创意兴国：资源配置与开发的市场实践

市场经济是运用市场组织经济，配置资源的经济体制。在构成文化市场经济的诸多要素中，除了文化市场主体、文化市场系统的分工之外，文化市场诸多资源的开发与配置，以及文化产品的增产增值，也是繁荣文化市场所必不可少的。

从文化市场资源的构成看，主要有资本资源、材料与技术资源、人力资源以及文化资源和对外文化交流资源等。目前，全球有4．5万个跨国公司控制着世界生产的40%，世界贸易的60%，技术专利的80%，每年世界资本市场成交量将近500万亿美元。在全球经济一体化情势下，我国创意文化产业不得不直接承受国外境外强势文化的压力，保护和开发自身经济与文化市场资源的紧迫性尤显突出。根据中国国情和经济文化的发展需要，合理有效的开发国内文化市场资源，利用国外市场资源，取人所长，补己所短，将不仅有利于创意文化产业本身的建设，对解决中国的城市化和国营企业职工再就业、扩大内需消费和巨额储蓄资金投资等社会问题，也均有积极的意义。

从中国文化市场的资本资源布局看，并不缺少资金，而是缺少定位准确、效益良好的投资热点创意文化产业和投资保障体系。只要政府确实重视和培育文化市场，让文化市场管理的决策者、银行家和企业家放开思路、多方融资；一方面将可以下海的国有文化事业单位产业化，实行政企分开，国有资产的所有权和经营权分开，允许国内外企业集资入股；一方面允许民营文化企业在影视制作、网络业、文娱业、出版发行业、音像业、教育文化业诸方面有更广泛的介入，发挥更积极的作用，扮演更重要的角色，使多次降息后社会产生的巨大资金流向，得到更多更好的投资增值机会和有效保障，就会给中国创意文化产业带来雄厚不竭的资本资源，为8万亿元民间巨额资金找到卓有效益的投资出路。

资本资源的另一层含义是知识资本。在知识经济，知识资本是比一般金融资本更为重要，增殖更快的资本。从它具有的技术知识含量与脑力劳动的特点看，又有人称之为技术资本或智力资本。正如专家所指出，由于知识经济的繁荣不是取决于工业经济、农业经济所依赖的稀缺性物质资源、硬件技术的数量、规模和增量，而是直接依赖于知识的科学运用，故知识资本已成为比原材料、金融资本、体力劳动、汇率等更重要的经济因素。故此，美国管理学权威彼德·德鲁克认为：“在现代经济中，知识正成为真正的资本与首要的财富”。而美国经济学家沃伦·布鲁克斯在其所写的《头脑中的经济》一书中也认为，真正的财富是主意，不是物质，人的头脑和人的想象力可以把无用的资源变成有价值的资源⑧。从这个意义上说，在知识人才的总量和质量居于世界前列的中国，在知识资本的拥有量方面是独具优势的，关键是如何在保护知识产权和保障知识资本所有者权益的基础上，进行知识经济的智力开发。

从中国文化市场的人力资源开发看，也有巨大的市场潜力和乐观的前景。所谓人力资源，包括普通劳力资源和人才资源两个方面。就普通劳力资源而言，中国在城市化的进程中，将有大量的农村劳动力转往城市，而近期国营企业改革后的大批下岗职工，只要通过适当培训，也大都可以在创意文化产业里找到合适的工作，解决再就业的紧迫问题。再就人才资源而言，创意文化产业也有巨大的吸纳力。据专家预测，21世纪是知识经济的时代，装配线上的蓝领工人、电脑软件可以取代的一切职业，以及低学历人群所从事的职业，将被逐步淘汰，60%～70%的劳动大军将由知识阶层组成，其中包括教授、经理、科学家、信息系统设计人员及高新技术工人等。具体而言，21世纪的15种最热门职业，与创意文化产业有关的，就有电信、网络研究、计算机和信息技术专业人员、电子商务、教师和教育工作者、心理学家、财务顾问、电子商务推销员、旅游业、法律业等10种⑨。

目前的问题是，中国人口总体的文化层次结构还偏低，还缺少真正适应创意文化产业发展的关键人才，亦即文化市场的生产主体和经营主体精英，甚至有专家认为这是新世纪最紧缺的人才资源，而普通劳力资源则相对富余，急待通过职业培训转化为熟悉高新科技的技工和高级技师。在这方面，上海师范大学申请创办的首家股份制职业技术学院、深圳的高科技虚拟学院、广州地区的中山大学、广东工业大学等高校的异地增建分校，均有使高校学员增加为数千人至上万人规模的计划。其主要培养高等职业人才，培养技术型、知识型白领工人的定位，也正好适应了当前知识经济尤其是创意文化产业的人才需要。而通过创意文化产业发展拉动职业高等教育文化消费等，又有扩大内需、稳定经济的实际效果。

文化市场的材料和技术资源开发，使全球高新科技对经济的推动作用以及高新科技企业的发展壮大现象日益显著，事关文化企业高新科技化的命运前途，故一直获得了有关国家特别是发达国家及其企业家的高度重视。据报导，在超级材料时代已被专家预言为推动全球经济的五大浪潮之一的背景下，20世纪90年代美国用于计算机方面的投资，每年均以14倍的速度增长；另据美国著名的微软公司的前总裁比尔·盖茨对新加坡《联合早报》披露，仅其所在一家公司，每年也会投入27亿美元，专门用于科技开发上。在高科技投入增多的推动下，美国信息行业的人均劳动附加值10年来一直以10．4%的速度增长，从1995年至1998年，美国经济增长的35%均可归功于高新科技行业的发展。以此同时，奋起直追的欧洲高科技企业，也加快了收购美国企业的交易数，并从1997年上半年的40起，增加到1999年上半年的94起，金额则从1997年全年的18亿美元，增加到1999年上半年的728亿美元。

