日本人培养感官的享乐，同时却规定，这些享乐必须得到控制，不能放纵，不能被视为严肃的生活方式。对日本人而言，洗热水澡、睡眠和吃饭既是尽情享受的乐趣，又是强制以求的训练。
“情感”是天赐幸福，不该谴责。上至哲学家下至农民都不谴责人的情感。日本人选择配偶时，听命家长，盲目结婚。男人结婚之后又通过找情妇、艺伎、妓女、同性恋，甚至自慰，来满足自己的情感需求。
中美观众都喜爱大团圆式结局，而日本观众则喜爱悲剧式结局。
日本人断言，所谓强者就是抛弃个人幸福而履行义务的人。他们认为，性格的坚强不是表现为反抗，而是表现为顺应。个人的欲望与义务冲突时，如果注重个人的欲望，那就是弱者。(www.xing528.com)
《古都》情节之四：在见到千重子之前，苗子就知道自己有个双胞胎姐妹，每次到庙里她都比别人更虔诚地参拜和祷告，她只希望能够远远地观望自己姐妹一次。可当幸福降临之后，她比任何人都更加理智，她只愿给姐妹以最真切的保护而不愿给她的生活带来任何麻烦。所以当雷电交加之际，她会覆在千重子身上充当她的保护神。而当千重子邀请她到自家住一个晚上时，她只能罩着夜幕悄然而至，又披着星光默默离开。乡村的体力劳动不仅让苗子有了强健的体魄，也让她的性格变得更加刚毅。
《古都》情节之五：在千重子还只有五六岁时，真一的童男形象就打动了她。“要是千重子是弃儿，我这号人也是弃儿啦，精神上的——也许凡人都是弃儿，因为出生本身仿佛就是上帝把你遗弃到这个人世间来的嘛。”这样的话语能带给千重子怎样的冲击。在千重子内心最柔弱处，装着的一定是水木真一。当父母提到要让秀男来自己家里做女婿时，千重子眼里浮现出的是真一的形象。龙助与真一，有如《红楼梦》中的宝钗与黛玉，也如《边城》中的天保与傩送，一个代表着物质，一个代表着精神。尽管他注定只能成为你生命中的过客，可千重子还是感激上天曾经将他带到自己的身边，让他深情表白：“在幸福的小姐身边——这幸福感染了我，青春似火啊！”
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