广州以往单纯依赖大众流行文化、旅游文化、物质消费文化的繁荣建构的传统国际性城市模式,受到了冲击与挑战。广州作为国家中心城市的定位与成长,也从单纯依赖工贸优势转变为新造人文优势,以期建立起一个适合于中华文化生长和海外交流的文化环境,一个既保护中华知识产权,又促进创意型企业吸纳全国全世界知识人才,在各领域合作创新的文明环境,建设成为提供高水平的文化学习、商业服务和闲暇旅游的新型国际城市。
胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确提出:“要坚持社会主义先进文化的前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。”它标志着提高国家文化软实力,促进中华文化大繁荣,已经成为实现中华民族伟大复兴的重大战略选择之一。
从当前要求和谐发展的世界潮流看,各国综合国力竞争已从一味注重硬实力,转向更注重软实力。这正如软实力理论首创者约瑟夫·奈所断言,在综合国力竞争中,重视并运用能够左右他人意愿的能力和文化、意识形态以及社会制度等无形力量,就是软实力。其理论揭示的是,冷战期间东西方对抗所依靠的军事“硬实力”,正逐步由文化软实力取代;一个大城市要真正成为强市,不仅要有经济硬实力,还要有文化软实力。否则表面看来再“强”的城市也只是徒有一个经济躯体,却没有强大意志力和精神文化支撑的废都。(www.xing528.com)
近年来,拥有光孝寺、六榕寺、孔庙、能仁寺、黄大仙观、“西来初地”和华林寺,以及大小马站书院文化风情区,位居广东国家级历史名城之首,号称著名的海上丝绸之路发祥地,岭南文化中心地,近现代革命策源地,改革开放前沿地的广州,一方面重修历史名人文化书院,一方面建设或扩建了广东新博物馆、广东科学馆、省立中山图书馆、省文化艺术中心、星海音乐厅、广东美术馆、红线女艺术中心、广州艺术博物院、广州芭蕾舞团址、关山月美术馆、广州歌剧院、广东演艺中心等一批标志性的大型建筑,使之成为广州中华国学文化的载体和时代标志,形成岭南中华国学文化信息储存、传播和服务中心,为泛珠三角的中华国学建设者和文化消费者,提供了科研、策划、经纪、中介、信息、技术、培训、交流、旅游、会展等全方位服务。
问题是,从国际软实力竞争舞台看,这种大城市的文化软实力,不能仅仅靠文化设施硬件和科技类产品来体现。以广州为中心、佛山为犄角的珠三角文化产品生产线是超强的,它聚集起岭南最大华语影视基地、最大印刷基地的雄厚力量。但其人文类文化产品尤其是动漫产品,还明显缺乏体现中华软实力的国际竞争力和影响力,以至任由美、日、韩的影视动漫文化产品大肆侵入,造成中国传统文化资源流失,削弱了广州汽车工业等物质产品贸易顺差的优势。究其原因,有人认为是广州文化产品缺乏原创所致,但这只是表面现象。广州软实力的薄弱,主要不在于文化生产线的落后和原创力的缺少,从深层原因看,其原因在于对中华国学的忽视,未能展现东方文化美的魅力,缺乏真正体现中国文化特色与底蕴的国学核心内容。因此,从广州文化发展战略高度看,振兴中华国学,整合具有中国岭南特色的广州价值观体系,是提升广州文化软实力,增强广州综合竞争力的历史选择。
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