再从中国自身文化市场的材料和技术资源开发看，资金虽然有限，但却拥有原材料产品丰富，以及科技人才、科技开发区和民营科技企业方面的优势。目前全国100多万各类科技人员的总量，远超一些欧洲科技大国；现有的全国51个国家高新技术产业开发区，产值已达6000亿元人民币，全国4万多家民营高新技术产业也已成为技术创新的生力军。故只要坚持邓小平关于改革开放和科学技术是第一生产力的正确方针，在入关后与国际文化信息产业先进国家保持正常贸易关系，取长补短，借鉴和吸收其先进技术，大力发展我国高新科技材料产业，就可望能很好的解决文化市场的材料技术资源问题。而这也是由创意文化产业本身就是一种低消耗、无污染、高产值的高新科技产业的本质所决定的。如创意文化产业的软件，本身就是材料重量很轻而科技文化含量却极高的文化产品。随着高科技的发展，知识经济的文化产品的原料消耗还会越来越少。(www.xing528.com)

对文化资源有效的商品化开发，是创意文化产业有别于主要依赖自然资源的第一、第二产业的独特之处。所谓文化资源，一般可分为前人所创造积累的文化遗产库，以及今人所创造的文化信息库这两个组成部分。而人类所拥有的这些千百年来所积聚的文化财富和文化信息，正是构成创意文化产业所有产品文化价值的要素，这也是由创意文化产业主要是文化信息的生产、销售的产业的本质所决定的。

从迪斯尼动画公司第37部经典动画片《人猿泰山》，1999年推出后取得1亿美元票房的成功看，好莱坞电影史上这部翻拍次数排第二位，先后以26种语言译制有47个电影版本的故事片，已经对1912年出版的同名小说这一文化资源作了多么努力的挖掘，使这部表现自然之子“人猿泰山”的人性美与自然美、充满神秘色彩和浪漫情调的影片，再次风靡世界。而迪斯尼公司本身，在从上海冠生园前身——ABC糖果厂的冯伯庸手中买走“米老鼠”商标后，更是成功地利用迪斯尼乐园卡通人物的世界语言，营造出一个不可估量的全球性文化大市场，在影视收入之外，每年售出大量的卡通读物、卡通玩具、卡通服装、卡通文具等文化产品，仅1996年在亚太地区的销售额就达到了46亿美元。

中国文化市场的文化资源开发，也有自己无以伦比的独特优势。从文化遗产的积累来说，中国是世界四大文明古国之一，有5000年光辉灿烂的历史文化，文化资源极为丰富。先古的《易经》、老子的《道德经》、孔子的《论语》、孙子的《孙子兵法》，均以东方的哲学智慧、文化精神、道德风范和战略战术，深刻影响了全世界；二十五史、永乐大典、四库全书、全唐诗、宋词元曲、明清小说、民间俗文艺、五四新文化名著等文化经典宝库，遍布全国的历史文化名城和名胜古迹，以及秦汉兵马俑、长沙马王堆、南越王宫、龙门石窟、敦煌艺术等珍贵文物，更是举世闻名的文化宝藏。从新一代中华文化信息的创造成就来说，新中国建设的文化成就有目共睹，获诺贝尔奖金的华裔科学家，以及阵容壮观的所有炎黄子孙们的新文化创造，在老祖宗创造的灿烂古代文化的基础上，又利用了象形会意的汉字特长，快速增长着包含两制文化精华，广采博收，丰富多采，总量惊人的文化信息财富。

文化资源的开发，在人类进入了互联网的信息社会后，理应是在市场经济条件下循法循序进行的文化资源商品化的文化生产，而不能成为文化资源非商品化的垄断经营，或者是任意破坏、无偿剥夺知识产权，糟蹋文化资源的违法无序的滥采盗挖，否则将会引发灾难性的破坏文化资源市场的后果。

美国在线公司和华纳公司宣布超强合并后，对其中所包含的“文化资源商品化”的深远意义，美国著名学者杰里米·里夫金有独到的精辟发现。他认为，经过了数百年将有形资源转变成财产形式的工业产品之后，如今创造财富的主要手段是将文化资源转变成需要付钱的个人经历和娱乐了。当前，拥有涵盖全球的通信网络的跨国传媒公司正在世界各个角落挖掘当地的文化资源，并把它们作为文化和娱乐产品而重新包装，如不加以制约，将会如同现代工业对自然资源的破坏一样，造成对文化资源的破坏。而在庞大的传媒联合体及其提供文化内容的公司成了决定几亿人之间如何互相了解并交流价值观的条件的守门员后，地缘政治斗争将在越来越大的程度上围绕着获得地方和全球文化和以商业形式携带文化内容的通讯渠道而进行，联网者与非联网者之间的贫富悬殊正使世界演变为两种文明。他的结论是：建立在生产商品、提供服务甚至制造信息基础之上的资本主义，在一定程度上开始让位于一种新形式的、建立在让人的时间商品化基础之上的超资本主义，以产品和财产所有权商品化为起点的资本主义的旅程将随着人类文化自身的商品化而终结⑩。

且不论里夫金的“超资本主义”和社会主义有多少异同，有多少现实性，但至少有一点是可以肯定的，那就是人们要高度重视“文化资源商品化”的意义。我们可以探讨文化资源的“合理商品化”应如何如何，但任何漠视与反抗“文化资源商品化”的人们，都会是对信息社会的时代进步的拒绝，都会是对民族文化资源财富的无情舍弃，都会是在关系到国家命运的世界文化资源市场争夺战中的败将逃兵。