【摘要】:在旧式的“古文”里,惟“书信”中有这样的抒情散文。后来两汉至南北朝的短简也很多,但以晋人的为最好。因两汉还有意做得整齐,不及晋人的自然。他们都是随手写来,毫没着力,未尝言情,而深情自在言外,所以为佳。总之,短篇的抒情散文,可到短简中去找,而短简以晋人为最好。
除了上文各章所说的长篇抒情散文以外,再有一种短篇抒情散文,虽然寥寥数语,却能充份的表出作者的情感来。
在旧式的“古文”里,惟“书信”中有这样的抒情散文。其次,在“题跋”中也偶然有的,却不及书信为多。这种书信,旧文学家通称为“小简”,又通称为“短简”。
寡人闻君之高义,愿与君为布衣之交。君幸过寡人,寡人愿与君为十日之饮。
就是一个例。后来两汉至南北朝的短简也很多,但以晋人的为最好。因两汉还有意做得整齐,不及晋人的自然。晋人如王羲之的《送橘帖》云:
送橘三百枚,霜未降,不可多得。
谢玄与兄云:
居家大都无所为,正以垂纶着事,足以永日。北固山下,大有鲈鱼。一出手,钓得四十九枚。
他们都是随手写来,毫没着力,未尝言情,而深情自在言外,所以为佳。唐、宋两代的作者皆不能及。
至于明人,更流于刻书纤巧,未免小家习气。如袁宗道与黄毅庵云:
不聆兄笑语垂一年,花下清尊,灯前雅谑,俱为梦中事。(www.xing528.com)
又王穉登答沈飞霞云:
沈郎瘦似黄花,才对黄花便黯然相念。
又谢人借舟云:
客明州半月,大半在雨声中。赖足下画鹢,差委蛇,不然,行李生苍苔矣。
又胡之焕寄友云:
鼓枻渡江清光渐远。夜来江水添一篙,皆不佞相思泪也。回首石城,茫然云树。
他们这样的短简初一读,未尝不觉得很有意味,但是把他同晋人的短简一比,谁是大方谁是小气,谁耐细读谁不耐细读,我们在比较之后,就可以知道。
清人的作品,虽比明人较好,但没有甚么特点,这里可不必多说。
总之,短篇的抒情散文,可到短简中去找,而短简以晋人为最好。
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