教育叙事的艺术策略：无形中实施教育

按：此篇乃万玮老师《班主任兵法》的最后一篇，可谓是对所有法、术的经典总结。的确，兵法讲究的是“诡计”，言“兵者，诡道也”“兵不厌诈”，可是当我们把这些兵法原理套用到社会生活的其他领域，我们就有可能招来很多的争议。尤其是现在要用到美好、纯洁的教育之中。但是要知道，我们在教育里谈兵法，其实是在为自己的教育寻找办法。在当下的教育中，只有爱心是不可能完成教育的，必须得有方法。如果说爱心是我们的教育之道的话，那么以上则是教育之法，这些“法”是一套教育规则体系和原理原则，是实现教育价值观的指导方针和思路，可因事物内在的变化规律而变化，它们是通过对长期实践的思考和归纳总结得出的。所以我们在教育的过程中要懂得守“法”。《老子》第二十五章曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们要在无形中自然而然地实施教育，要浑然天成。我们要努力地提升个人的修养，从书本中学习，从前辈身上学习，从实践中学习，在反思总结中提高自己。

后记：读书一定要做笔记或写心得的，否则读过就过了。我在一年前就读过《班主任兵法》这本书，只记住了前半部分的一些很有意思的计谋，比如什么“黔驴发威”“敲山震虎”等，对后半部分的理论篇总是很模糊，也没搞懂。这个时候再翻再阅时，突然有了很多自己的想法。故而我就用这种边摘录自己感兴趣的句子边谈感受的方式，写了近两万字的读书笔记。有一种特别满足的感觉，但同时，也更加的“心虚”了。我才上班五年，当班主任两年，是没有资格在这里大谈教育的，有一种恬不知耻的感觉。但是谁又规定谈教育的人一定要当多少年的老师，多少年的班主任呢？很多的所谓教育专家不也是连老师都没做过吗？至少我有几年了嘛。但是这几年总觉得底气单薄，内心发虚。也就只能用“初生牛犊不怕虎”来给自己壮胆了。年轻人不怕失败，更不怕挨批，做自己的，说自己的，不管别人的闲言碎语。

万玮老师的《班主任兵法》分为上编“实践篇”和下编“理论篇”两个部分。上编的“实践篇”主要讲的是具体的教育案例，在这案例中或运用古人的技法，或自己独创技法。我在这里用了“技法”一词，而没有用所谓的“兵法”。而本书的兵法就是下编的“理论篇”。我在这里也是对理论部分做了笔记和感悟。前一部分的内容是万老师对初中学生的教育实践，而我是高中老师，初中学生和高中学生有很大的不同，故而这些案例看过后，觉得和自己有距离。还有这些案例所用的“技法”我认为是“术”。什么是“术”呢？“术”是在规则体系指导下的具体操作方法，只要指导原则（法）不变，具体方法可千变万化，术是通过实践练习获得的，亦可通过对法的推理产生。比如“三十六计”，这就是术，不是法。故而也就没有再做笔记或者心得。但是后半部分的理论是法，是一套教育规则体系和原理原则，是实现教育价值观的指导方针和思路，它们会因事物内在的规律变化而变化，它们是万玮老师通过对长期实践的思考和归纳总结而得出的。故而我做了详细的阅读，并有了自己的感悟和理解，以按语的方式呈现给大家。(www.xing528.com)

教育中除了法、术，还有道。道，是规则、自然法则，讲求的是追求阴阳调和的自然法则、宇宙运行规则。我们的教育要把握教育之道，要把握学生的成长规律。我认为教育中的道就是孔子所谓的“仁爱”与“宽恕”。故而在教育学生时，我们应本着“仁爱”与“宽恕”之道，以“法”为原则，以“术”来具体操作应用，我们的教育工作就会取得不错的成绩。